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东西南北中和金木水火土关系,东南西北与金木水火土的对应关系?提起东西南北中和金木水火土关系,大家都知道,有人问东南西北与金木水火土的对应关系?另外,还有人想问东南西北和五行的关系?,你知道这是怎么回事?其实金木水火土和东西南北中的一一对应具体关系,下面就一起来看看东南西北与金木水火土的对应关系?提起东西南北中和金木水火土关系关系,大家都知道知道,有人问东南西北与金木水火土的对应关系关系?另外另外,还有人想问东南西北和五行的关系?,你知道这是怎么回事回事?其实金木水火土和东西南北中的一一对应具体关系关系,下面就一起来看看东南西北与金木水火土的对应关系关系?希望能够帮助到大家大家!
东西南北中和金木水火土关系
金木水火土方位朝向朝向。
五行与方位的对照表照表。
方位:东西南北中北中。
五行相溺:金蒸水蒸水,水溺木溺木,木溺火溺火,火燥土燥土,土掩金掩金。
天干与五行、方位的关系:
甲为栋梁之木之木,东方东方。乙为花果之木之木,东方东方。
丙为太阳之火之火,南方南方。丁为灯烛之火之火,南方南方。东西南北属性属性。
戊为城墙之土之土,中方中方。己为田园之土之土,中方中方。东南西北五行属什么什么。
庚为斧钺之金之金,。辛为首饰之金之金,。东西南北中对应的金木水火土火土。
壬为江河之水之水,北方北方。癸为雨露之水之水,北方北方。
八卦所对应的五行:
金-乾、兑乾为天,兑为泽
木-震、巽震为雷,巽为风
土-坤、艮坤为地,艮为山
水-坎坎为水
火-离离为火金木水火土五行方位图位图。
东主木、西主金、北主水、南主火、中主土主土。五行属土的住东户好还是西户好户好。
金,是坚固和凝固的意思
木,代表生的功能和根源根源。中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释解释。生是一个象形字形字,下面是一个“土”字,上面代表破土出来的一个枝一片叶片叶。
水,代表流动流动,具有循环和周流的意思意思。有出息的人五行都不全不全。
火,代表热能热能。五行缺什么最可怕可怕。
土,代表地球本身本身。所以土在五行的方位上居中居中。
五行相关中国地图上的八卦方位方位。
一、干支历的月份按五行
金木水火土和东西南北中的一一对应具体关系1、寅、卯、辰月属木属木,主宰春季春季,代表东方;
2、巳、午、未月属火属火,主宰夏季夏季,代表南方;金木水火土东西南北中对应图应图。
3、申、酉、戌月属金属金,主宰秋季秋季,代表;
4、亥、子、丑月属水属水,主宰冬季冬季,代表北方;
5、辰、未、戌、丑,单个而言都属土属土,为四方土方土,主宰四季个月个月。
二、五行是指气体的五种运动方式
1、春天属木属木,代表气体向四周扩散的运动方式方式。春天春天,花草树木生长生长,树木的枝条向四周伸展伸展,养料往枝头输送输送,所以春属木属木。五行相生相克的口诀口诀。
2、夏天属火属火,代表气体向上的运动方式方式。火的特点就是向上向上,夏天各种植物向上生长生长,长势迅猛迅猛,所以夏属火属火。西北方是金木水火土火土。
3、秋天属金属金,代表气体向内收缩的运动方式方式。金的特点是稳固稳固,秋天收获收获,人们储蓄粮食为过冬作准备准备,树叶凋落凋落,所以秋属金属金。五行中哪个主财主财。
4、冬天属水属水,代表气体向下的运动方式方式。水往低处流处流,冬天万物休眠休眠,为春天蓄积养料养料,所以冬属水属水。
东方青龙(木)白虎南方朱雀北方玄武
东西南北中对应什么什么。
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天干地支,阴阳八卦,五行方位,组成了八卦五行天干地支图支图。下面我为你整理了八卦五行天干地支图支图,希望对你有所帮助!
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
五行:金;木;水;火;土
八卦:乾,坤,震,艮,离,坎,兑,巽。
天干地支是我们的古人用来纪年的年的,早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时国时,命大挠氏探察天地之气机气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号符号。
大家都知道六十一甲子甲子,可是按照排列组合组合,不应该是10*12=120种么?
因为因为,并非所有的地支都和所有的天干相配相配,按照上面的配法配法,第一年是甲子甲子,然后是乙丑乙丑,丙寅...第
二轮二轮,甲直接配寅配寅,因此不可能有甲丑这种年份出现出现。以此类推类推,每次都是空一个向后向后,这样这样,想后推六次
之后之后,第七次又回到甲子甲子。开始另一个六十甲子的循环循环,实在很伟大伟大。
天干和地支实际上是古代的六十进位法位法,同时同时,因为有时间上的意义意义,和周易有了结合点合点。后来后来,五行学说
不断的发展发展,和周易同流在了一起一起。天干和地支就有了各自的五行属性属性。
以一个干和一个地支相配相配,排列起来起来,天干在前在前,地支在后在后,天干由甲起甲起,地支由子起子起,阳干对阳支阳支,阴干
对阴支(阳干不配阴支阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。
我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的时的。
【子时】夜半夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰时辰。(23时至01时)。
【丑时】鸡鸣鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰时辰。(01时至03时)。
【寅时】平旦平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际之际。(03时至05时)。
【卯时】日出日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸露脸,冉冉初升的那段时间时间。(05时至07时)。
【辰时】食时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间时间,(07时至09时)。
【巳时】隅中隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中隅中。(09 时至11时)。
【午时】日中日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。
【未时】日昳日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌日跌。(13时至15时)。
【申时】哺时哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。
【酉时】日入日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候时候。(17时至19时)。
【戌时】黄昏黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山落山,天将黑未黑未黑。天地昏黄昏黄,万物朦胧朦胧,故称黄昏黄昏。(19时至21时)。
【亥时】人定人定,又名定昏等定等定,又名定昏等:此时夜色已深已深,人们也已经停止活动活动,安歇睡眠了眠了。人定也就是人静人静。(21时至23时)。
五行
天干五行 甲乙同属木属木,甲为阳木阳木,乙为阴木;丙丁同属火属火,丙为阳火阳火,丁为阴火阴火,戊已同属土属土,戊为阳土阳土,已为阴土;庚辛同属金属金,庚为阳金阳金,辛为阴金;壬癸同属水属水,壬为阳水阳水,癸为阴水阴水。
地行五行 寅卯属木属木,寅为阳木阳木,卯为阴木;已午属火属火,午为阳火阳火,已为阴火;申酉属金属金,申为阳金阳金,酉为阴金阴金,子亥属水属水,子为阳水阳水,亥为阴水;辰戍丑未属土属土,辰戍为阳土阳土,丑未为阴土阴土。
金-乾、兑
木-震、巽
土-坤、艮
水-坎
火-离
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
八卦
乾代表天表天,坤代表地表地,坎代表水表水,离代表火表火,震代表雷表雷,艮代表山表山,巽代表风表风,兑代表沼泽
八卦代数
乾一乾一,兑二兑二,离三离三,震四震四,
巽五巽五,坎六坎六,艮七艮七,坤八坤八。
八卦方位
乾:西北西北。坎:北。艮:东北东北。震:东。
巽:东南东南。离:南。坤:西南西南。兑:西。
八卦所属
乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
古人根据八卦观星象星象,推测运程运程。后来发现卦位方向与太阳系行星分布大致相似相似,甚至在分子物理学也做出了贡献贡献。可能是它太深奥深奥,或许是因为它总是与联系在一起一起,所以总觉得它虚无缥缈缥缈。
五行与八卦是如何对应的应的? 一,八卦象数用的是先天八卦数
乾一乾一,兑二兑二,离三离三,震四震四,巽五巽五,坎六坎六,艮七艮七,坤八
二,五行生克
五行相生:金生水生水,水生木生木,木生火生火,火生土生土,土生金生金。
五行相克:金克木克木,木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金克金。
三,八卦五行的对应
乾兑属金属金,坤艮属土属土,震巽属木属木,坎为水为水,离为火
四,干支八卦的对应
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
震巽:甲乙甲乙,寅卯辰卯辰,东方木方木,【又震为正东正东,巽为东南】
离卦:丙丁丙丁,巳午未午未,南方火
坤艮:戊己戊己,辰戌丑未丑未,中央土央土,【又坤为西南西南,艮为东北】
乾兑:庚辛庚辛,申酉戌酉戌,西方金方金,【又兑为正西正西,乾为西北】
坎卦:壬癸壬癸,亥子丑子丑,北方水
五行对应表
五行-- 木 火 土 金 水
天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.
五脏-- 肝 心 脾 肺 肾
六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
四时-- 春 夏 长夏 秋 冬
时令-- 生 搐长 化 收 藏
五方-- 东 南 中 西 北
生 -- 风 火 湿 燥 寒
五色-- 青 赤 黄 白 黑
五音-- 角 徵 宫 商 羽
五声-- 呼 笑 歌 哭 吟
五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪
五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆
所藏-- 魂 神 意 魄 志
五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
五华-- 爪 面 唇 皮毛 发
五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星
五志-- 怒 喜 思 忧 恐
开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴
主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨
舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...>>
五行八卦图 卦象
发过来
五行八卦风水图怎么看 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水风水,用这些标准去衡量衡量,即实在实在,又便于掌握掌握。和以上观点吻合吻合,风水正面解读;和以上观点相背相背,风水反面诠释诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成而成,只能按这种构思理念评估评估。
什么是最好的风水风水?――最好的风水就是心态平衡平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水风水。
风水就是正确选择居住地形地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征特征,应明显有一定的罗盘文化含义含义,但基本是一票否决否决,是地形局限局限,没有留下延续的种群种群。本人在现实中找到的事例是例是,地形不合法合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏儿戏,毫无意义意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水风水,”什么叫风水风水?多从科学角度思考更有益”的结论结论。过去很多地段无法建房建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义含义,也代表时代在进步进步,科学给人类带来前所未有的新天地天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代时代,只能选择背风向阳的低洼地段地段,房屋不能高能高,只能矮能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差量差,易霉变霉变,易病变病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走处走,高大建筑成为可能可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好能好。比如台形高台地段地段,过去由于建材的限制限制,不适合建房建房,现在有建材的优势优势,不仅可以建房建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑考虑,比洼地更好更好,更有利于人类的身心健康健康。
一个城市的风水优劣优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征特征。比如:上世纪的八十年代年代,在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸对岸。由于 *** 机构存在的原因原因,仅商业网点一项一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店商店,形成了一条小小的热闹街市街市。由于种种原因原因,乡级 *** 机构搬迁到别处别处,那里立即出现了“骤冷”的状况状况,十几家最大商店商店,在不到三个月的时间里间里,全部维持不下去下去,后来留下的三家小店小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面场面,再无往日的繁华兴隆兴隆。一个小小的乡级 *** ,没有独立的财政功能基础基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的 *** 机构机构,其影响力的风水效应可想而知就更大更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合结合,才是完整意义上的风水风水。
城市城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖依赖。发达的交通交通,天空、地下、地上地上,像蜘蛛网一样密布道路道路,已到了无所不及的地步地步,形成了网络式的交通便利便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限局限。自来水的实现实现,完全克服了逐水草而居的事实事实。电、气的实现实现,克服了对单一自然燃料――柴、草的依赖依赖。如此等等等等,包括其它因素的人为因素的实现实现,这些条件的实现实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖依赖,也有力地证明科学更神奇的事实事实。
什么叫风水风水?第一是能供人类生存的条件条件。第二是更优良的人类生存条件条件。第三、营利、生意生意,也就是选择生意上的优良条件条件。多用科学头脑思维思维。比如:惠州嘉逸园风水如何如何?――回答是:就是现代科技的看点看点,也就是现代科学技术的风水风水,比如......>>
八卦和五行有什么关系关系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为认为,五行是构成宇宙的基本物质元素元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类归类,五行之间存在着一定的联系联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系关系,用以补充阴阳学说学说。
五行相生相克 相生相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克相克,有相互制约、抑制、克服的意思意思。
五行相生的规律是:木生火生火,火生土生土,土生金生金,金生水生水,水生木生木。相克的规律是:木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金克金,金克木克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系关系,把它比喻为“母”与“子”的关系关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系关系。绩
五行相生之中之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件条件。所以五行生克制化是正常现象现象。五行中任何一“行”太过或不及不及,出现异常现象现象,都可引起相乘或相侮的变化变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思意思。相乘是过度的相克相克,超过了正常制约的程度程度,其规律同相克相克,但被克者更加虚弱虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮反侮,即本来是自己所能克胜的胜的,却反而被它克胜克胜,其规律与相克正好相反相反。例如例如,正常时土克水克水,若土气虚弱虚弱,或水邪泛滥泛滥,水就反过来侮土侮土。
八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种两种。
八卦图共分两种两种,一种名为先天八卦八卦,又名伏羲八卦八卦,相传为伏羲氏的创作创作,据说此八卦乃太极图的演化演化。另一种则是后天八卦八卦,双名文王八卦八卦,相传是周文五的创作创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数的数,都有所不同不同。
先天八卦的所主是:1乾居南方南方,数目为一为一,与坤相对相对。2坤居北方北方,数目为八为八,与乾相对相对。3震居东北东北,数目为四为四,与巽相对相对。4巽居西南西南,数目为五为五,与震相对相对。5离居东方东方,数目为三为三,与坎相对相对。6坎居西方西方,数目为六为六,与离相对相对。7艮居西北西北,数目为七为七,与兑相对相对。8兑居东南东南,数目为二为二,与艮相对相对。
以上各相对的数字合字合,便为九为九,乾与坤合为九为九,震与巽合为九为九,离与坎合为九为九,艮与兑相合亦为九为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异:
1离居南方南方,五行为火为火,数目为九为九,与坎相对相对。2坎居北方北方,五行为水为水,数目为一为一,与离相对相对。3震居东方东方,五行为木为木,数目为三为三,与兑相对相对。4兑居西方西方,五行为金为金,数目为七为七,与震相对相对。5乾居西北西北,五行为金为金,数目为六为六,与巽相对相对。6巽居东南东南,五行为木为木,数目为四为四,与乾相对相对。7坤居西南西南,五行为土为土,数目为二为二,与艮相对相对。8艮居东北东北,五行为土为土,数目为八为八,与坤相对相对。
八宅风水学所取的卦为后天八卦八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲父亲,坤主母亲母亲,震主长男长男,巽主长女长女,坎主中男中男,离主中女中女,艮主少男少男,兑主少女少女。当家宅内某一方位不吉时吉时,我们可根据该方位的卦的卦,推断其不吉对谁的影响最大最大,同样道理道理,哪一方最吉最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大最大。
五行八卦的基本常识 ◎
(1) 天干分阴阳
甲、丙、戊、庚、壬属阳属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴属阴。
(2) 十二地支阴阳及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、属阳属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥
属猪属猪。
(3) 天干五行及方位
甲、乙属木属木,位东方东方。 丙、丁属火属火,位南方南方。
戊、己属土属土,位中央中央。 庚、辛属金属金,位西方西方。
壬、癸属水属水,位北方
(4) 地支五行、四时及方位
寅、卯(辰)属木属木,司春位东......>>
怎么摆五行八卦图?
五行八卦福是什么样的图
阴阳五行八卦图是什么意思十二生肖 你好你好,答案是猪
属猪人虽表面上容易受骗受骗,但实际上还是比人们想象得要聪明聪明。属猪人懂得用容忍的态度保护自己的利益利益。当有人骑到属猪人头上头上,属猪人还会再自动递上一条鞭子鞭子,当别人自鸣得意时意时,却早已骑虎难下难下,不得脱身了身了。这实在是属猪人的一条好策略策略。属猪人诚实诚实,为自己辛勤劳作的成果而自豪自豪,很少成为骗子或小偷小偷。在属猪人善良的背后背后,隐藏着坚定的力量力量,只要可能可能,属猪人会坐在统治者的宝座上座上。只是属猪人瞻前顾后的弱点给自己前途中设下不少障碍障碍。另外另外,属猪人还缺乏责任心任心,当受到限制或感到不快时快时,属猪人可以干脆转向对手一方一方,去在新朋友那里立功获奖获奖。属猪人有强烈的 *** ,使属猪人能以充沛精力与耐力进行工作工作,这一点令人钦佩钦佩。但属猪人的能量也会转变为祸根祸根。属猪人精力过人过人,喜欢不受限制地享受生活中所有乐趣乐趣。但当属猪人不能分辨这些事物的善恶是非时非时,便会让人利用了弱点而堕落下去下去,不能自拔自拔。属猪人喜欢愉快的娱乐活动活动,但在情绪消极时极时,又极易沉沦沉沦。
希望我的回答可以帮到你
五行八卦阵怎么摆图 基本内容 八卦阵位于庙台之下甬道北端北端。建筑面积2873平方米方米。八卦阵是按照文王八卦方位图设计的计的。 八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等伏等,相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图阵图。经过历史演变演变,现已成为人们娱乐健身的一种形式形式。建在中间的八角攒尖式八卦亭卦亭,也叫点将台将台,建筑面积30.25平方米方米,是总揽整个阵式阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建兴建,按传说中的八卦阵图阵图,以青砖筑就诸阵诸阵,供游人玩味玩味。 八卦阵正名为九宫八卦阵卦阵,九为数之极之极,取六爻三三衍生之数之数,易有云:一生二生二,二生三生三,三生万物万物。又有所谓太极生两仪两仪,两仪生四相四相,四相生八卦八卦,八卦而变六十四爻四爻,从此周而复始变化无穷无穷。 八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法阵法。有一句话是这样说的:“太极生两仪两仪,两仪生四象四象,四象生八卦”。关于八卦八卦,最早的说法是伏羲为天下王下王,他向外探求大自然的奥秘奥秘,向内省视自己的内心内心,终于推演出了太极八卦图卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦八卦,《左传》中记载:《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌招幌。人们无不一言以蔽之曰:周易是卜筮之书之书,周易是神仙书仙书。说明他占卜的神奇神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰颠峰,甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法阵法,其中八个卦象分含八种卦意:“乾为马为马,坤为牛为牛,震为龙为龙,巽为鸡为鸡,坎为豕为豕,离为雉为雉,艮为狗为狗,兑为羊”,分别是八个图腾的意思意思。 八卦的起源可以追溯到上古时代时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已而已。那就是说如果能见到最早的八卦图卦图,那么那么,就可能窥视更多的秘密秘密。 八卦分别象征自然界的八种物质物质,天地雷风水火山泽山泽,是万物衍生的物质基础基础,其中以乾坤天地二卦为万物之母之母,万物生于天地宇宙之间之间,水火为万物之源阴阳之基之基,风雷为之鼓动鼓动,山泽终于形成形成,有了山泽山泽,生物开始滋生滋生,生命开始孕育孕育,人类因此繁衍繁衍。 八卦以阴爻--和阳爻―组合代表其性质性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种两种。前者传为伏羲氏发明发明,后者传为周文王所创 奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问学问,也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命的命,在古代中国它被称为帝王之学之学,其中奥秘是极端守秘的秘的,不得泄露于外人外人,如果一般人盗用盗用,经发现者斩首勿论勿论,所以它可以说是秘传中的秘传秘传。 因此因此,它深深地埋没在历史的渊底渊底,由于它的可怕可怕,师父只亲口传授弟子弟子,单线传下来下来,至今解它的人非常少常少。 奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年每年,每月每月,每日每日,每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓猓然後纳出十种活用的符的符,加以推研研研研。在中国古代古代,这种奇门遁甲是用于军事上的上的。 天干与九宫八卦阵 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代年代,来源于哪里哪里,至今预测界尚无定论定论。我们在当前主要学习她的应用应用,至于其他的留给考古专家去做吧做吧。具体而言而言,奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子甲子,神机鬼藏”,即是说是说,奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中之中。所以我们要想学好奇门遁甲遁甲,那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础基础,这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号符号,以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起一起,构成一个融时空为一体一体,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物?#124;)在内在内,多维立体的动态宇宙思维模型模型,以模型中的时间资讯为主为主,进行系统思辨思辨,从而达到预测万事万物、以利趋吉......>>
或许很多人在路上就会遇到很多算命的师傅师傅,他们说些天干地支地支,五行八卦的东西东西,到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支图支图,希望大家有所收获!
天干地支五行八卦图介绍
天干
一.十天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二.所属五行、阴阳
甲乙同属木,甲为阳,乙为阴
丙丁同属火,丙为阳,丁为阴
戊己同属土,戊为阳,己为阴
庚辛同属金,庚为阳,辛为阴
壬癸同属水,壬为阳,癸为阴
三.十天干属性:
甲木甲木,纯阳之木之木,名为大林木林木,有参天之势之势,性坚质硬质硬,栋梁之材之材,故为阳木阳木。
乙朩乙朩,属纯阴之木、名为花草之木之木,有装扮人间之美之美,性柔质软质软,故为阴木阴木。
丙火丙火,属纯阳之火之火,名为太阳大火大火,有普照万物之功之功,性情刚烈刚烈,故为阳火阳火。
丁火丁火,属纯阴之火之火,名为灯烛之火之火,有照亮万户之功之功,性柔质弱质弱,故为阴火阴火。
戊土戊土,属纯阳之土之土,名为城墙土墙土,为万物之司命司命,其性高性高,质硬质硬,而向阳向阳,故为阳土阳土。
己土己土,属纯阴之土之土,名为田园之土之土,有生育万物之功之功,培木溶水之能之能,其性湿质软质软,低洼向阴向阴,故为阴土阴土。
庚金庚金,属纯阳之金之金,名为剑戴之金之金,有刚健肃杀之力之力,其性刚质硬质硬,故为阳金:
辛金辛金,为纯阴之金之金,名为饰金饰金,有增艳人间之美之美,其性软洁静洁静,故为阴金阴金。
壬水壬水,属纯阳之水之水,名为江河海洋大水大水。随地球运转周流不息不息,故为阳水阳水。
癸水癸水,属纯阴之水之水,名为雨露坑涧之水之水,气化而得而得,其性静弱静弱,资生万物万物,故为阴水阴水。其水有形有形,无体无体,随变而变而变,一生飘流飘流。
四.十天干配四时方位:
甲乙木:时间为春天春天,其位东方东方,名甲乙东方木方木。
丙丁火:时间为夏天夏天,其位南方南方,名丙丁南方火方火。
庚辛金:时间为秋天秋天,其位西方西方,名为庚辛西方金方金。
壬癸水:时间为冬天冬天,其位北方北方,名北方壬癸水癸水。
戊己土:时间为四季未季未,其位中央中央,又主每个季节的最后十八天八天,名为戊己中央土央土。
五:十天于与人体的关系:
甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢四肢。
歌诀:甲头乙项丙肩求
丁胸戊肚己脐腹脐腹。
庚为腰间辛为肋为肋,
壬是股部癸四肢四肢。
六:十天干与五脏六腑的关系:
甲胆乙肝丙小肠小肠,
丁心戊胃己脾乡脾乡。
庚是大肠辛主肺主肺,
膀胱之焦在壬方壬方,
若问肾水心包处包处,
二者皆在癸中藏中藏。
七:天干生克:
同五行生克生克。如:甲木可戊己土己土,生丙丁火等!
地支
一、十二地支名称:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二、十二地支数目:
子一子一,丑二丑二,寅三寅三,卯四卯四,辰五辰五,巳六巳六,午七午七,未八未八,申九申九,西十西十,戌十一亥十二十二。
三、十二地支阴阳:
子、寅、辰、午、申、戌是六阳支阳支。
丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支阴支。
四、十二地支属性:
子为阳水阳水,亥为阴水阴水,寅为阳木阳木,卯为阴木阴木,巳为阴火阴火,
午为阳火阳火,申为阳金阳金,西为阴金阴金,辰戌阳土阳土,丑未阴土阴土。
五、十二地支与方位:
寅卯东方木方木,巳午南方火方火,申西西方金方金,亥子北方水方水,
辰戌丑未中央土央土。
六、十二地支与四季:
寅卯辰春季春季,巳午未夏季夏季,申西戌秋季秋季,亥子丑冬季冬季。
又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天八天,最后一个月为土月土月。
七、十二地支与人体部位的关系:
子丑为腿脚腿脚,寅亥为腿膝腿膝,卯戌为屁股屁股,辰西为两臂两臂,巳申为肩为肩,午未为头面头面。
八、十二地支与五脏六腑的关系:
子属膀胱水道耳道耳,丑为肚脐及脾胃
寅胆目疾脉两手两手,卯木十指内肝方肝方。
辰土为脾肩胸痰胸痰,巳面齿咽小肠肛肠肛。
午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁脊梁。
申金大肠经络肺络肺,西金咽喉及气管气管。
戌土命门腿踝足踝足,亥水发骨尿道肾道肾。
九、十二地支与月份关系:
古人说:一二三阳开泰开泰,斗柄回寅万事春事春。就是说:每一年的寅月、寅日、寅时寅时,北斗的把柄指向寅位寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位寅位。
古人把寅做为正月正月,卯为二月二月,辰为三月三月,巳为四月四月,午为五月五月,未为六月六月,申为七月七月,酉为八月八月,戌为九月九月,亥为十月十月,子为十一月一月,丑为十二月二月。
天干地支对应的五行:甲乙寅卯为木为木,丙丁巳午为火为火,戊已丑辰未戌为土为土,庚辛申酉为金为金,壬癸子亥为水为水。
五行看性格:木主仁主仁,火主礼主礼,土主信主信,金主义主义,水主智主智。若是其中五行之一之一,缺少或者过旺过旺,相对应地性格缺点缺点,也会暴露出来出来。如火旺缺金缺金,火主礼主礼,火旺盛时盛时,为人精力充沛充沛,谦虚谦虚。
有礼节礼节。若是五行火过旺过旺,则说明此人性子比较急躁急躁,往往不谨慎行事行事,生活中易冲动冲动,做错事错事。金主义主义,指一个人的人缘人缘,也指义气义气。若是缺金缺金,则说明为人吝啬吝啬,不讲义气义气,不念旧情旧情,人缘也比较差较差,做事不果断果断,优柔寡断寡断。
五行看健康:金(肺)木(肝)水(肾)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少缺少,若是过旺过旺,相对应的器官就容易出现问题问题。如缺金缺金,火多火多,那么就要注意肺部呼吸问题问题,以及血液旺盛问题问题。要多注意预防感冒等呼吸问题问题,不要做过多刺激性的运动运动。
五行看婚姻:日支为妻子妻子。若是日干支相生相生,则夫妻其中一方肯为对方付出付出。若日干支相克相克,说明夫妻易有矛盾发生发生,若男命日支宜为正财正财,女命日支宜为正官正官,则为吉为吉。具体还需看命局整体情况情况。
天干地支纪时 方法
【子时】夜半夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰时辰。(23时至01时)。
【丑时】鸡鸣鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰时辰。(01时至03时)。
【寅时】平旦平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际之际。(03时至05时)。
【卯时】日出日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸露脸,冉冉初升的那段时间时间。(05时至07时)。
【辰时】食时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间时间,(07时至09时)。
【巳时】隅中隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中隅中。(09 时至11时)。
【午时】日中日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。
【未时】日昳日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌日跌。(13时至15时)。
【申时】哺时哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。
【酉时】日入日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候时候。(17时至19时)。
【戌时】黄昏黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山落山,天将黑未黑未黑。天地昏黄昏黄,万物朦胧朦胧,故称黄昏黄昏。(19时至21时)。
【亥时】人定人定,又名定昏等定等定,又名定昏等:此时夜色已深已深,人们也已经停止活动活动,安歇睡眠了眠了。人定也就是人静人静。(21时至23时)。
阴阳五行八卦风水入门知识
上古时代时代,天地混沌之时之时,没有天有天,也没有地有地,世间没有生命生命,整个宇宙仅存一阳极“一”。当时阳极“一”又称之为太极太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已而已。太极只有气而无物无物。气之轻清轻清,上浮者为天为天,即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊重浊,下行者为地为地。(混沌之气开始分化成清浊之气之气,也即太极开始分化为二“清和浊”,此时两仪形成形成。)由“一”和“- -”的分与合与合,进而演化出“金、木、水、火、土”之五气五气,八卦由“一”和“- -”两仪演化而成而成,因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五气五气,八卦五行由此而成而成。
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念观念。最原始资料来源为西周的易经易经,内容有六十四卦四卦,但没有图像图像。《易经》记录”易有太极太极,始生两仪两仪。两仪生四象四象,四象生八卦八卦。“两仪即阴阳阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等等等。四象四象,即少阴、少阳、太阴、太阳太阳。在不同时候时候,可分别对应四方、四季、四象四象。青龙居东居东,春之气之气,少阳主之;朱雀居南居南,夏之气之气,太阳主之;白虎居西居西,秋之气之气,少阴主之;玄武居北居北,冬之气之气,太阴主之主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、藏。八卦八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意诸意,下有详解详解。
先天八卦
先天八卦八卦,又称伏羲八卦八卦, 传说 由距七千年前的伏羲氏观物取象的所作所作。
《易·系辞》说:”太极生两仪两仪,两仪生四象四象,四象生八卦八卦。“这就是先天八卦极其演绎过程过程,在整个演绎中绎中,首先是太极太极,其次是两仪两仪,最后是八卦八卦,它们揭示了宇宙形成的过程过程。
后天八卦
后天八卦八卦,又称文王八卦八卦,是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作创作。
后天八卦是从四时推移推移,万物的生长 收藏 中得出的规律规律,以震为起点起点,按顺时针旋转旋转,周而复始复始。从《周易·说卦传》中可以看出看出,万物的春生春生,夏长夏长,秋收秋收,冬藏冬藏,每360日为一大周天周天,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上节上,每卦各有三爻三爻,共二十四爻四爻,即指一年的二十四个节气节气,这就是后天八卦图的实质实质。
八卦分阴阳
乾、坎、艮、震、四卦四卦,属阳卦阳卦,其中艮为少男少男,坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少阳少,表示阴从阳从阳,故为阳卦)
坤、兑、离、巽四卦四卦,属阴卦阴卦,其中:兑为少女少女,离为中女中女,巽为长女
(兑、离、巽阳多阴少阴少,表示阳从阴从阴,故为阴卦)
后天八卦九宫排列
乾六、坎一、艮八;
兑七、宫五、震三;
坤二、离九、巽四巽四。
五行相克含义
众胜寡胜寡,故水胜火胜火。
精胜坚胜坚,故火胜金胜金。
刚胜柔胜柔,故金胜木胜木。
专胜散胜散,故木胜土胜土。
我们总是会听老一辈的人说天干地支、五行八卦的一些知识知识,是不是有种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉呢?我整理了天干地支与五行八卦对照表照表,希望大家有所收获!
目录
天干地支五行八卦对照表介绍
天干地支计算方法
解读天干地支十二地支之寅
地支:
子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)
辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)
申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
子丑因猫沉思无谓神游四海
(子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海)
天干:
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲乙丙丁无计更新人亏
(甲乙丙丁无计去更新更新,这人只能亏了!)
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号符号。用“—”代表阳表阳,“——”代表阴表阴,用三个这样的符号组成八种形式形式,叫做八卦八卦。万物都有阴阳之分之分,一阴一阳才能调和调和,万物才和谐和谐,所以我们风水讲求阴阳调和调和。
所谓五行五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样一样,相信这几个字大家也是常有听说听说,而这几个字是种传统符号符号,不要看得太严重了重了。所谓“金”并不是黄金黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样一样,千万不要看成了五行就是五种物质物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦四卦,用来象征各种自然现象和人事现象现象。列为上面是坤卦坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦坎卦,下面是坤卦坤卦,“地上有水”叫比卦比卦。
八卦图有二种二种,一是先天八卦图:乾南坤北坤北,离东坎西坎西,兑东南巽西南西南,震东北艮西北西北,取天地阴阳对应对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西兑西,离南坎北坎北,巽东南坤西南西南,艮东北乾西北西北。
八卦图有“先天”、“后天”之分之分,一般先天八卦图为体为体,后天八卦图为用为用。诸如天干、地支、五行生克等配置配置,均以后天八卦图作为背景参考参考。先天八卦图又称伏羲八卦图卦图,以乾坤代表天地定位定位,形成中轴经线经线。以坎离代表水火为界为界,作为横轴纬线纬线。相对二卦阴阳爻相反相反,互成错卦错卦。后天八卦图又称文王八卦图卦图,即震卦为起始点始点,位列正东正东。按顺时针方向方向,依次为巽卦巽卦,东南东南。离卦离卦,正南正南。坤卦坤卦,西南西南。兑卦兑卦,正西正西。乾卦乾卦,西北;坎卦坎卦,正北正北。艮卦艮卦,东北东北。如象征节气节气,则震为 春分 ,巽为 立夏 ,离为 夏至 ,坤为 立秋 ,兑为 秋分 ,乾为 立冬 ,坎为 冬至 ,艮为 立春 。
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一、年干支计算公元后年份的口诀是:”公元年数先减三减三,除10余数是天干天干,基数改用12除,余数便是地支年“。以2010年为例为例,年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“,再将基数2007除以12得余数为3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年为庚寅年寅年。(若得0可理解为1之前即12)
二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之类之类,只计算月干月干。月干=年干数乘2+月份例:2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7_2+3=17,天干10为周期周期,就去掉10,得7,天干第7位为庚为庚,则此月干支为庚辰庚辰。
三、日干支1900——1999年日干支基数=(年尾二位数+3)_5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日干支基数=(年尾二位数+7)_5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数商数,余数不用不用,数过60就去掉60)例:2010年4月12日星期一日干支基数=(10+7)_5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这就是1月1日的干支数支数。从1月1日到4月12日为47+31(1月天数天数,下类推)+28+31+12=149,去掉60的倍数得29、天干去10的倍数余9为壬为壬,地支去12的倍数余5为辰为辰,今天的干支就是壬辰壬辰。
四、时干支时干=日干序数_2+日支序数-2五。倒推年龄法从今年的干支推出任何年龄的干支干支,即年龄去掉60为基数基数,去掉10的倍数为天干倒推数推数,去掉12的倍数为地支倒推数推数。如今年为庚寅年寅年,56岁生年的干支这样推:56去50余6,天干从庚倒推6位是乙是乙,地支为56去掉48余8,从寅倒推8位是未是未,生年就是乙未年未年。65岁生年去掉60余5,从今年的天干倒推5位丙位丙,从今年的地支倒推5位戌位戌,生年就是丙戌年戌年。
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寅木:
寅为孟春孟春。节令是农历正月正月。五行属阳属阳。五行颜色:绿色绿色。
寅为广谷广谷,在方位上属于东北的艮方艮方,艮在八卦上为山为山,原是戊土生长的地方地方,这样就有广谷的意义了义了。
寅木所对应的类象:为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山深山,有“广谷”之称之称,为虎踞之地等地等。
寅木所对应的身体部位:四肢、胆、脉、手足手足,毛发、指甲等甲等。
寅所对应的数:因在十二生肖中排第三第三,所以为三为三,引申为三打头的数;在十二月中为正月正月,排第一第一,所以寅也为一打头的数;
寅属艮宫艮宫,艮为七、八也为七、八打头的数的数。
简记:1、3、7、8。
寅象:树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、机关、 文化 场所、高雅、、山林;于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经;动物为:虎、豹、猫。
寅天象:原文:寅作龙神龙神。意译与解说:寅为龙神龙神,一说风神风神。
分野:原文:寅属幽燕幽燕。意译与解说:寅属东北东北,分野为东北三省三省,即黑龙江、吉林、辽宁辽宁。
人品:寅为公吏、祝史祝史。
总类:原文:寅为木为木,为艮为艮,为寺观、道路、桥梁、公门、公吏、贵人、道士、儒者、祝史、木匠木匠,为喜庆、信息、宾客宾客,为背、胆、筋、发、脉,为文书、火炬、神像、香炉、剑器、桌席、匙箸、织机、棺木、神树、山林、花木花木,为稻为稻,为虎、豹、猫、狸。
意译与解说:寅木旺相为社稷、为公衙、为书室;休囚则为道路、桥梁、、卖酒家;加土为神祠神祠,加午为栋柱栋柱,乘,壬日为丛林丛林。寅木旺相旺相,为丞相、为家长、为夫婿夫婿。寅木休衰为儒者、为道士、为祝吏祝吏。寅木乘青龙、为秀才秀才,加申为道士道士,乘玄加巳为炼丹道人道人,乘朱雀加申、戌为胥吏胥吏,乘天后加未为匠为匠,乘天后加申为僧为僧,加巳午为患病之人之人。
寅木旺相在物为宝剑、屏风、山林、文书、竹箱;死衰为棺椁、为机杼、为花草等;乘天空为棒杖棒杖,乘朱雀为火炬火炬,乘玄武为杂色斑纹斑纹。
寅木旺相为升迁、为谒见、为喜庆;休衰为信息信息,乘贵人为征召征召,乘太常为书籍书籍,加卯为 文章 ,加巳亥为迷路迷路。
姓为韩、苏、曾、乔。寅卯相加为林为林,子加寅为霍为霍,戌加寅为杜为杜,乘太阴为程朱程朱。凡木旁、草头、走脚之类皆可类推类推。
寅:为阳木阳木,在人元用事内中藏有甲丙戊丙戊,戊土为丑之余气余气,也为寄生之气之气。甲木为寅之本气居于中间中间。丙火为孕育之气之气,是阳暖的之物之物,也是气息的发生方向方向,在此时它只有气而无质无质。在具体认识之时之时,此时的甲木是形真质实质实,遇土能培其根而得以生长生长,遇火有涩炎之势之势,往往不好分便分便,特别是甲木生在正月正月,干透丙寅虽然可以用木生火生火,但在它干必用庚金劈甲或有卯木助势助势,大运南方方能抒发甲木之性情而发人富贵富贵,因为甲木处在寅中寅中,内湿体坚而气固气固,不易引火吐秀吐秀,反会木多火涩火涩。在实务中最易遇见遇见,也最易出错出错,此时之寅木寅木,遇水不能吸纳吸纳,遇火不能生发(此时讲的命中原局遇火),最要顺逆之气的牵引牵引,方才能引质化气(所谓顺是南方大运之火之火,逆是反生之法的庚劈),大家切切谨记谨记。
寅木在《洛书》处四隅的艮卦之内之内,在十二支中排第三位三位,属《河图》的乾位乾位,位于东北方北方,属于三阳开泰之时之时,阳气到了此位方才真正形成一个气态的整体结构结构,古有“春暖花开”之喻之喻,这说明从子月一阳进气进气,产生太极图中的一点阴中之阳之阳,潜而不见其形其形,到丑月的二阳进气进气,胎孕的阳暖之气而开始活动活动,至正月寅位的三阳开泰开泰,阳气成形并形成方向方向,它经过了负阴而抱阳的过程过程。
气息跨越了年限的限至限至,而成相互交叉的状态状态,此时节所生的十干十干,在气象上有一个顺行的趋势趋势,也就是要解除木之涩火与水之浊木浊木,才是首要任务任务,去寒向暖向暖,由东而向南方南方,寅中的星星之火方能得以发挥发挥,一切逆气都将给人带来不顺与灾祸灾祸,这种方向是命局中五行的运行中心问题问题,那怕是用庚金劈甲劈甲,它是劈开甲木而引火燃烧燃烧,非是用金生水而进寒枯寒枯,这点大家在论命中必须注意注意,凡是违背火的气息成立均以凶论凶论,凡是维护火的转化均以吉言吉言,这就是寅木的特性特性,也说明气息的几个转关过节之处的取舍之法之法。
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十大天干和十二地支分别是别是,十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干算法:4、5、6、7、8、9、0、1、2、3,对应的十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。数字为年代的最后的一位数字数字,比如2005年,最后一位是5,对应的天干就是乙是乙。
地支的算法:用年代数除以12,后面的余数就代表某个地支地支。余数分别为:4、5、6、7、8、9、10、11、0(能整除)、1、2、3,代表地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
比如2005年:年代末尾数为5,对应的天干为乙为乙,2005除以12,余数为1,对应的地支为酉为酉,所以2005年为乙酉年酉年。
十二地支是中国古老的用来纪年纪时的一种历法之一之一,十干和十二支依次相配相配,组成六十个基本单位单位,两者按固定的顺序相互配合配合,组成了干支纪法纪法。
天干五行方位及四时配对图,天干地支阴阳五行对照表,东西南北中和金木水火土关系,东南西北与金木水火土的对应关系?扩展阅读