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兑卦预测疾病,六十四卦疾病解读,上兑下兑卦

兑卦预测疾病,六十四卦疾病解读,上兑下兑卦

时间:2024-03-28 21:07:21

上兑下兑卦上兑下兑,为什么卦!兑:亨,利贞。象曰:丽泽,兑。
  • 上兑下兑卦

    上兑下兑下兑,为什么卦么卦! 兑:亨,利贞利贞。
    象曰:丽泽丽泽,兑。君子以朋友讲习讲习。
    兑卦是“八纯”之一之一,是兑宫首卦首卦。兑的卦性是悦是悦,基本义是喜悦喜悦。相同象还有泽地、少女、口舌、缺口等等等等,四季上对应的是秋季秋季。
    象上说:“丽泽”,是因为本卦互卦中见离卦离卦,离卦有“丽”之象之象。互卦中还有巽卦巽卦,巽木生离火离火,也是“丽”、“离”之象之象。
    君子以朋友讲习讲习。兑卦又有言谈、口舌之象之象,言谈这种行为最好的方式就是和志趣相投的朋友一起谈论、研习学问学问,交流思想认识认识。如果言谈、口舌不是为了各自道德、学问的增进增进,而只是为了个人的名闻利养和他人的是非是非,那么就不足取了取了。
    本卦的卦性是喜悦喜悦,喜悦的事情是通达的象征象征,所以“亨”,而且有利于纯正纯正。得此卦多有心情愉悦的喜事喜事。但能够让人心情愉悦的事情却不一定都是好事好事,所以才有以下六爻的区别区别。
    初九:和兑和兑,吉。象曰:和兑之吉之吉,行未疑也疑也。
    初九:得位得位,不得中得中,无比无比,无应无应。初是萌芽位芽位。
    初九和兑和兑。这是指因为和谐、融洽所产生的喜悦喜悦,所以是吉利的利的。志趣相投的知己互相喜悦喜悦,对彼此的行为充分理解理解,没有疑问疑问。可以同心同德同德,其利断金断金。
    初九阳爻得位得位,有主动性动性,处于萌芽位芽位。所以这种喜悦、愉悦是建立在初次相见的良好感觉和印象上的上的,所谓“最好交情见面初”,一见钟情或者倾盖如故如故。
    九二:孚兑孚兑,吉,悔亡悔亡。象曰:孚兑之吉之吉,信志也志也。
    九二九二,失位失位,得中得中,上比上比,无应无应。二是吉利位利位。
    九二孚兑孚兑。这种相悦是建立在信义的基础上的上的。彼此的感情因为长期的默契、良好的交往记录所形成的信任而产生的愉悦愉悦。
    九二得中得中,所以这里的愉悦比初九更加深刻而强烈强烈。悔亡悔亡,在长期的交往中不可避免地会有种种摩擦、误解误解。但最终时间会证明一切一切,风雨过后的虹更加绚丽绚丽。由信任而带来的相悦是吉祥的祥的。
    失位失位,说明主动性减弱减弱,感情不求热烈而深入持久持久。
    六三:来兑来兑,凶。象曰:来兑之凶之凶,位不当也当也。
    六三六三,失位失位,不得中得中,上、下比下比,无应无应。三是凶险位险位。
    六三来兑来兑。有故意取悦于人的意思意思。
    六三阴爻失位失位,说明当静不静不静,有无事献殷勤的意味意味。这里的相悦不是出自于内心真实的感觉感觉,而是为了其他的原因勉强来“悦”,因此“凶”。
    女子主动取悦并不喜欢自己的男子男子,就是“来兑”的一种象种象。
    九四:商兑商兑,触宁触宁,介疾介疾,有喜有喜。象曰:九四之喜之喜,有庆也庆也。
    九四九四,失位失位,不得中得中,下比下比,无应无应。四是机遇位遇位。
    九四商兑商兑。商有交易、交换的意思意思,因此这里有把愉悦当作互相之间的交易的意思意思。未宁是不得安宁的意思意思,愉悦不能正位正位,所以不能安宁安宁。
    介疾介疾,处于疾病、麻烦之间的意思意思。有喜有喜,是有喜庆之事的意思意思。九四处于机遇位遇位,是吉凶莫测、忧喜不定的阶段阶段。
    九五:孚于剥于剥,有厉有厉。象曰:孚于剥于剥,位正当也当也。
    九五九五,得位得位,得中得中,上比上比,无应无应。五是成功位功位。
    九五孚于剥于剥。这是信义剥落的意思意思。
    九五得位得中得中,力量非常强大强大,所以就不容易依靠别人或者向别人让步让步。因此原来相悦的朋友都会因为他的强大、自负而离去离去,这就是信义剥落的表现表现。
    失去一贯以来互相支持的朋友朋友,这是有危险的事情事情。
    上六:引兑引兑。象曰:上六引兑引兑,未光也光也。
    上六上六,得位得位,不得中得中,下比下比,无应无应。上是衰竭位竭位。
    上六引兑引兑。引有牵引、拖拉的意思意思。上六已经到了愉悦的尽头尽头,已经没有愉悦的实际感觉感觉。勉强想保持原来愉悦的感觉是一种徒劳徒劳。
    人为的制造愉悦、相悦相悦,不能有光明的前途前途。
    楼主明白了吗
    人为的制造愉悦、相悦相悦,不能有光明的前途.
    若是两情相悦,则长久....>>

    易经上离下兑是什么卦 睽卦睽卦,易经六十四卦中的第38卦。睽卦的代号是6:5,其主卦是6卦兑卦兑卦,卦象是泽是泽,特性是愉快;客卦是5卦离卦离卦,卦象是火是火,特性是光明而依赖依赖。主客双方关系很别扭别扭,这是睽卦对当前形势的描述描述。
    卦辞为:睽,小事吉事吉。
    爻辞为:初九初九,悔亡悔亡。丧马勿逐自复自复,见恶人恶人,无咎无咎。 九二九二,遇主于巷于巷,无咎无咎。 六三六三,见舆曳舆曳,其牛掣牛掣,其人天且劓且劓。无初有终有终。 九四九四,睽孤睽孤,遇元夫元夫,交孚交孚,厉无咎无咎。 六五六五,悔亡悔亡,厥宗噬肤噬肤,往何咎何咎? 上九上九,睽孤睽孤,见豕负涂负涂,载鬼一车一车,先张之弧後说之弧之弧。匪寇婚媾婚媾,往遇雨则吉则吉。

    上卦兑卦兑,下卦艮卦艮。。 20分 坤为地为地,坎为水为水。 主卦为地水师水师。 六爻动爻动,外卦坤变为山为山,则变卦为山水蒙水蒙。得到变卦变卦,一般都说某(主卦)之某(变卦)。此卦即为地水师之山水蒙水蒙。

    上兑下坎是什么卦? 睽卦睽卦,易经六十四卦中的第38卦。睽卦的代号是6:5,其主卦是6卦兑卦兑卦,卦象是泽是泽,特性是愉快;客卦是5卦离卦离卦,卦象是火是火,特性是光明而依赖依赖。主客双方关系很别扭别扭,这是睽卦对当前形势的描述描述。
    卦辞为:睽,小事吉事吉。
    爻辞为:初九初九,悔亡悔亡。丧马勿逐自复自复,见恶人恶人,无咎无咎。 九二九二,遇主于巷于巷,无咎无咎。 六三六三,见舆曳舆曳,其牛掣牛掣,其人天且劓且劓。无初有终有终。 九四九四,睽孤睽孤,遇元夫元夫,交孚交孚,厉无咎无咎。 六五六五,悔亡悔亡,厥宗噬肤噬肤,往何咎何咎? 上九上九,睽孤睽孤,见豕负涂负涂,载鬼一车一车,先张之弧後说之弧之弧。匪寇婚媾婚媾,往遇雨则吉则吉。

    上震下兑是什么卦 ■■ ■■
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    ■■■■■ 震上兑下是‘雷泽归妹’ 卦
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    雷泽归妹 震上兑下
    少女追男之象 错失端正之意
    大象:震长男在上在上,兑少女在下在下,女必归从归从,归即是出嫁出嫁,但少女配长男长男,非正常组合组合。
    运势:处事有违常理正道正道,先得其益其益,但随后祸事百端百端。
    爱情:有女追男之象之象,但多为悲剧收场收场,宜三思而行而行。
    疾病:病危重危重,极易恶化恶化,为中风、肝病、气管及性病等病等。
    失物:失物虽有被归还的可能可能,但自身仍有损失损失。
    诉讼:事牵连于女性女性,宜力求和解和解,但我方必有损失损失。
    周易卦爻辞原文
    归妹:征凶征凶,无攸利攸利。
    初九:归妹以娣以娣,跛能履能履,征吉征吉。
    九二:眇能视能视,利幽人之贞之贞。
    六三:归妹以须以须,反归以娣以娣。
    九四:归妹愆期愆期,迟归有时有时。
    六五:帝乙归妹归妹,其君之袂之袂,不如其娣之袂良袂良,月几望几望,吉。
    上六:女承筐无实无实,士 羊无血无血,无攸利攸利。
    卦爻辞注解
    《归妹》卦:出外作战不吉利吉利,没有利益收获收获。
    倒数第一阳爻:嫁少女及女妹女妹,跛子能够走路走路,出行吉行吉。
    倒数第二阳爻:眼睛不好能视能视,占问被幽禁的人有利有利。
    倒数第三阴爻:嫁少女及女姊女姊,夫家把妹逐归父母家母家。
    倒数第四阳爻:嫁少女误了婚期婚期,迟嫁是有所等待等待。
    倒数第五阴爻:帝乙嫁少女为王后王后,王后的衣袖不及她妹的衣袖美丽美丽。结婚在月半后半后,吉。
    最上阴爻:女捧筐捧筐,筐中无物;男刺羊不出血出血,(是空刺),无所利所利。

    上面是兑下面是坎是啥卦 困卦困卦。
    困亨贞大人吉无咎有言不信
    初六臀困于株木入于幽谷三岁不觌
    九二困于酒食朱绂方来利用祭祀征凶无咎
    六三困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶
    九四来徐徐困于金车吝有终
    九五劓刑困于赤绂乃徐有说利用祭祀
    上六困于葛于Yt曰动悔有悔征吉

    《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下问事业如何 此卦兑上兑下兑下,为两个泽水并连之表象表象。泽水相互流通滋润滋润,彼此受益受益。因此首先您需要找和你父母比较谈得来的亲戚朋友帮你说说好话好话。易经说经说,“兑,说也说也。刚中而柔外柔外,说以利贞利贞,是以顺乎天而应乎人乎人。”译文:兑卦兑卦,喜悦的意思意思。阳刚居中坚守正道而对外则谦恭柔顺柔顺,既与人有利而又坚守正道正道,所以能顺乎天意合乎人心人心。因此因此,按卦象意思意思,此事肯定会有一些困难困难,但只要您自己坚持信念信念,在说服您父母之时谦恭柔顺柔顺,不要与之针锋相对相对,最终可成也成也。另外此卦第五爻还需注意注意,“九五九五,孚于剥于剥,有厉有厉。”意思是说是说,在事情快要成功之时之时,如果相信小人的挑拨或巧言巧言,必有危险危险。因此因此,您还需要提防小人的捣乱捣乱。总而言之言之,三点建议建议,第一第一,请人帮助说好话;第二第二,自己坚持信念不放弃放弃,谦恭柔顺地劝说父母;第三第三,提防小人祸乱祸乱。希望能帮到您

    上兑下艮是什么卦 上兑下艮是“泽山咸”卦。
    六十四卦:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、、ァ⒋洹⑸、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济未济。

    《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 变卦 火风鼎 求问他对我有心吗心吗? 您问的是他对您有喜爱的感觉没有没有。兑为泽乃为冲卦冲卦,您子时占卦为全天极阴时辰时辰,您作为女性本性属阴属阴,于阴时聚阴而占阳意阳意,得冲卦不无道理道理。虽然兑卦乃上上卦上卦,但于子时占得此卦此卦,并不太好太好。从卦象上看上看,事得分两头说头说。先说用神用神,问情以九二妻财卯木为用神用神,水为元神元神,金为忌神忌神,土为仇神仇神。即:妻财为用为用,子孙为元为元,兄弟为忌为忌,父母为仇为仇,于天干相对相对,日旬而月破月破。上六仇神持世持世,又占白虎侵蚀侵蚀,希望并不太大太大。卦中并无变卦变卦,乃为实相之景之景。所以所以,挂上反映反映,你应该是早就喜欢他欢他,但他原来对你的印象并不太深太深,但由于最近一段时间的某些事情事情,你和他之间发生了一些小暧昧的事的事,而造成了你现在的想法想法。话分两头两头,此卦以你为主的话的话,你是喜欢他欢他,你身边有人也喜欢他欢他,且和他的关系比你要好要好,而且他也有意有意。以他为主的话的话,他对你更像是对比朋友深一点的友情友情,但应该到不了喜欢的程度程度,他的心中可能刚刚生出一点矛盾的倾向倾向,但他的主方向现在一定不是你是你。就好比大地之上有两处水洼水洼,大地想让一处变成湖泊湖泊,就必须让另一处干涸干涸,他其实不愿意伤害任何人何人。但卦毕竟为冲卦冲卦,你或许还有转机转机。。。注意16号已经过去了:),20号~23号,26号,9月2号。。几偿日子日子,你们之间可能会因为此事发生点口角口角,但结果怎样怎样,看你的选择了择了。别过多的坚持坚持,多替他想想想想。

  • 六爻测病,请进

    1. 应爻父母动母动,丑化辰化辰,父母为包状包状,在兑卦兑卦,金库化水库水库,居于三爻三爻,兑化乾化乾,丑土月破无力无力,病在子宫输卵管卵管。
    2. 子孙亥水临白虎白虎,直冲克官鬼巳火巳火,月建未土克子孙亥水亥水,看是喜神无力无力,亥水得日建之生化兄弟回头生头生,子孙有力有力,此病需开刀才可恢复恢复。
    3.兑卦为六冲卦,也是此病能治好之标志标志。

  • 兑卦象征

    兑卦的兑卦代表 一:兑上缺(兑卦易象)。1、 易象:兑卦表示二阳爻在下在下,一阴爻在上在上。上虚下实下实,上小下大下大,上有缺损缺损,向上发展的趋势趋势。二阳爻如湖泽坚硬之底之底,一阴爻为坎半水之象之象。因为阴少阴少,故表示浅水浅水。阳爻如湖泽岸底岸底。将水围起来起来,使积水成沼泽沼泽。有制约功能功能。所以兑卦正象为泽为泽。表示向上有发展趋势趋势,向左有发展趋势的事物事物。外皮柔皮柔,内里刚硬刚硬,外虚内实的事物事物。兑为泽为泽,故有吸收功能功能,容易与周围事物信息沟通沟通。2、卦德: 兑卦卦德为悦也悦也。表示一阴小人无力无力。为众君子所支持支持,所以有喜悦之感之感。兑又为秋为秋。正是秋收季节季节,故有喜悦之意之意。乾为头为头,乾卦上缺上缺,为仰天开口之状之状,有仰天大笑之象之象。“兑以说之”,“兑,正秋也秋也,万物之所说也说也。故曰故曰,说言乎兑乎兑。”3、概念:和睦和睦,惠,笑,润,柔,常,星,新月新月,见,附决附决,诱惑诱惑,艳,毁拆毁拆,潜伏潜伏,庆,应,亲密亲密,雄辩雄辩,讲演讲演,言谈话语话语,服从服从,告知告知,仰视仰视,魅力魅力,弱,议论议论,吵闹吵闹,趣味趣味,娱乐娱乐,爱欲爱欲,不足不足,损,脱离脱离,脱落脱落,音乐音乐,欢快欢快,说明说明,叹息叹息,交流交流。4、方位:正西(后天八卦)。东南(先天八卦)。5、数字: 二,四,九,七。6、时间: 下午五到七时七时,共两小时小时。每月初八前后前后。7、干支:十干为庚为庚,辛。十二支为酉为酉。五行属金属金。8、人物:少小的女孩女孩,可爱的女孩女孩,与口有关的职业职业,娱乐性职业职业,破坏性职业职业。少女少女,可爱的女性女性,巫婆巫婆,巫女巫女,讲师讲师,教授教授,演讲者讲者,解说员说员,翻译翻译,外科外科,牙科医生医生,食品工人工人,饭店职工职工,金属加工厂工人工人,秘书秘书,娼妓娼妓,妾,非处女处女,亲戚亲戚,耍娇的人的人,性感性感,小人小人,刑官刑官,副手副手,二把手把手,媒人媒人,邻居邻居,服务员务员,歌唱家唱家,音乐家乐家,失败者败者,破坏者坏者,歌女歌女,杂技演员演员。

    在八卦中,兑卦象征的女性是 这是一个复杂的问题问题,不是一两句话可以说清楚的楚的。《周易古经》并没有出现“五行”字眼字眼。《周易大传――说卦传》提出新颖的方案方案,试图把五行、四时纳入八卦系统之中之中,当时只提出乾为金为金,巽为木为木,离为火为火,坎为水为水。方案并不完整完整。后来后来,经过《春秋繁露》、《黄帝内经》、《周易参同契》等著作的发挥发挥,人们将八卦与天干、地支、五行、五季、五气等等事物一一对应起来起来,进一步明确了五行和八卦的对应关系关系。这就是你提到的到的,兑卦兑卦,即代表泽表泽,在五行中行中,又属于金的情况情况。

    易经中的兑卦是什么意思 。我只要浅解浅解。越简单越好越好。 兑为泽《易经》第五十八卦 兑为泽 上兑下兑
    兑,亨,利贞利贞。
    兑上兑下兑下,卦名称作「兑为泽」。兑卦与巽卦巽卦,是「综卦」,谦逊使人喜悦喜悦,自己也喜悦喜悦,互为因果因果。「序卦传」说:「入面後说之说之,故受之以兑:兑者说也说也。」意思是进入其中之後才会喜悦喜悦,所以在表示进入的巽卦之後接著是兑卦兑卦。兑是喜悦喜悦。古代「说」,既是言说的说的说,又是喜悦的悦的悦。
    「兑」是说的本字本字,是说话说话,或笑的模样;因而因而,这一卦有言语与喜悦的含意含意。兑卦兑卦,是一阴爻前进到二阳爻的上方上方,有喜悦表露於外的形象形象。兑卦又是泽是泽,将坎卦水卦水,由下流杜塞杜塞,水聚集成为兑为兑,所以是泽是泽。而且而且,泽中的水的水,可以滋润万物万物,使万物喜悦喜悦,也是悦的象徵象徵。
    由兑卦的卦形看形看,内外卦都是刚爻得中得中,柔爻在外;是中庸中庸,外柔内刚的形象形象,当然使人喜悦喜悦,可以亨通亨通。然而然而,也并非不分是非是非,一味的使人喜悦喜悦,而是动机纯正纯正,固守正道正道,使人喜悦喜悦,才会有利有利。
    兑,亨,利贞利贞。
    兑卦兑卦,亨通亨通,有利有利,正固正固。
    彖曰:兑,说也说也。刚中而柔外柔外,说以利贞利贞。是以顺乎天而应乎人乎人。说以先民先民,民忘其劳其劳。说以犯难犯难,民忘其死其死,说之大之大,民劝矣哉矣哉!
    兑是喜悦喜悦。内心刚健外表柔顺柔顺,说通了喜悦才利於正固正固。因此因此,能顺应天道人心人心。先说服了民众民众,民众才会忘却劳苦劳苦。。心悦诚服地去涉难历险历险,民众才会舍生忘死忘死。说服而喜悦的重大意义意义,是民众可以勉力去干呵干呵!
    象曰:丽泽兑泽兑,君子以朋友讲习讲习。
    大泽与大泽附在一起就是兑卦兑卦。君子从中得到?示,朋友之间要相互讨论研习研习。
    初九:和兑和兑,吉。
    象曰:和兑之吉之吉,行未疑也疑也。
    「初九」阳刚阳刚,虽然在这一卦的最下位下位,却不奉承谄媚谄媚,妄求进取进取。上卦的「九四」,也是刚爻刚爻,与「初九」不相应相应,有不屑利用私人关系关系,而是以正大光明的态度态度,使人喜悦的形象形象。「象传」说:因为是光明正大的与人和悦和悦,对自己的行动行动,不会有疑惑疑惑。
    这一爻一爻,说明与人和悦和悦,应当光明正大正大,而非奉承谄媚谄媚。
    九二:孚兑孚兑,吉,悔亡悔亡。
    象曰:孚兑之吉之吉,信志也志也。
    「九二」刚爻得中得中,心中诚信诚信,以诚信与人和悦和悦,当然吉祥吉祥。不过不过,「九二」刚爻柔位不正不正,预料会有後悔;但由於志在诚信诚信,後悔就消失了失了。
    这一爻一爻,说明应以诚信与人和悦和悦。
    六三:来兑来兑,凶。
    象曰:来兑之凶之凶,位不当也当也。
    「六三」是内卦的主爻主爻,阴柔阴柔,不中不正不正,在外卦又无相处;因而因而,o好向下讨好「初九」「九二」,这样以不正当的手段手段,使人喜悦喜悦,所以凶险凶险。
    这一爻一爻,说明和悦和悦,不可不正当正当。
    九四:商兑商兑,未宁未宁,介疾有喜有喜。
    象曰:九四之喜之喜,有庆也庆也。
    「介疾」,有各种不同的解释;但在『易经』中,当疾与喜对比时比时,常是疾病与治愈的喜悦的意思意思。「介」是纤介纤介,「介疾」是小病小病。
    「九四」与下方的阴爻「六三」接近接近,本来阴阳相悦相悦,但「六三」不中不正不正,是否应当与「六三」相悦相悦,心中未免嘀咕嘀咕,不能安宁安宁。然而然而,「九四」刚毅刚毅,终於决然拒绝「六三」的诱惑诱惑,不再犹豫犹豫,就像治愈小病小病,心中喜悦喜悦。所以「象传」说:能够断然去恶去恶,这是喜庆的现象现象。
    这一爻一爻,说明和悦并非乡愿乡愿,应断然去恶去恶。
    九五:孚于剥于剥,有厉有厉。
    象曰:孚于剥于剥,位正当也当也。
    「剥」指「上六」的阴爻阴爻,将「九五」的阳爻剥落剥落。「九五」阳刚中正中正,在君位君位,有被取悦他的小人包围的危险危险。而且而且,与「上六」最亲近;「上六」又是阴柔的小人小人,上卦的主爻主爻,兑卦的极点极点,正以一切邪恶狐媚的手段手段,取悦君王君王,想将「九五」的阳刚气概剥落剥落。如果信任这样的小人小人,当然危险危险。
    「象传」说:这是正当「五」的君位的缘故缘故。在君王的地位地位,本来就容易被小人包围包围,加以「九五」阳刚中正中正,过分自信自信,就更加危险了险了。
    这一爻一爻,告诫刚正也难免被小人包围包围。
    上六:引兑引兑。
    象曰:上六引兑引兑,未光也光也。
    「上六」......>>

    易经中的兑卦是什么意思 我只要浅解.越简单越好 简单的说就是就是,这全称是第57卦 兑为泽 兑为泽为金为金,象征就是喜悦喜悦。是不错的一卦“江湖养物之卦之卦,天降雨泽之象”做什么都挺顺利的利的。

    兑卦的卦辞解释 兑:亨,利贞 。译文:亨乃通达之义之义。《易・文言》:“利者利者,义之和也;贞者贞者,事之干也干也。”利是和谐之义之义,贞是贞正之义之义。兑卦喜悦可见可见。事物喜悦的时候时候,就会亨通亨通。但是不能为邪佞而“兑”(喜悦),所以告诫要用和谐贞正的态度和方法得到喜悦喜悦。大象:这一卦一卦,是一阴爻前进到二阳爻的上方上方,有喜悦表露于外的形象形象。兑卦又是泽是泽,将坎卦里的水的水,由下流堵塞堵塞,水聚集成塘成塘,所以是泽是泽。泽中的水的水,可以滋润万物万物,使万物喜悦喜悦,也是悦的象征象征。“兑”就是悦是悦。这一卦一卦,刚爻得中得中,柔爻在外在外,是以正当有利有利,使人喜悦喜悦。总纲:《兑》卦讲述讲述,实际上是说与人相处相处,应该彼此心情舒畅舒畅,气氛和谐和谐。能做到这一点并不容易容易,它要有基础基础,这就是卦辞提出的“贞”。所谓“贞”,指的是正确原则原则,在古代主要是指道德规范和行为准则准则。表现在人身上要“刚中而柔外”。刚中刚中,内心有主见主见,有原则;柔外柔外,谦虚和气和气,尊重别人别人。离开“贞”,人际关系中的舒畅、和谐和谐,可能变为诌媚讨好、虚情假意假意,为君子所不取不取。我们要加倍提防小人的逢迎讨好讨好,免得日后被剥皮抽筋抽筋,坠入小人的陷阱陷阱。兑下兑上兑①:亨,利贞利贞。初九初九,和兑②,吉。九二九二,孚兑③,吉,悔亡悔亡。六三六三,来兑④,凶。九四九四,商兑⑤,未宁;介疾有喜⑥。九五九五,孚于剥⑦,有厉有厉。上六上六,引兑⑧。注释:①兑:六十四卦卦名之一之一。乃论述用喜悦治理国家之卦之卦。②和兑:为上下谐和谐和,举国共同喜悦之义之义。③孚兑:国君用诚实的信用换来国人的喜悦喜悦。④来兑:由外面传来的喜悦:即不是自己或本国的喜悦喜悦,而是外面传来的喜悦喜悦。⑤商兑:此处当指贩卖来的喜悦喜悦。⑥介疾有喜:“介”,古曾作“众”用(见《广雅释古》)。“疾”,厌恶:憎嫌憎嫌。“介疾”,指众人厌恶憎嫌之义之义。“介疾有喜”,指众人对“商兑”有厌恶憎嫌之意思意思,这是一种喜庆之事之事。⑦孚于剥:参“九二”爻“孚兑”,此句当“孚兑于剥”。“剥”,参《剥》卦,乃剥脱之义之义。“孚于剥”,此句是说国君用诚实的信用换来的喜悦已开始剥脱消亡消亡。⑧引兑:“引”,拉长的意思意思,如《尔雅.释训》“子子孙孙孙孙,引无极也”。“引兑”,指一直高兴喜悦下去下去,无穷无尽无尽。

    兑卦代表什么样的养生风水理念理念? 当然当然,这其中会遇到很多的问题问题,我们一直在您身边身边,今天讲的就是以下是深圳福田搬家公司的我在福田搬家的过程中总结的关于这个问题的一些见解见解,希望对大家有帮助帮助。1、《易经》认为:“燥万物者莫吆趸穑说万物者莫说乎泽乎泽。润万物者莫润乎水乎水,终万物始万物者莫盛乎艮乎艮。故水火相逮相逮,雷风不相悖相悖,山泽通气通气,然后能变化既成万物也物也。”强调兑为湖泽湖泽,是蓄水并与大山通气互补互补,让万物滋润欢悦之源之源。用《易传》的话来说来说,就是“天帝用秋分的‘兑’口说话说话,兑表示正秋时分时分,是万物欢畅喜悦的时节时节,所以说喜悦善言的兑卦”。所谓艮以止之止之,兑以说之说之,说明“兑”与表示停止意义的“艮”很不相同相同,是让人说话、令人开心的卦象卦象。这也是兑卦风水理念的要义要义。相关知识:2、兑卦的风水关键词是什么什么?兑卦的风水关键词是“湖泽”,以及与湖、泽、海、洋、水面、水域、水库、蓄水相关的一切一切。它在自然、物象、节气和方向上代表明湖、沼泽、湿地、秋分、西方等;在五行和色上代表金、白色;在易理方面代表言说、欢悦、音乐审美、欢畅和乐、口部口部,以及家中的少女、小妹等;在风水建筑上则代表了湖畔水泽、安居祥和、畅快欢乐、客厅餐厅、别墅水榭、水库造湖、堤坝池塘、西方方位等位等。这些都是兑卦风水总纲的要义所在所在。

    《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思 分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.
    在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明说明,比如象“乾为马为马,坤为牛为牛,震为龙为龙,巽为鸡为鸡,坎为豕为豕,离为雉,艮为狗为狗,兑为羊.”又有“乾为首为首,坤为腹为腹,震为足为足,坎为耳为耳,离为目为目,艮为手为手,兑为口为口。”等等等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
    (二)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;
    乾卦阳刚阳刚,刚健刚健,自强不息不息。乾六爻皆盈滴盈滴,故肥园肥园,园满、亭通亭通,成功、重大重大。但刚多易折易折,含欠安之像之像。人物表示为上级、领导、当官的官的,执法者法者,有钱而富贵者贵者,司机司机。
    (三)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;
    坤卦明柔明柔,地道贤生;厚载万物万物,运行不息而前进无疆无疆,有顺畅之像之像。坤六爻皆虚皆虚,断有破裂之像之像,明暗、陷害、静止静止,测出行不走不走,行人不归不归。人物表示小人(由天大地小而取)。
    (四)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;
    坎卦为二坎相重相重,阳陷阴中阴中,险陷之意之意,险上加险加险,重重险难险难,天险天险,地险地险。险阳失道失道,渊深不测不测,水道弯曲弯曲,人生历程曲折坎坷坎坷。绝颠聪明聪明,“心诚行有功”。比和卦和卦,谋事顺畅可成可成,但内中有波折波折。肾,泌尿系统疾病疾病,血病血病,妇科病科病,视力差力差,心脏病脏病。
    (五)离(li)离为火卦像:重离八纯卦;
    离卦离明两重两重,光明绚丽绚丽,火性炎上炎上,依附团结团结。离散离散,离开离开,分离分离。凡八纯卦互为依托帮助帮助,但又具同性相斥之性之性。虽比和比和,但内有冲突冲突,谋事可成可成,却有周折周折,目疾目疾,心脏疾病疾病,高血压血压,肺虚症虚症。
    (六)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;
    震卦重雷交叠交叠,相与往来往来,震而动起出起出。震动震动,震惊鸣叫鸣叫,惊惕惊惕,再三思考思考,好动好动。建功立业立业,声名大振大振。森林森林,树林树林。八纯卦纯卦,吉顺而有波折波折,肝旺易怒易怒,惊恐惊恐,肝病肝病,抽筋抽筋,伤脾胃脾胃。
    (七)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;
    巽卦“柔而又柔又柔,前风往而后风复兴复兴,相随不息不息,柔和如春风春风,随风而顺而顺。”巽顺巽顺,顺从顺从,进入而下伏下伏。重巽申令申令,气功气功,双床双桌相并连并连,作生意可弗三倍之利之利,头发稀少稀少,草木丛生丛生。活跃活跃,坐不住不住,静不下来下来,测事比和吉和吉。肝胆疾病疾病,坐骨神经痛经痛,股部疼痛疼痛,风湿中风中风,脾胃欠佳欠佳。
    (八)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;
    艮卦山外有山有山,山相连相连。不动不动,静止静止,停止停止,克制克制,沉稳、稳定稳定,止其所欲所欲,重担重担。两桌、两床相连相连,上下铺位铺位,床上、桌下桌下。测外出外出,不能出行出行,行人不归不归。癌症癌症,青春痘春痘,痧菲子菲子,肿瘤肿瘤,疮块疮块,脾胃病胃病,肾病肾病,结石症石症。
    (九)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;
    兑卦喜悦可见可见,快乐照临人临人,口若悬河悬河,善言喜说喜说,高兴高兴,沼泽地泽地,洞穴洞穴,废穴废穴,败壁破宅破宅,坑洼地洼地,纵横沟渠沟渠。测事如意悦心悦心。口疾口疾,气管疾病疾病,肺疾肺疾,麻脸麻脸,肝胆疾症疾症,股疼股疼,血光灾光灾,作手术手术。

    八卦的象征是什么 若想明白卦辞与爻辞在说些什么什么,就须先知道基本八卦(八个经卦)的象征所指所指。在《说卦传》最后部分部分,有一张表列的项目项目,有如小字典可以让人翻查翻查。现在现在,我们就其中最常用到的五方面方面,来加以介绍介绍,就是:自然界、基本性质、家庭成员、身体器官、周遭动物动物。由此再推及延伸的范围范围,这个范围几乎涵盖了古人生活的全部经验领域领域。由于古今在时空上的差异极大极大,我们在探讨时要充分发挥联想力想力,如此才能顺利解卦解卦,使其较为合理而准确准确。 一、乾卦的象征 乾卦()是第一卦一卦,“乾三连”是指乾卦由三条阳爻所组成组成。阳爻是一条横线横线,中间不断裂;三条阳爻不是“三连”吗?阳爻代表主动力动力,是变化的主导因素因素,形成三阳爻的乾卦之后之后,又象征什么呢么呢?以下由六方面来描述描述。 1.在自然界然界,乾卦是指“天”。有天有地(地由坤卦来象征),万物才可能在其中生存发展发展。 2.基本性质是“健”,就是刚健不已的生命创造力造力。缺少此一生命创造力造力,万物无从产生产生。 3.在家庭中庭中,乾卦是指“父”。所谓“乾坤生六子”,一家八口八口,其实是古代的标准家庭结构结构。 4.在身体上体上,乾卦是指“首”(头部),毋庸置疑置疑。 5.在动物中物中,乾卦是指“马”,因为马能健行健行。 6.延伸所指所指,乾卦代表了:圆(因为天圆地方),君(作为领袖),金与玉(因为贵重),大赤(大红色红色,代表正宗),等等等等。 在上述象征中征中,有些是一目了然了然,有些则要稍加思索思索,而考虑的重点是“古人的世界”。明白这个背景之后之后,才可以进而发挥想象力象力,用一个卦来象征今日世界的事物事物。学习《易经》,是练习增强想象力与理解力的好办法办法。 二、坤卦的象征 坤卦()是由三个阴爻所组成组成。阴爻是一条横线横线,中间断裂断裂,所以坤卦的画法是“六断”。阳爻代表主动力动力,阴爻自然是受动力了力了。有主动也有受动受动,才有变化的可能可能。有创造也有发展发展,万物也才可生生不息不息。谈到坤卦的象征象征,也可以由六个方面来看来看。 1.在自然界然界,坤卦是指“地”。乾为天为天,坤为地为地,这二者使万物既有生存空间空间,又有能量来源来源。 2.基本性质是“顺”,要顺从天的指引指引,并且柔顺对待万物万物,对一切都逆来顺受顺受。 3.在家庭中庭中,坤卦是指“母”,负责养育子女子女。 4.在身体上体上,坤卦是指“腹”,可容纳亦可孕育孕育。 5.在动物中物中,坤卦是指“牛”,因为牛性温顺温顺,又能负重致远致远。 6.延伸所指所指,坤卦代表了:众人(相对于君而言),布帛(母亲要织布织布,并且布可包物),锅(煮饭之用),吝啬(本身只顺承而不创造创造,必须省俭),大车(可以载重),黑色土地土地,等等等等。 若想了解《易经》的道理道理,首先要充分明白乾坤二卦的象征象征。它们是纯阳卦与纯阴卦阴卦,然后阴阳交错就形成另外六卦了卦了。 三、震卦的象征 震卦()排在第三第三,因为它代表在父母之后的长男长男。何以知道是长男长男?《易经》的八个单卦都由三爻所组成组成,爻的念法是由下往上往上。物以稀为贵为贵,爻以少为主;因此在一阳二阴的组合中合中,阳为主为主,代表这是个阳性卦性卦。并且阳爻在最底下(亦即第一个位置),所以称为长男长男。至于其他的象征象征,则是: 1.在自然界然界,震卦是指“雷”。在天地形成之后之后,要靠雷声来震动及唤醒万物的生机生机。 2.基本性质是“动”。阳爻在下在下,充满动力动力。 3.在家庭中则是长男长男。 4.在身体上体上,显然是“足”了,否则如何行动行动? 5.在动物中物中,震卦是指“龙”。龙是古人心目中的三栖动物动物,充满各种潜能潜能。长男也须接位接位,未来不可 *** 。 6.延伸所指所指,震卦代表了:青黄色(古代有青龙白虎之说),大路(开阔大道),急躁(行动多而思考少),善鸣马(震为雷鸣雷鸣,又可行动),反向而生的禾稼(先生根再长枝干),等等等等。 基本八卦的每一卦都有十个以上的......>>

  • 兑卦万物类象

    兑卦
    二金

    兑为泽  泽水困  泽地萃  泽山咸

    水山蹇  地山谦  雷山小过  雷泽归妹

    天时:  雨泽、新月、星。

    地理:  泽、水际、缺池、废井、山崩破裂之地、其地为刚卤刚卤。

    人物:  少女、妾、歌妓、伶人、译人、巫师巫师。

    人事:  喜悦、口舌、谗毁、谤说、饮食饮食。

    身体:  舌、口、肺、痰诞痰诞。

    时序:  秋八月、金年月日时、二四九数月日月日。

    静物:  金刃、金类、乐器、废物、缺器;

    动物:  羊、泽中之物之物。

    屋舍:  西向之居之居,近泽之居之居,败墙壁宅壁宅,户有损有损。

    家宅:  不安不安,防口舌口舌。秋占喜悦喜悦,夏占家宅有祸有祸。

    饮食:  羊肉、泽中之物、宿味、辛辣之味之味。

    婚烟:  不成不成,秋占可成可成。又喜主成婚之吉之吉,利婚少女少女,夏占不利不利。

    生产:  不利不利,恐有损胎、或则生女生女。夏占不利,坐宜向西向西。

    求名:  难成难成,因名有损有损。利西之任之任,宜刑官、武职、伶官、译官译官。

    求利:  无利无利,有损财利财利,主口舌口舌。秋占有财喜,夏占破财破财。

    出行:  不宜远行远行,防口舌或损失损失。宜西行西行,秋占宜行宜行,有利有利。

    交易:  难利难利,防ロ舌,有争竟争竟。夏占不利不利,秋占有交易之财喜财喜。

    谋望:  难成难成,谋中有损有损。秋占有喜有喜,夏占不遂不遂。

    谒见:  宜行西方见方见,有咒诅咒诅。

    疾病:  口舌咽喉之疾、气逆喘疾、饮食不飧不飧。

    坟墓:  宜西向西向,防穴中有水有水,近泽之墓之墓。夏占不宜不宜,或葬废穴废穴。

    官讼:  争讼不已不已,曲直未决未决,因公有损有损,防刑防刑。秋占为体得理得理,胜讼胜讼。

    姓字:  商音商音,带口或带金字旁姓氏姓氏,行位四二九二九。

    数目:二,四,九。

    方道:  西方西方。

    五色:  白。

    摘自《梅花易数》

  • 上兑下兑卦

    上兑下兑下兑,为什么卦么卦! 兑:亨,利贞利贞。
    象曰:丽泽丽泽,兑。君子以朋友讲习讲习。
    兑卦是“八纯”之一之一,是兑宫首卦首卦。兑的卦性是悦是悦,基本义是喜悦喜悦。相同象还有泽地、少女、口舌、缺口等等等等,四季上对应的是秋季秋季。
    象上说:“丽泽”,是因为本卦互卦中见离卦离卦,离卦有“丽”之象之象。互卦中还有巽卦巽卦,巽木生离火离火,也是“丽”、“离”之象之象。
    君子以朋友讲习讲习。兑卦又有言谈、口舌之象之象,言谈这种行为最好的方式就是和志趣相投的朋友一起谈论、研习学问学问,交流思想认识认识。如果言谈、口舌不是为了各自道德、学问的增进增进,而只是为了个人的名闻利养和他人的是非是非,那么就不足取了取了。
    本卦的卦性是喜悦喜悦,喜悦的事情是通达的象征象征,所以“亨”,而且有利于纯正纯正。得此卦多有心情愉悦的喜事喜事。但能够让人心情愉悦的事情却不一定都是好事好事,所以才有以下六爻的区别区别。
    初九:和兑和兑,吉。象曰:和兑之吉之吉,行未疑也疑也。
    初九:得位得位,不得中得中,无比无比,无应无应。初是萌芽位芽位。
    初九和兑和兑。这是指因为和谐、融洽所产生的喜悦喜悦,所以是吉利的利的。志趣相投的知己互相喜悦喜悦,对彼此的行为充分理解理解,没有疑问疑问。可以同心同德同德,其利断金断金。
    初九阳爻得位得位,有主动性动性,处于萌芽位芽位。所以这种喜悦、愉悦是建立在初次相见的良好感觉和印象上的上的,所谓“最好交情见面初”,一见钟情或者倾盖如故如故。
    九二:孚兑孚兑,吉,悔亡悔亡。象曰:孚兑之吉之吉,信志也志也。
    九二九二,失位失位,得中得中,上比上比,无应无应。二是吉利位利位。
    九二孚兑孚兑。这种相悦是建立在信义的基础上的上的。彼此的感情因为长期的默契、良好的交往记录所形成的信任而产生的愉悦愉悦。
    九二得中得中,所以这里的愉悦比初九更加深刻而强烈强烈。悔亡悔亡,在长期的交往中不可避免地会有种种摩擦、误解误解。但最终时间会证明一切一切,风雨过后的虹更加绚丽绚丽。由信任而带来的相悦是吉祥的祥的。
    失位失位,说明主动性减弱减弱,感情不求热烈而深入持久持久。
    六三:来兑来兑,凶。象曰:来兑之凶之凶,位不当也当也。
    六三六三,失位失位,不得中得中,上、下比下比,无应无应。三是凶险位险位。
    六三来兑来兑。有故意取悦于人的意思意思。
    六三阴爻失位失位,说明当静不静不静,有无事献殷勤的意味意味。这里的相悦不是出自于内心真实的感觉感觉,而是为了其他的原因勉强来“悦”,因此“凶”。
    女子主动取悦并不喜欢自己的男子男子,就是“来兑”的一种象种象。
    九四:商兑商兑,触宁触宁,介疾介疾,有喜有喜。象曰:九四之喜之喜,有庆也庆也。
    九四九四,失位失位,不得中得中,下比下比,无应无应。四是机遇位遇位。
    九四商兑商兑。商有交易、交换的意思意思,因此这里有把愉悦当作互相之间的交易的意思意思。未宁是不得安宁的意思意思,愉悦不能正位正位,所以不能安宁安宁。
    介疾介疾,处于疾病、麻烦之间的意思意思。有喜有喜,是有喜庆之事的意思意思。九四处于机遇位遇位,是吉凶莫测、忧喜不定的阶段阶段。
    九五:孚于剥于剥,有厉有厉。象曰:孚于剥于剥,位正当也当也。
    九五九五,得位得位,得中得中,上比上比,无应无应。五是成功位功位。
    九五孚于剥于剥。这是信义剥落的意思意思。
    九五得位得中得中,力量非常强大强大,所以就不容易依靠别人或者向别人让步让步。因此原来相悦的朋友都会因为他的强大、自负而离去离去,这就是信义剥落的表现表现。
    失去一贯以来互相支持的朋友朋友,这是有危险的事情事情。
    上六:引兑引兑。象曰:上六引兑引兑,未光也光也。
    上六上六,得位得位,不得中得中,下比下比,无应无应。上是衰竭位竭位。
    上六引兑引兑。引有牵引、拖拉的意思意思。上六已经到了愉悦的尽头尽头,已经没有愉悦的实际感觉感觉。勉强想保持原来愉悦的感觉是一种徒劳徒劳。
    人为的制造愉悦、相悦相悦,不能有光明的前途前途。
    楼主明白了吗
    人为的制造愉悦、相悦相悦,不能有光明的前途.
    若是两情相悦,则长久....>>

    易经上离下兑是什么卦 睽卦睽卦,易经六十四卦中的第38卦。睽卦的代号是6:5,其主卦是6卦兑卦兑卦,卦象是泽是泽,特性是愉快;客卦是5卦离卦离卦,卦象是火是火,特性是光明而依赖依赖。主客双方关系很别扭别扭,这是睽卦对当前形势的描述描述。
    卦辞为:睽,小事吉事吉。
    爻辞为:初九初九,悔亡悔亡。丧马勿逐自复自复,见恶人恶人,无咎无咎。 九二九二,遇主于巷于巷,无咎无咎。 六三六三,见舆曳舆曳,其牛掣牛掣,其人天且劓且劓。无初有终有终。 九四九四,睽孤睽孤,遇元夫元夫,交孚交孚,厉无咎无咎。 六五六五,悔亡悔亡,厥宗噬肤噬肤,往何咎何咎? 上九上九,睽孤睽孤,见豕负涂负涂,载鬼一车一车,先张之弧後说之弧之弧。匪寇婚媾婚媾,往遇雨则吉则吉。

    上卦兑卦兑,下卦艮卦艮。。 20分 坤为地为地,坎为水为水。 主卦为地水师水师。 六爻动爻动,外卦坤变为山为山,则变卦为山水蒙水蒙。得到变卦变卦,一般都说某(主卦)之某(变卦)。此卦即为地水师之山水蒙水蒙。

    上兑下坎是什么卦? 睽卦睽卦,易经六十四卦中的第38卦。睽卦的代号是6:5,其主卦是6卦兑卦兑卦,卦象是泽是泽,特性是愉快;客卦是5卦离卦离卦,卦象是火是火,特性是光明而依赖依赖。主客双方关系很别扭别扭,这是睽卦对当前形势的描述描述。
    卦辞为:睽,小事吉事吉。
    爻辞为:初九初九,悔亡悔亡。丧马勿逐自复自复,见恶人恶人,无咎无咎。 九二九二,遇主于巷于巷,无咎无咎。 六三六三,见舆曳舆曳,其牛掣牛掣,其人天且劓且劓。无初有终有终。 九四九四,睽孤睽孤,遇元夫元夫,交孚交孚,厉无咎无咎。 六五六五,悔亡悔亡,厥宗噬肤噬肤,往何咎何咎? 上九上九,睽孤睽孤,见豕负涂负涂,载鬼一车一车,先张之弧後说之弧之弧。匪寇婚媾婚媾,往遇雨则吉则吉。

    上震下兑是什么卦 ■■ ■■
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    ■■■■■ 震上兑下是‘雷泽归妹’ 卦
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    雷泽归妹 震上兑下
    少女追男之象 错失端正之意
    大象:震长男在上在上,兑少女在下在下,女必归从归从,归即是出嫁出嫁,但少女配长男长男,非正常组合组合。
    运势:处事有违常理正道正道,先得其益其益,但随后祸事百端百端。
    爱情:有女追男之象之象,但多为悲剧收场收场,宜三思而行而行。
    疾病:病危重危重,极易恶化恶化,为中风、肝病、气管及性病等病等。
    失物:失物虽有被归还的可能可能,但自身仍有损失损失。
    诉讼:事牵连于女性女性,宜力求和解和解,但我方必有损失损失。
    周易卦爻辞原文
    归妹:征凶征凶,无攸利攸利。
    初九:归妹以娣以娣,跛能履能履,征吉征吉。
    九二:眇能视能视,利幽人之贞之贞。
    六三:归妹以须以须,反归以娣以娣。
    九四:归妹愆期愆期,迟归有时有时。
    六五:帝乙归妹归妹,其君之袂之袂,不如其娣之袂良袂良,月几望几望,吉。
    上六:女承筐无实无实,士 羊无血无血,无攸利攸利。
    卦爻辞注解
    《归妹》卦:出外作战不吉利吉利,没有利益收获收获。
    倒数第一阳爻:嫁少女及女妹女妹,跛子能够走路走路,出行吉行吉。
    倒数第二阳爻:眼睛不好能视能视,占问被幽禁的人有利有利。
    倒数第三阴爻:嫁少女及女姊女姊,夫家把妹逐归父母家母家。
    倒数第四阳爻:嫁少女误了婚期婚期,迟嫁是有所等待等待。
    倒数第五阴爻:帝乙嫁少女为王后王后,王后的衣袖不及她妹的衣袖美丽美丽。结婚在月半后半后,吉。
    最上阴爻:女捧筐捧筐,筐中无物;男刺羊不出血出血,(是空刺),无所利所利。

    上面是兑下面是坎是啥卦 困卦困卦。
    困亨贞大人吉无咎有言不信
    初六臀困于株木入于幽谷三岁不觌
    九二困于酒食朱绂方来利用祭祀征凶无咎
    六三困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶
    九四来徐徐困于金车吝有终
    九五劓刑困于赤绂乃徐有说利用祭祀
    上六困于葛于Yt曰动悔有悔征吉

    《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下问事业如何 此卦兑上兑下兑下,为两个泽水并连之表象表象。泽水相互流通滋润滋润,彼此受益受益。因此首先您需要找和你父母比较谈得来的亲戚朋友帮你说说好话好话。易经说经说,“兑,说也说也。刚中而柔外柔外,说以利贞利贞,是以顺乎天而应乎人乎人。”译文:兑卦兑卦,喜悦的意思意思。阳刚居中坚守正道而对外则谦恭柔顺柔顺,既与人有利而又坚守正道正道,所以能顺乎天意合乎人心人心。因此因此,按卦象意思意思,此事肯定会有一些困难困难,但只要您自己坚持信念信念,在说服您父母之时谦恭柔顺柔顺,不要与之针锋相对相对,最终可成也成也。另外此卦第五爻还需注意注意,“九五九五,孚于剥于剥,有厉有厉。”意思是说是说,在事情快要成功之时之时,如果相信小人的挑拨或巧言巧言,必有危险危险。因此因此,您还需要提防小人的捣乱捣乱。总而言之言之,三点建议建议,第一第一,请人帮助说好话;第二第二,自己坚持信念不放弃放弃,谦恭柔顺地劝说父母;第三第三,提防小人祸乱祸乱。希望能帮到您

    上兑下艮是什么卦 上兑下艮是“泽山咸”卦。
    六十四卦:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、、ァ⒋洹⑸、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济未济。

    《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 变卦 火风鼎 求问他对我有心吗心吗? 您问的是他对您有喜爱的感觉没有没有。兑为泽乃为冲卦冲卦,您子时占卦为全天极阴时辰时辰,您作为女性本性属阴属阴,于阴时聚阴而占阳意阳意,得冲卦不无道理道理。虽然兑卦乃上上卦上卦,但于子时占得此卦此卦,并不太好太好。从卦象上看上看,事得分两头说头说。先说用神用神,问情以九二妻财卯木为用神用神,水为元神元神,金为忌神忌神,土为仇神仇神。即:妻财为用为用,子孙为元为元,兄弟为忌为忌,父母为仇为仇,于天干相对相对,日旬而月破月破。上六仇神持世持世,又占白虎侵蚀侵蚀,希望并不太大太大。卦中并无变卦变卦,乃为实相之景之景。所以所以,挂上反映反映,你应该是早就喜欢他欢他,但他原来对你的印象并不太深太深,但由于最近一段时间的某些事情事情,你和他之间发生了一些小暧昧的事的事,而造成了你现在的想法想法。话分两头两头,此卦以你为主的话的话,你是喜欢他欢他,你身边有人也喜欢他欢他,且和他的关系比你要好要好,而且他也有意有意。以他为主的话的话,他对你更像是对比朋友深一点的友情友情,但应该到不了喜欢的程度程度,他的心中可能刚刚生出一点矛盾的倾向倾向,但他的主方向现在一定不是你是你。就好比大地之上有两处水洼水洼,大地想让一处变成湖泊湖泊,就必须让另一处干涸干涸,他其实不愿意伤害任何人何人。但卦毕竟为冲卦冲卦,你或许还有转机转机。。。注意16号已经过去了:),20号~23号,26号,9月2号。。几偿日子日子,你们之间可能会因为此事发生点口角口角,但结果怎样怎样,看你的选择了择了。别过多的坚持坚持,多替他想想想想。

  • ...兑卦三爻动 求测“我收到被告信息,我的吉凶如何?接下来面对的是什么...

    兑卦三爻动爻动,变为 泽天夬 卦,
    体为兑金兑金,用为乾金乾金,都是比和的和的,卦象从旺从旺,秋天大吉
    动爻曰:
    六三:来兑来兑,凶。“来讨好讨好,凶。”(前来寻求欣悦欣悦,有凶险凶险。)【白话】《象辞》说:“前来导求欣悦欣悦,有凶险”,是因为居位不中不正的缘故缘故。
    说明目前有人来找你寻求好处好处,对你不利的
    变爻曰:
    〖原文〗壮于頄于頄,有凶;君子夬夬夬夬,独行遇雨遇雨,若濡有愠有愠,无咎无咎。
    〖译文〗强壮于面颊上颊上,有凶险;聪明的人作事果断果断,独行遇雨遇雨,淋湿了有些恼怒恼怒,无所怪罪怪罪。
    卦象说明你要准确判断判断,果断行动行动,结果是好的好的!秋天就会有好的结果了果了!
    如果想更加精确的看的看,可以私信我八字八字,结合生辰八字准确判断


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