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乾卦详解寻人,乾卦寻失物,乾卦详解

乾卦详解寻人,乾卦寻失物,乾卦详解

时间:2024-03-28 17:38:36

乾卦详解如何从人生的六个阶段来理解乾卦一个伐功人士的一生可以用乾卦来简要的解释:乾卦:元,亨,利,贞。一个人的一生应该是逐渐进步、和谐的初九,潜龙勿用:当一个人在学习的时候,不要让他过早的接触社会,避免半途而废。九二,见龙在田,利见大人:随着学业有成,见到招聘公告,可以找工作了,见到老板也有底气了九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎;工作后要自强不息,晚上也不要懈怠,这样遇到危险也会逢凶化吉;九四;或跃在渊,无咎:随着能力的提升,现有的工作得不到满足,需要升职或者跳槽,没事的,有能力的人是有这个本事的九五;飞龙在天,利见大人:位置已经很高了,能遇到更加德高望重的大人物了。
  • 乾卦详解

    如何从人生的六个阶段来理解乾卦 一个伐功人士的一生可以用乾卦来简要的解释:
    乾卦:元,亨,利,贞。一个人的一生应该是逐渐进步、和谐的
    初九初九,潜龙勿用:当一个人在学习的时候时候,不要让他过早的接触社会社会,避免半途而废而废。
    九二九二,见龙在田在田,利见大人:随着学业有成有成,见到招聘公告公告,可以找工作了作了,见到老板也有底气了
    九三九三,君子终日乾乾乾乾,夕惕若惕若,厉无咎;工作后要自强不息不息,晚上也不要懈怠懈怠,这样遇到危险也会逢凶化吉;
    九四;或跃在渊在渊,无咎:随着能力的提升提升,现有的工作得不到满足满足,需要升职或者跳槽跳槽,没事的事的,有能力的人是有这个本事的
    九五;飞龙在天在天,利见大人:位置已经很高了高了,能遇到更加德高望重的大人物了物了。
    上九上九,亢龙有悔:经过一辈子的努力努力,位置也很高很高,但是想想自己的一辈子辈子,还有很多没有做好的事情事情,孩子老婆没有照顾好顾好,父母没有照顾到顾到,这一辈子过的啊的啊!
    很多人经历了九二后就没有终日乾乾乾乾,再也没有达到更高的境界境界,或者升职后跳槽后没有继续努力努力,也没有达到九五的境界境界,这就是不完美的人生人生。
    人生只要努力就能达到九五的境界境界,这就是乾卦的人生

    易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下(求解) 没有意外兑得
    先看卦看卦,乾卦有六爻六爻,即:
    初九初九,潜龙勿用;
    九二九二,见龙在田在田,利见大人;
    九三九三,君子终日乾乾乾乾,夕惕 若 历,无咎;
    九四九四,或跃 在渊在渊,无咎;
    九五九五,飞龙在天在天,利见大人;
    上九上九,亢龙有悔有悔。
    用九用九,见 群龙 无首无首,吉。
    若从乾卦整体来看来看,乾卦天道刚健刚健,运行不已不已,无限生命力命力。正是正是,天行健行健,君子自强不息不息。但如果单看哪一爻的话的话,其实也是有好有坏的坏的。
    如,初九初九,潜龙勿用勿用。为什么要“潜龙勿用”呢?这是因为它的位置在乾卦的最下面下面,局位低卑低卑。所以你不要急要急,“潜龙勿用”,慢慢来慢来,时候到了到了,自然就有机会的会的。
    然后是“九二”“见龙在田在田,利见大人”意思是:“龙出现在地上地上,适宜见到大人”。“大人”就是有德行德行,有地位地位,有本事的重要人物人物。就好像一个大学毕业生业生,在二十岁以后到三十岁之间之间,他本身是个人才了才了,但经验还不够不够,这时就得有人来赏识你识你,帮助你助你。但不要忘了忘了,别人再怎么赏识你识你,你的位置还是“九二”。若到了九三九三,就可能会有危险危险,但是不会有灾难灾难。因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位中位。正所谓:“重刚而不中不中,上不在天在天,下不在田”处于两可之间之间。所以君子要“终日乾乾”,顺应时机时机,随时保持警惕警惕,虽然还可能有危险危险,但最终也不会有灾咎灾咎。
    “九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些一些。因为“九四”卦处中间位置位置,“重刚而不中钉上不在天在天,下不在田在田,中不在人”。上下无常无常,进退无恒无恒,所以“或跃在渊”。其实“或”也有疑惑的意思意思,是指多方置疑置疑,仔细审度审度,谨慎周旋周旋,所以无咎无咎。《象》曰:“或跃在渊”,进无咎也咎也。意思是说:龙或腾跃上进上进,或退处在渊”审时度势度势,即使有违而进而进,也不会有灾难灾难。
    到了九五就不一样了样了,一般人都很喜欢“飞龙在天”。是最好的状况了况了,在上卦的中间中间,可以统摄全局全局。到了“上九”也不好不好。“亢龙有悔”“亢”之为言也言也,知进而不知退知退,知存而不知亡知亡,知得而不知丧知丧,其唯愚人乎人乎!知进退存亡存亡,而不失其正者正者,其唯圣人乎人乎!”
    而“用九”“见 群龙 无首无首,吉”。大概是对以上爻辞的总结总结。“群龙 无首”代表一往平等平等,因为乾卦六爻皆阳皆阳,都充满活力活力,刚健不已不已,有无限可能可能。
    所以占卦占到乾卦乾卦,应该放心大胆去做去做,只要小心谨慎谨慎,有厉也无咎无咎。

    八卦的划分是:乾为天为天,坤为地为地,震为风为风,巽为雷、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽为泽,是为八卦八卦。天地天地,风雷 八卦:我国古代的一套有象征意义的符号符号。用“一”代表阳表阳,用“--”代表阴表阴,用三个这样的符号符号,组成八种形式形式,叫做八卦八卦。每一卦形代表一定的事物事物。乾代表天表天,坤代表地表地,坎代表水表水,离代表火表火,震代表雷表雷,艮(gèn)代恭山恭山,巽(xùn)代表风表风,兑代表泽表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦四卦,用来象征各种自然现象和人事现象现象。在中医中医中,八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称总称。
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    第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解 1、30-39岁是你生命中最辉煌的10年,特别是明、后年后年,你的收入会非常多常多。 2、从事与金属制造制造,加工及相关行业最佳最佳。 3、每年的农历4、5月份是你容易得财的日子日子。 4、每年的农历3、6、9、12月你的花销大的日子日子。 5、事业的开始、中期都不错不错,但最后结局不会像你想的那样圆满圆满。

    乾为天的爻辞解释 初九初九,潜龙勿用勿用。 “象龙潜伏著伏著,不可有所作为作为。”(【白话】初九初九,龙尚潜伏在水中水中,养精蓄锐蓄锐,暂时还不能发挥作用作用。)【白话】《象辞》说:龙象征阳征阳。龙尚潜伏在水中水中,养精蓄锐蓄锐,暂时还不能发挥作用作用,是因为此爻位置最低最低,阳气不能散发出来的缘故缘故。“潜”是潜藏潜藏。龙的活动活动,属于阳性阳性,这一爻一爻,虽然是阳爻阳爻,但位置在最下方下方,亦即阳气刚在地下发生发生,还不能对外活动的时刻;所以所以,用“潜龙”象徵象徵。占断为“勿用”,“用”是功用、行动;“勿用”是指还不能发生功用或采取行动行动,有不可用可用,不能用能用,不必用的含意;但也有潜在的力量力量,不可预测预测,难以 *** 的意思意思。当处于这种状态时态时,就应当像潜藏的龙的龙,隐忍不可行动行动,以等待时机时机。一说一说,这是象徵文王被囚在h里时里时。这一爻一爻,说明在潜伏时期时期,应当隐忍待机待机,不可妄动妄动。九二九二,见龙在田在田,利见大人大人。“龙出现在田野里野里,见贵人有利有利。”(【白话】九二九二,龙已出现在地上地上,利于出现德高势隆的大人物人物。)【白话】《象辞》说:龙已出现在地上地上,犹如阳光普照普照,天下人普遍得到恩惠恩惠。乾卦的第二爻二爻,在下卦的中央位置位置,因而“得中”,是有利的地位地位。 “二”是偶数偶数,属于阴于阴,在阴的位置出现阳爻阳爻,通常认为“不正”;但在乾、坤二卦二卦,并不发生正与不正的问题问题。另外另外,与“五”位的阳爻相对的对的,“二”位应当是阴爻阴爻,才能“相应”;但在乾卦乾卦,虽然是阳爻阳爻,仍然可以与“五”位“相应”。 “见”即现即现。“初九”潜藏的龙的龙,已经上升上升,出现在田野田野。由于阳爻刚健刚健,又在“二”得中的位置位置,具备中庸的德行德行。 “大人”是指圣明圣明,位与德兼备的人物人物,像这种刚健又具备中庸德行的伟大人物人物,已由隐忍中出现出现,必有所为所为,他的德行德行,必将惠及天下天下,给人们带来无比的生机与希望希望。能见到这样伟大的人物人物,当然有利;所以所以,这一爻以“见龙在田”象徵;以“利见大人”比拟人事人事。不过不过,“二”与“五”的地位不同不同,在“二”的位置位置,还没有得到权势权势,o不过伟大圣明的德行德行,已经显现而已而已。“利见大人”也一定本身就是大人大人,也可能是见到这样有地位或没有地位的伟大人物的含意含意。一说一说,这是象徵文王由h里被释放时放时。这一爻一爻,说明当伟大人物显现时现时,给天下带来生机与希望希望,有作为的人的人,应当拥护与支持;同时本身也应当接近群众群众,结合有作为的同志同志。九三九三,君子终日乾乾乾乾,夕惕若惕若,厉无咎无咎。“贵人整天自强不息不息,晚上警惕著惕著。(情况)严重严重,没有害有害。”(【白话】九三九三,君子整天自强不息不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉化吉。)【白话】《象辞》说:整天自强不息不息,是因为要避免出现反复反复,不敢有丝毫大意大意。 “乾乾”即健健健健,努力不懈的意思意思。“惕”是警惕警惕,“若”与然同然同。“厉”是严谨严谨。“咎”是与群背离背离,必然造成过错过错,发生灾难的意思意思。 “九”是阳爻阳爻,“三”是奇数的阳位阳位,阳爻阳位阳位,因而阳刚得正得正。但已离开“二”的中位中位,上升到下卦最高位置的“三”,过分刚正刚正,反而有危险危险。有德行的君子君子,本性刚健正直正直,如果终日奋发努力不懈不懈,夜晚仍然戒慎恐惧恐惧,严谨惕励惕励,虽然处于危险的地位地位,也不会发生过失与灾难灾难。这一“爻辞”,完全是以人事说明卦象卦象。当具备智慧与德行的君子君子,已经显现显现,受到注目注目,就处于危险的地位地位。这时这时,就必须时刻奋发奋发,努力不懈不懈,日夜警惕警惕,不休不止的致力于德业的完成完成,谨慎小心小心,才能避免过失与灾难灾难,如果骄傲自大自大,就会招致危险危险。一说一说,这是象徵文王返国后惕励奋发的时期时期。这一爻一爻,说明在成长时期时期,羽毛未丰未丰,应当奋发努力努力,但必须戒慎恐惧恐惧,以防灾祸灾祸。九四九四,或跃在渊在渊,无咎无咎。“龙或者帮进深渊深渊,没有害有害。”(【白话】九四九四,龙或腾跃而起而起,或退居于渊于渊,均不会有危害危害。)【白话】《象辞》说:&......>>

    《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解 朋友朋友,起卦预测不是这么起的起的,出来的卦也不是这样的样的。一事一卦一卦,起卦的方法方式很多很多,出来的卦都有纳干纳干,且只有一个变卦变卦,主卦是有动爻的爻的。根据这些干支和六亲及五行和动爻的情况来预测的测的。这样的卦是不能进行预测的测的。每个卦都有卦名卦名,每个卦都有六个爻个爻,每个爻都有多辞多辞。你上面引用的都是乾卦的六个爻辞而已而已,对预测是没有的有的。请完善后再原你预测预测。

    《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下什么意思 六十四卦是两卦重复组成的成的,三条横线是乾卦乾卦,六条自然就是一个乾卦在上在上,一个乾卦在下了下了。

    请解释《乾卦》,《坤卦》的主要涵义 乾卦、坤卦都是先天八卦中的中的,如果用钟表表盘代表先天八卦的位置位置,乾卦位于12点处――象征“天”“南方”“男性”,属于五行中的金;后面依次逆时针方向为兑卦、离卦(9点处)、震卦、坤卦(6点处)――象征“地”“北方”“女性”,属于五行中的水的水,再后边是艮卦、坎卦(3点处)、巽卦巽卦。古代将乾、坤指为阴阳、天地、男女的代表代表,认为坎水来自乾金乾金。

    乾为天的卦辞解释 乾:元,亨,利,贞。“大通顺通顺,占问有利有利。”(【白话】《乾卦》象征天:元始元始,亨通亨通,和谐和谐,贞正贞正。)【白话】《象辞》说:天道运行周而复始复始,永无止息止息,谁也不能阻挡阻挡,君子应效法天道天道,自立自强自强,不停地奋斗下去下去。

  • 周易第13卦详解

    同人卦原文
    同人同人。同人于野于野,亨。利涉大川大川,利君子贞子贞。

    象曰:天与火与火,同人;君子以类族辨物辨物。

    白话文解释

    同人卦:聚众于郊外郊外,将行大事大事,吉利吉利。有利于涉水渡河渡河,有利于君子的卜问卜问。

    《象辞》说:同人之卦之卦,上卦为乾为天为君王君王,下卦为离为火为臣民臣民,上乾下离象征君王上情下达下达,臣民下情上达上达,君臣意志和同和同,这是同人的卦象卦象。君子观此卦象卦象,取法于火于火,明烛天地天地,照亮幽隐幽隐,从而去分析物类物类,辨明情状情状。
    《断易天机》解

    同人卦乾上离下离下,为离宫归魂卦魂卦。同人卦象征交结情深情深,两人契义契义,同心断金断金。主所求皆得皆得,事事称心称心。
    北宋易学家邵雍解

    人类相亲相亲,与人和同;所求皆得皆得,无不称心称心。

    得此卦者卦者,吉祥如意如意,与人合作共事更佳更佳,上下同心同心,谋事有成有成。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:朋友支持支持,升迁顺利顺利。

    财运:合资有利有利,可以进取进取。

    家宅:合家欢喜欢喜。

    身体:燥热之症之症,另求良医良医。
    传统解卦

    这个卦是异卦(下离上乾)相叠相叠,乾为天为天,为君;离为火为火,为臣民百姓百姓,上天下火下火,火性上升上升,同于天于天,上下和同和同,同舟共济共济,人际关系和谐和谐,天下大同大同。

    大象:二人同心同心,其利断金断金,君子正心诚意诚意,与人和同之象之象。

    运势:如意吉祥吉祥,与人共事共事,上下皆和皆和,又得长辈提拔提拔。

    事业:顺利、平安平安,尤其是在与他人的合作方面会十分成功成功,宜广泛开展人际活动活动,建立广泛的联系联系,克服狭隘的门户之见之见,照顾各方面的利益利益,求大同大同,存小异小异,坚持正确的原则原则,必能成就大事业事业。

    经商:以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事共事,公平竞争竞争,必可获得自己应得的利益利益。

    求名:自己必须刻苦努力努力,尤其要取得师长和志同道合的朋友指教、帮助帮助,自己虚心进取进取,完全能够达到目的目的。

    婚恋:多情、善交际交际,认识的异性朋友多友多,故需慎重选择选择,注意维护双方关系和家庭和睦和睦。

    决策:性格开朗、乐观乐观,为人热情热情,人际关系好系好,社交能力强力强,要善于同他人合作合作,尤其要协调多方面的关系关系,要有原则性则性,与不良风气斗争斗争,有魄力魄力,敢作敢为敢为,富有自我奉献精神精神,并具有统御能力能力,适于担任一定的负责负责。
    张铭仁解卦

    同人:表示有志一同一同,相和而成而成。主吉象吉象。理念相同共处愉快愉快。事业投资、感情皆是和睦融洽融洽。最适合找人合伙事业或寻求认同自己理念的吉卦吉卦。

    解释:结合志同道合的人集思广益广益。

    特性:喜团体生活户外活动活动,有领导才能才能,善交际交际,人际关系佳系佳。有幽默感默感。

    运势:得此卦为诸事开通、平安、吉祥、如意之象之象,有同情心情心,互爱、亨通之象之象,故宜好好掌握时机时机,维持盛泰盛泰。若有稍涉偏私或为私情之爱则有破兆破兆,应以事业为重为重。

    家运:上下和乐和乐,运势亨通亨通,可得意外之财之财,宜把握良机良机,努力求取求取。

    疾病:病轻病轻,不久可愈可愈,注意心脏心脏,头肺等疾等疾。

    胎孕:无碍无碍。与六亲和睦和睦,得缘之吉卦吉卦。

    子女:上下皆能和睦之象之象。

    周转:顺利顺利,并可进取大业大业,利也利也。

    买卖:利益大益大,与人共事吉事吉。

    等人:一定会来会来,且会带来好消息消息。

    寻人:此人非故意出走出走,自己会回来回来。

    失物:遗失似文件眼镜等物等物,可能被压在底层底层,尽快找寻找寻,则可取回取回。

    外出:很平安、顺利顺利,并可以结交新朋友朋友,获得帮助帮助。

    考试:成绩优良优良。

    诉讼:凡事以和为贵为贵。

    求事:吉利吉利。

    改行:吉利亨通亨通。

    开业:吉利亨通亨通。
    周易第13卦初九爻详解
    初九爻辞

    初九初九。同人于门于门,无咎无咎。

    象曰:出门同人同人,又谁咎也咎也。

    白话文解释

    初九:聚集大众于王门王门,将行大事大事,没有灾祸灾祸。

    《象辞》说:君王走出王门与国人打成一片一片,谁又会遭受灾祸呢祸呢?
    北宋易学家邵雍解

    平:得此爻者爻者,能与人合伙经营获利获利,或出家远行远行,或修造门户门户,或在他处学习学习。做官的或会受到重用重用,或有升迁之机之机。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:眼前平顺平顺,外出经营经营。

    财运:不宜开店开店,可以行商行商。

    家宅:家人和睦和睦。

    身体:避地调养调养,可以无碍无碍。
    初九变卦

    天火同人之天山遁

    初九爻动变得周易第33卦:天山遁山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠相叠。乾为天为天,艮为山为山。天下有山有山,山高天退天退。阴长阳消阳消,小人得势得势,君子退隐退隐,明哲保身保身,伺机救天下天下。
    周易第13卦六二爻详解
    六二爻辞

    六二六二。同人于宗于宗,吝。

    象曰:同人于宗于宗,吝道也道也。

    白话文解释

    六二:聚同族于宗庙宗庙,卜祷凶吉凶吉,因为面临艰难艰难。

    《象辞》说:仅仅聚同族于宗庙宗庙,这是狭隘的宗法原则原则。
    北宋易学家邵雍解

    凶:得此爻者爻者,事多不定不定,与宗人朋友多不和不和,相互多猜忌猜忌,面和心不合不合,容易起是非是非。做官的没有升迁之机之机,需耐心等待等待。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:相忌者多者多,未能顺遂顺遂。

    财运:大宗买卖买卖,留心出纳出纳。

    家宅:长子之力之力,勤俭起家起家。

    身体:魂归宗庙宗庙,未可多言多言。
    六二变卦

    天火同人之乾为天

    六二爻动变得周易第1卦:乾为天为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。象征天征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健和健,表明兴盛强健强健。乾卦是根据万物变通的道理道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞卦辞,表示吉祥如意如意,教导人遵守天道的德行德行。
    周易第13卦九三爻详解
    九三爻辞

    九三九三。伏戎于莽于莽,升其高陵高陵,三岁不兴不兴。

    象曰:伏戎于莽于莽,敌刚也刚也,三岁不兴不兴,安行也行也。

    白话文解释

    九三:将军队隐蔽在深山密林密林,并且占领了制高点高点,但长时期不能取胜取胜。

    《象辞》说:将军队隐蔽在深山密林密林,因为敌人太强大强大。长时期不能取胜取胜,怎能有所作为呢为呢?
    北宋易学家邵雍解

    凶:得此爻者爻者,或有丧亲丧亲,或有诉讼打官司之患之患。做官的须防被免职之忧之忧。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:潜心三年三年,再谋其事其事。

    财运:可开山林山林,三年获利获利。

    家宅:须防盗贼盗贼。

    身体:不良于行于行。
    九三变卦

    天火同人之天雷无妄

    九三爻动变得周易第25卦:天雷无妄无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动为动。动而健而健,刚阳盛阳盛,人心振奋振奋,必有所得所得,但唯循纯正纯正,不可妄行妄行。无妄必有获有获,必可致福致福。
    周易第13卦九四爻详解
    九四爻辞

    九四九四。乘其墉其墉,弗克攻克攻,吉。

    象曰:乘其墉其墉,义弗克也克也,其吉其吉,则困而反则也则也。

    白话文解释

    九四:爬上了敌人的城墙城墙,城还没有攻下来下来,继续攻打才能获胜获胜。

    《象辞》说:爬上了敌人的城墙城墙,从道义上讲应该停士攻城攻城。之所以继续攻打为吉利吉利,因为困守之敌可能逞其狡诈狡诈。
    北宋易学家邵雍解

    平:得此爻者爻者,亲友之间会互相猜忌猜忌,荣中有辱有辱,结果会好些好些,凡事须多加提防则可吉祥吉祥。做官的若能兢兢业业业业,则有提拔之机遇机遇,或会受到表彰表彰。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:退守不动不动,反而吉祥吉祥。

    财运:守货不售不售,将可获利获利。

    家宅:修缮房屋围墙围墙。

    身体:虽有凶险凶险,终究无害无害。
    九四变卦

    天火同人之风火家人

    九四爻动变得周易第37卦:风火家人家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠相叠。离为火;巽为风为风。火使热气上升上升,成为风为风。一切事物皆应以内在为本为本,然后伸延到外到外。发生于内于内,形成于外于外。喻先治家而后治天下天下,家道正道正,天下安乐安乐。
    周易第13卦九五爻详解
    九五爻辞

    九五九五。同人同人,先号啕而后笑后笑,大师克相遇相遇。

    象曰:同人之先之先,以中直也直也。大师相遇相遇,言相克也克也。

    白话文解释

    九五:聚集起来的大众先哭嚎后欢笑欢笑,因为大军及时增援增援,大获胜仗胜仗。

    《象辞》说:聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜),因为筮遇此爻此爻,九五居上卦之中位中位,像人得贞正之道之道,势必化凶为吉为吉。大军会师会师,是说我军压倒了敌人敌人。
    北宋易学家邵雍解

    平:得此爻者爻者,先难后易后易,是非不一不一。做官的会先贬后升后升。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:辛苦有成有成,得偿心愿心愿。

    财运:小有挫折挫折,终有大利大利。

    家宅:不必惊惶惊惶,终于平安平安。

    身体:先危后安后安。
    九五变卦

    天火同人之离为火

    九五爻动变得周易第30卦:离为火为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠相叠。离者丽也丽也,附着之意之意,一阴附丽附丽,上下二阳二阳,该卦象征火征火,内空外明外明。离为火、为明为明,太阳反复升落升落,运行不息不息,柔顺为心为心。
    周易第13卦上九爻详解
    上九爻辞

    上九上九。同人于郊于郊,无悔无悔。

    象曰:同人于郊于郊,志未得也得也。

    白话文解释

    上九:聚众于郊外郊外,致祭于神灵祝贺胜利胜利,自然没有悔咎悔咎。

    《象辞》说:聚众于郊外郊外,援助不广不广,尚不得行其志其志。
    北宋易学家邵雍解

    平:得此爻者爻者,宜守常守常,不宜激进激进。做官的则多有出差的机会机会。
    国学大儒傅佩荣解

    时运:闲散之地之地,诸事无碍无碍。

    财运:郊外立业立业,暂时无利无利。

    家宅:平顺无灾无灾。

    身体:恐无生机生机。
    上九变卦

    天火同人之泽火革

    上九爻动变得周易第49卦:泽火革火革。这个卦是异卦(下离上兑)相叠相叠。离为火、兑为泽为泽,泽内有水有水。水在上而下浇下浇,火在下而上升上升。火旺水干水干,水大火熄火熄。二者相生亦相克相克,必然出现变革变革。变革是宇宙的基本规律规律。

  • 六十四卦卦象详解:乾卦卦辞内容

    周易算卦在中国是一种很受欢迎的一种算卦方式方式,在历史上也经常被作用于方方面面面面。而历史上的有名人士人士,也经常使用周易算卦算卦,其中最为常见的就是 六十四卦 ,六十四卦中卦中,每一卦都有其卦辞卦辞,接下来为你详解乾卦卦辞内容内容。


    还想要了解》》 丑未相冲是什么意思

    第1卦
    乾为天(乾卦)刚健中正上上卦
    象曰:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢,一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。象征天征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健和健,表明兴盛强健强健。乾卦是根据万物变通的道理道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞卦辞,示吉祥如意如意,教导人遵守天道的德行德行。

    第2卦
    坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦
    象曰:肥羊失群入山岗山岗,饿虎逢之把口张口张,适口充肠心欢喜欢喜,卦若占之大吉昌吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠相叠,阴性阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天从天。承载万物万物,伸展无穷无尽无尽。坤卦以雌马为象征象征,表明地道生育抚养万物万物,而又依天顺时顺时,性情温顺温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向方向,遵循正道正道,获取吉利吉利。

    第3卦
    水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦
    象曰:风刮乱丝不见头见头,颠三倒四犯忧愁忧愁,慢从款来左顺遂顺遂,急促反惹不自由自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠相叠,震为雷为雷,喻动;坎为雨为雨,喻险喻险。雷雨交加交加,险象丛生丛生,环境恶劣恶劣。“屯”原指植物萌生大地大地。万物始生始生,充满艰难险阻险阻,然而顺时应运应运,必欣欣向荣向荣。

    第4卦
    山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗小耗,君子占之运不高不高,婚姻合伙有琐碎琐碎,做事必然受苦劳苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠相叠,艮是山的形象形象,喻止;坎是水的形象形象,喻险喻险。卦形为山下有险有险,仍不停止前进前进,是为蒙昧蒙昧,故称蒙卦蒙卦。但因把握时机时机,行动切合时宜时宜,因此因此,具有启蒙和通达的卦象卦象。

    第5卦
    水天需(需卦)守正待机中上卦
    象曰:明珠土埋日久深久深,无光无亮到如今如今,忽然大风吹土去土去,自然显露有重新重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠相叠,下卦是乾是乾,刚健之意;上卦是坎是坎,险陷之意之意。以刚逢险逢险,宜稳健之妥之妥,不可冒失行动行动,观时待变待变,所往一定成功成功。

    第6卦
    天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦
    象曰:心中有事事难做难做,恰是二人争路走路走,雨下俱是要占先占先,谁肯让谁走一步一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠相叠。同需卦相反相反,互为“综卦”。乾为刚健刚健,坎为险陷险陷。刚与险与险,健与险与险,彼此反对反对,定生争讼争讼。争讼非善事善事,务必慎重戒惧戒惧。

    第7卦
    地水师(师卦)行险而顺中上卦
    象曰:将帅领旨去出征出征,骑着烈马拉硬弓硬弓,百步穿杨去得准得准,箭中金钱喜气生气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠相叠。“师”指军队军队。坎为水、为险;坤为地、为顺为顺,喻寓兵于农于农。兵凶战危战危,用兵乃圣人不得已而为之为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾矛盾,因为顺乎形势形势,师出有名有名,故能化凶为吉为吉。

  • 上火下乾卦详解是什么卦

    周易第14卦详解
    第一十四卦:大有卦(火天大有)
    大有大有。元亨元亨。
    象曰:火在天上天上,大有大有。君子以遏恶扬善扬善,顺天休命休命。
    白话文解释
    大有卦:昌隆通泰通泰。
    《象辞》说:本卦下卦为乾为天为天,上卦为离为火为火,火在天上天上,明烛四方四方,这是大有的卦象卦象。君子观此卦象卦象,取法于火于火,洞察善恶善恶,抑恶扬善扬善,从而顺应天命天命,祈获好运好运。
    邵雍河洛理数解卦
    日丽中天中天,遍照万物;盛大富有富有,持盈保泰保泰。
    吉:得此卦者卦者,正当好运好运,事事吉祥吉祥,大有收获收获,但防物极必反必反,盛极转衰转衰。
    傅佩荣解卦手册
    时运:亨通无比无比,大放异放异。
    财运:放手去做去做,财富自来自来。
    家宅:积善之家之家,子孙保之保之。
    身体:虚火上升上升,小心诊治诊治。
    传统解卦
    这个卦是异卦(下乾上离)相叠相叠。上卦为离为离,为火;下卦为乾为乾,为天为天。火在天上天上,普照万物万物,万民归顺归顺,顺天依时依时,大有所成所成。
    大象:太阳在天在天,遍照大地万物万物,但五阳争一阴一阴,须知有盈即缺即缺。
    运势:得时得运得运,昌荣大吉大吉,但防物极必反必反,盛极而衰而衰。
    事业:事业已经取得一定的成就成就,最忌得意忘形忘形,胡作非为非为。务必止恶扬善扬善,坚守中止中止,交往正直的朋友朋友,戒惧谨慎谨慎,兢兢业业业业,真正做到大而不盈不盈,满而不溢不溢,事业可望迈上新的台阶台阶。
    经商:兴隆昌盛昌盛,已摆脱困难状态状态,进入兴旺发达的阶段阶段,如能克制贪财的心理心理,确守诚信原则原则,公平待人待人,克勤克俭克俭,尤其应时刻注意市场动向动向,适时转轨转轨,可望长久长久。
    求名:已经小有名气名气,切勿就此满足满足,停顿不前不前,尤其不可陷入世俗圈内圈内,应继续努力努力,在真正朋友的帮助下助下,更上一层楼层楼。
    婚恋:条件优越优越,可供选择者多者多,以慎重为好为好。对于家庭双方应尽力维护维护。
    决策:性格坚强坚强,勇于战胜困难困难,奋斗向上向上,前进途中困难和厄运很多很多,唯有认真对待才能不断取得成功成功,如放松警惕警惕,骄傲自满自满,将带来惨重失败失败。朋友很多很多,交际广泛广泛,对事业很有帮助帮助,但其中也有拆台的小人小人。
    张铭仁解卦
    大有:表示有很多的收获收获。是个吉卦吉卦。易经解释大有卦为:春耕、夏耘、秋收、冬藏冬藏,是个努力坚持之后的愿望期待实现实现。很利于投资、合伙、感情、婚姻婚姻。
    解释:旺盛大有收获收获。
    特性:具有组织能力能力,能扩展大事业事业,吸收各方专才专才,克服困难困难,有努力完成大目标勇气勇气,荣誉心重心重。
    运势:得时得运得运,隆盛昌荣也荣也。然卦象藏有盛极必衰的预兆预兆,不得不慎不慎,以期保持其全盛之枢纽枢纽,可众望所归所归。有走红、赚钱之势之势,须谨慎不可骄纵骄纵。
    家运:生平富贵吉利吉利。切勿因富而凌贫凌贫,过于傲气凌人者不利也利也。
    疾病:治疗可愈可愈,防高血压、心脏、头肺病患病患。
    胎孕:生贵子女子女,宜往大医院医院。
    子女:儿女有成有成,父母欢欣之象之象。
    周转:大有所得所得。
    买卖:交易有获大利之象之象,但亦宜审慎行事行事。
    等人:会带来好消息消息。
    寻人:此人为感情或金钱之事出走出走,宜速找寻找寻,否则恐有走极端之险之险。以东南再南方再西北三向寻之寻之。
    失物:找寻费时费时,惟可失而得而得。
    外出:平安平安,可动身动身。
    考试:会取得好成绩
    诉讼:可圆满解决解决。
    求事:顺利可行可行。
    改行:可以可以,依计划进行进行。
    开业:开业吉利吉利。
    周易第14卦初九爻详解
    初九爻辞
    初九初九。无交害交害,匪咎;艰则无咎无咎。
    象曰:大有初九初九,无交害也害也。
    白话文解释
    初九:不要彼此侵害侵害,即没有灾祸灾祸,既使处于艰难之中之中,也没有灾祸灾祸。
    《象辞》说:大有初九爻辞说辞说,不要彼此侵害侵害。
    邵雍河洛理数爻辞解释
    平:得此爻者爻者,心绪不定不定,小人欺凌欺凌,很是艰辛艰辛,长辈或有灾难灾难。做官的须急流勇退勇退,不可贪婪荣华富贵富贵。
    傅佩荣解卦手册
    时运:刻苦自勉自勉,等待好运好运。
    财运:基业初创初创,慎始无害无害。
    家宅:新富可喜可喜,值得珍惜珍惜。
    身体:健康无虞无虞,讼事宜解宜解。
    初九变卦
    初九爻动变得周易第50卦:火风鼎风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠相叠。燃木煮食煮食,化生为熟为熟,除旧布新的意思意思。鼎为重宝大器大器,三足稳重之象之象。煮食煮食,喻食物充足充足,不再有困难和困扰困扰。在此基础上宜变革变革,发展事业事业。
    周易第14卦九二爻详解
    九二爻辞
    九二九二。大车以载以载,有攸往攸往,无咎无咎。
    象曰:大车以载以载,积中不败也败也。
    白话文解释
    九二:用大车装物载人载人,有明确的目的地的地,没有灾祸灾祸。
    《象辞》说:用大车装物载人载人,物积于车中不会散失散失。
    邵雍河洛理数爻辞解释
    吉:得此爻者爻者,营谋得利得利,财利丰厚丰厚,但不利于老人的健康健康。做官的闲职者会受到重用重用。
    傅佩荣解卦手册
    时运:正交好运好运,一路顺风顺风。
    财运:国内国际国际,无不获利获利。
    家宅:可以乔迁乔迁。
    身体:出外就医就医,讼事得胜得胜。
    九二变卦
    九二爻动变得周易第30卦:离为火为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠相叠。离者丽也丽也,附着之意之意,一阴附丽附丽,上下二阳二阳,该卦象征火征火,内空外明外明。离为火、为明为明,太阳反复升落升落,运行不息不息,柔顺为心为心。
    周易第14卦九三爻详解
    九三爻辞
    九三九三。公用公用,亨于天子天子,小人弗克弗克。
    象曰:公用亨于天子天子,小人害也害也。
    白话文解释
    九三:天子宴请公侯公侯。小人则不能参与参与。
    《象辞》说:天子宴请公侯公侯,(小人不能参与)因为小人参与国政国政,将是国家的祸害祸害。
    邵雍河洛理数爻辞解释
    平:得此爻者爻者,有灾难灾难,举步维艰维艰,勿近小人小人。做官的会受到重任重任,读书人会取得很好的成绩成绩。
    傅佩荣解卦手册
    时运:显荣之时之时,取贿必败必败。
    财运:名利并至并至,勿近小人小人。
    家宅:喜庆宴会宴会,须防仆婢仆婢。
    身体:饮食小心小心,不可争讼争讼。
    九三变卦
    九三爻动变得周易第38卦:火泽睽泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠相叠。离为火;兑为泽为泽。上火下泽下泽,相违不相济相济。克则生则生,往复无空无空。万物有所不同不同,必有所异所异,相互矛盾矛盾。睽即矛盾矛盾。
    周易第14卦九四爻详解
    九四爻辞
    九四九四。匪其彭其彭,无咎无咎。
    象曰:匪其彭其彭,无咎无咎,明辩晰也晰也。
    白话文解释
    九四:用曝晒男巫来求雨求雨,旱情严重严重,但没有灾祸灾祸。
    《象辞》说:反对坏人坏事没有灾祸灾祸,因为明于考察辨析辨析。
    邵雍河洛理数爻辞解释
    平:得此爻者爻者,宜守常守常,则可避免伤害伤害,眼睛方面或会出现病症病症。做官的须安于现状现状,不可激进激进,则可免祸免祸。
    傅佩荣解卦手册
    时运:持盈保泰保泰,知足不辱不辱。
    财运:利益已足已足,勿再贪求贪求。
    家宅:荣美可观可观,满则招损招损。
    身体:膨胀之症之症。
    九四变卦
    九四爻动变得周易第26卦:山天大畜大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠相叠。乾为天为天,刚健;艮为山为山,笃实笃实。畜者积聚积聚,大畜意为大积蓄积蓄。为此不畏严重的艰难险阻险阻,努力修身养性以丰富德业德业。
    周易第14卦六五爻详解
    六五爻辞
    六五六五。厥孚交如交如,威如威如,吉。
    象曰:厥孚交如交如,信以发志也;威如之吉之吉,易而无备也备也。
    白话文解释
    六五:来犯之敌被紧紧捆绑捆绑,严厉惩罚惩罚,吉利吉利。
    《象辞》说:其人诚信坦白坦白,因为他以诚信来表现自己的志向志向。威服众人之所以吉利吉利,因为众人敬畏敬畏,则能平安而不困惫困惫。
    邵雍河洛理数爻辞解释
    吉:得此爻者爻者,须相时而动而动,切不可骄傲自负自负,以免自取其祸其祸。做官的宜退不宜进宜进。
    傅佩荣解卦手册
    时运:众人信服信服,晚运亨通亨通。
    财运:人和为贵为贵,富有不难不难。
    家宅:一家和睦和睦,须防盗贼盗贼。
    身体:保持门面门面。
    六五变卦
    六五爻动变得周易第1卦:乾为天为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。象征天征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健和健,表明兴盛强健强健。乾卦是根据万物变通的道理道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞卦辞,表示吉祥如意如意,教导人遵守天道的德行德行。
    周易第14卦上九爻详解
    上九爻辞
    上九上九。自天祐之祐之,吉无不利不利。
    象曰:大有上吉上吉,自天祐也祐也。
    白话文解释
    上九:上天保祐保祐,吉利吉利,无所不顺利顺利。
    《象辞》说:大有是大吉大利之卦之卦,因为得到上天的保祐保祐。
    邵雍河洛理数爻辞解释
    吉:得此爻者爻者,得到祖上之庇佑庇佑,一路好运好运。做官的以及读书人会进职成名成名。
    傅佩荣解卦手册
    时运:一路好运好运,事皆吉祥吉祥。
    财运:百货畅达畅达,自然获利获利。
    家宅:福庆满门满门。
    身体:得神庇佑庇佑,或即归天归天。
    上九变卦
    上九爻动变得周易第34卦:雷天大壮大壮。这个卦是异卦(下乾上震)相叠相叠。震为雷;乾为天为天。乾刚震动震动。天鸣雷鸣雷,云雷滚雷滚,声势宏大宏大,阳气盛壮盛壮,万物生长生长。刚壮有力故曰壮曰壮。大而且壮且壮,故名大壮大壮。四阳壮盛壮盛,积极而有所作为作为,上正下正下正,标正影直影直。

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    乾卦乾卦,易经学说专用名词名词,是易经六十四卦的第一卦一卦,上上卦上卦,象曰:天行健行健,君子以自强不息不息,卦辞卦辞,元亨利贞利贞。乾卦主显主显,是“显学”,坤卦主隐主隐,是隐学隐学。两
    卦不可分割分割,乃是一个整体整体,是万物运动最本质的过程过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程过程,即春生--夏长夏长,与坤卦相反相反,坤卦讲秋收冬藏的过程
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