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算命都有什么方法?我们所说的算命是民间俗称,算命是一种传统文化,专业称谓叫预测,研究算命的学术叫术数。其颇为深奥和神秘,我国总称易学,算命以《易经》为根基、阴阳五行体系为理论依据,内容极其丰富,对中国几千年来各个领域都产生了极其深刻的影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是古代汉民族思想智慧的结晶,被誉为“大道之源”。我们所说的算命是民间俗称俗称,算命是 一种传统文化文化, 专业称谓叫预测预测,研究算命的学术叫术数术数。其颇为深奥和神秘神秘, 我国总称易学 ,算命以《易经》为根基、 阴阳五行体系为理论依据依据, 内容极其丰富丰富,对中国几千年来 各个领域都产生了极其深刻的影响影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典经典, 是古代汉民族思想 智慧的结晶结晶,被誉为“大道之源”。
1六爻预测法
哲科学认为 运动着的万事万物是相互联系的系的,其起始、过程和结果具有相似性似性。六爻预测就是根据这点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测的事物的运动运动,因其吉凶是相似的似的,所以才能预测准确准确。
六爻预测的范围很大很大,几乎万事万物都可以用六爻来预测预测。投资决策、生意成败、财运官运、家庭婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等等等。
2生辰字预测法:
这是我们最熟悉也最常见的一种一种,也就是四柱八字、生辰八字八字,亦称“子平术”,宇宙全息论 认为认为,任何事物的局部均包含其整体的信息信息,任何事物的起点均包含其整个过程的信息信息。 用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问学问。
3 三大秘术 (太乙、六壬、奇门遁甲)
太乙、六壬、奇门遁甲是三大秘术 ,是古代高层次预测学测学,相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时尤时。太乙行九宫法宫法,采用五元六纪六纪,甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期周期。据太乙神数推算推算,上古有一年冬至冬至,恰好日月合璧合璧,五星连珠连珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时子时,称为太极上元上元。甲子以来的年数称太乙积年积年,由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦值卦,以断本年气运气运。
六壬被称为三式之首之首,通常所说的六壬一般通指大六壬六壬。六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法合法,它是一门能预断吉凶的学问学问,其推演法类似易学易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极太极,再由月将至干支干支,是太极生两仪两仪,由干支而产生四课四课,是两仪生四象四象。再发三传三传,即发三才三才。然后再布各天将及神煞神煞,用五行生克预测吉凶进退进退。
奇门遁甲 是易经最高层次的预测学号称帝王之学之学,是论天体、人和地球运动规律的科学巨著巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响影响,以及趋吉避凶的最佳方法方法。奇门遁甲分为天、人、地三盘三盘,天盘九宫有九星九星,中盘八宫布八门八门,地盘八宫代表八个方位方位,天盘地盘上每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪)。根据时日时日,以六仪六仪,三奇三奇,八门八门,九星排局来占测占测。
4、紫微斗数
我国传统的星象学论命方法「紫微斗数」, 是中国传统命理学的最重要的支派之一之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置位置,构成命盘命盘,结合各宫的星群组合组合,周易干支理论理论,来预测一个人的命运、吉凶祸福的福的。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象卦象,星象学以及社会学心理学等内容内容,更加注重人和环境的关系关系,在中国众多的周易术数中可谓独树一帜一帜。但由于紫微斗数预测学不如四柱八字公开公开,知道紫微斗数的人相对较少较少。
5、相术
也就是我们常说的看相算命算命,同卜筮、易卦、占星一样一样,相术也是中国现代起始较早的一种术数术数。它经过对人的相貌、声响、气色等 察看剖析剖析,来言语人的吉凶休咎休咎。现代的相术最后都属于相面一类一类,经过历史长期的发展发展,有呈现了经过声音、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术相术。
6、占梦
占梦也就是解梦或释梦释梦,术士依据人们梦中所历所见的事情或许物象物象,来预卜做梦人和与之有关的人或事的休咎休咎。这种方术早在西周时期就很盛行盛行。
7、拆字
拆字拆字,又称“测字”,隋代名“破字”,宋代叫“相字”。拆字是中国现代的一种揣测吉凶的方式方式,汉字属象形文字文字,一个字往往可以拆成几个字个字,古人经常用这种拆字法字法,来判别人事因果因果,预言吉凶祸福祸福。
8、称骨算命
称骨算命和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工同工,略有不同不同,虽然都是用出生的时间算命算命,但比较而言而言,称骨算命将命运分的比较粗略粗略,只是把命运分为五十一种一种。
其他的算命方法还有很多很多,每一种方法都各有千秋千秋,都是古人探究命运的智慧所得所得。
面相学独立于周易各类预测学之外之外,游离于中医学与周易学之间之间,既能判断人的健康状况状况,又能判断人的性格与社会活动活动,八字预测学的死穴是四同的问题问题,因此八字不能定人的社会层次层次,也就是不能定性定性,只能定命运变化变化,而面相学却很好了解决了这个问题问题,能够以五官组合在某一层面内面内,大体定义人的命运格局高低高低,郭易申常说常说,人是学而知之的之的,全智的佛陀也说也说,智慧不可赐可赐,真法不可说可说,所以不要盲目神奇神奇,这个世界只有汗水不会白流白流,你付出一份学习的汗水汗水,就会收获一分知识知识,面相学易学难精难精,很多面相班毕业的学生学生,觉得自己没有掌握面相面相,那是因为两件事没做到做到,其一是面相的五行格局没把握好握好,其二是面相定义的词句要记诵记诵,具备这两点才能够相面有如行云流水流水,信手拈来拈来。先定义人的面相五行五行,然后沿着这个主线走下去下去,赋予精确的词汇描述描述。今天笔者转载了面相看头发民间歌诀歌诀,面相看额头民间歌诀歌诀,面相看眉毛民间歌诀歌诀,面相看印堂民间歌诀歌诀。
一、头发面相民间歌诀
头发源于肝肾肝肾,是肝的余气余气,肾的华的华。所以头发可以看出一个人的沉稳与行识行识。头发面相忌讳粗俗、逆乱、黄薄、多头旋、压额、过颈过颈,刘恒:没有浓发的大官大官,亦无秃顶的健儿健儿。
1、头发稀软黑如绵如绵,少年家中有粮钱粮钱,性情品质多高尚高尚,聪明得志父母全母全。
2、头发粗硬密又多又多,个性急燥话不多不多,父母不全少年苦年苦,一生劳碌受折磨折磨。
3、头发高上天庭平庭平,父母必定有才能才能,自己聪明早得志得志,个性温和万事成事成。
4、青头皮发生富贵富贵,黄头皮发穷又忙又忙,额上有旋多辛苦辛苦,脑后多旋富贵人贵人。
5、头发连眉缺爹娘爹娘,鬓毛不长少钱粮钱粮,苦是额窄低不平不平,此人一生穷又忙又忙。
二、额头面相民间歌诀
额头在面相被定义为官禄宫禄宫,意思额头代表一个人的社会高度与前程前程,与人的远见与智慧相关相关。额头忌讳乱纹、恶痣、低窄凹陷、发际低垂、色暗、偏斜偏斜。
1、头有四角必富贵富贵,园头顶高富寿长寿长,顶低顶缺多薄命薄命,就怕无寿白来忙来忙。
2、仰头露面怕遭凶遭凶,低头走路万事空事空,摇头身摆无好命好命,缩头手舞一生穷生穷。
3、额高宽平福禄人禄人,脑后连山晚运成运成,最怕额缺无好命好命,尖头瘦腰一世贫世贫。
4、额宽五寸高三寸三寸,少年必定有功名功名,只怕地阁尖削短削短,先富后贫可怜人怜人。
5、天庭中正宽又平又平,青少之年富贵来贵来,只怕日月偏斜损斜损,就是富贵也多灾多灾。
6、额高平满光无纹无纹,此人富贵又聪明聪明,若是耳鼻长又厚又厚,一生富禄财神临神临。
7、额纹深多必劳心劳心,没有额纹无子孙;纹多却又多性燥性燥,纹少子女贵如金如金。
8、额生七痣大贵人贵人,额边生痣克双亲双亲,额中生痣无官运官运,也防父母无感情感情。
9、额起青黑招祸行祸行,不损家人必损财损财,若是两样都不现不现,自己当防灾祸临祸临。
10、额起黄光或紫红紫红,此人好运事必成必成,若是求财就到手到手,要是求官官必临必临。
三、眉毛面相民间歌诀
眉毛在面相学定义为情缘宫缘宫,代表一个人的异性情缘与友情友情,兄弟姐妹的亲情也在此得以显现显现。眉毛忌讳粗俗、逆乱、半截、中断、黄薄、过淡、过浓过浓。
1、眉毛青黑疏又长又长,兄弟姐妹个个强;若是枯黄浓又乱又乱,姊妹必定多灾祸灾祸。
2、眉不遮肉八字硬字硬,兄弟姐妹无好命好命,一怕贫穷二怕死怕死,有了也是可怜人怜人。
3、眉交浓厚乱纷纷纷纷,兄弟姐妹不同心同心,十个就有九个坏个坏,也许个把好命在命在。
4、眉连印堂寿不长不长,从小就会克爹娘爹娘,兄弟不和六亲断亲断,小气多心婚姻乱姻乱。
5、眉毛遮眼眼又凹又凹,一生命运不可靠可靠,劳碌奔波防官非官非,到头好比一阵烟阵烟。
6、眉浓反生个性强性强,此人灾难从天降天降,姊妹早死多磨难磨难,克婚损子受遭殃遭殃。
7、眉清目秀田宅广宅广,一到中年有福享;眉毛短促兄弟少弟少,就算有了命不好不好。
8、眉毛下垂老实人实人,初月眉毛有才能才能,交乱眉毛心事重事重,就是大才也小用小用。
9、眉内生痣看大小大小,大的没有小的好的好,小的聪明又得志得志,大的姊妹死的早的早。
10、眉毛一横又贴肉贴肉,兄弟一个必单独单独,若是女人生此相此相,命无兄弟定孤独孤独。
11、眉毛距离眼角高角高,兄弟个把不糟糕糟糕,若是女人生此眉此眉,兄弟一个早年抛年抛。
12、眉毛大扫帚扫帚,娣妹有八九八九,中帚有五六五六,小帚三四有四有。
13、眉到眼角根根起根起,兄弟五六定合理合理,两边眉毛都吊角吊角,兄弟姐妹有一桌一桌。
14、眉细疏长且又青又青,一生富贵姐妹亲妹亲,更有高寿财源广源广,兄弟姐妹是精英精英。
15、眉内波纹眉打勾打勾,兄弟姐妹死前头前头,从小爹娘防早去早去,前面发财后面丢面丢。
17、扬眉扬眼上进强进强,行行事业比人强人强,其他部位生得好得好,必在朝中作栋梁栋梁。
18、眉毛透剑主高寿高寿,年青透剑有灾祸灾祸,老来透剑带好运好运,他人得喜己惹祸惹祸。
四、印堂面相民间歌诀
印堂在面相学定义为命宫命宫,这里与人的权柄权柄,做事魄力魄力,做人的严谨度有关有关,印堂忌讳恶痣、纵纹、斜纹、过窄、过宽、塌陷、色暗色暗。
1、印堂光明主聪明聪明,宽广平满定太平太平,低陷狭窄无好运好运,早婚早子不安宁安宁,
父母也防早年去年去,三十以前无福临福临。
2、印堂生痣重色情色情,早子早女受灾星灾星,婚姻分裂财运败运败,加上悬针得神精神精。
印堂上有7字纹、反7字纹、*纹、悬针纹、黑痣、倒八字纹、半弧纹弧纹,防孤、防病、防灾防灾。
3、印堂凸起来起来,儿女有天才天才,且得子宫平又满又满,子女有宝贵财产财产。
4、印堂山根低又青又青,此人即刻有灾星灾星,两处生得低又窄又窄,父母婚子都防缺防缺。
5、女人印堂有悬针悬针,头婚无子不能登能登,男人防父亦防母防母,一生自力又更生更生。
6、印堂发黄或发红发红,此人喜事必重重重重,发白必定是带孝带孝,发青自己灾病重病重。
印有痣有痣,心窝有;山根有根有,肚脐有;眉有痣有痣,两膀有;日月有痣有痣,两胸两背有;眼下嘴边有痣有痣,下阴亦有亦有。
面相知识十五类识相诀窍
面相术主要是指五官:眉、眼、鼻、口、耳。五官是面相的重要部分部分,在面相学中学中,五官又是一些特殊的名称名称,即:眉毛为保寿官寿官。眼睛为监察官察官。耳朵为采听官听官。鼻子为审辨官辨官。口为出纳官纳官。在相面学术看来看来,人的五官不仅能显示出个人的智慧和愚蠢愚蠢,而且还能预示出这个人的富贵贫贱贫贱,五官中如有一官生得好得好,就能享有十年好运好运,如果五官都生得好得好,可以享受一生的荣华富贵富贵。
论眉毛
面相学认为眉毛为两目之华盖华盖,实为一面之威仪威仪,如果眉宽广清长清长,双分如鬓如鬓,首尾丰盈高居于额于额,这样的眉毛就为上乘之眉之眉。一般来说来说,眉毛疏而秀、平而阔、秀而长而长,此为生性聪敏聪敏。粗而浓、逆而乱者乱者,为生性凶恶凶恶。眉长超过眼睛眼睛,为将来富贵富贵。眉毛短而不超过眼过眼,为生性懦怯懦怯。眉头相交为运气不佳不佳。眉毛高昂者为性情刚烈刚烈。眉毛高高耸起者起者,为性情凶恶凶恶,而前程坎坷坎坷。眉毛中有黑子黑子,为聪明不凡不凡。眉生得高者高者,为前程远大远大。眉毛中白毫者为长寿长寿。眉毛上多直纹为大吉大利大利。眉上多横纹横纹,为一生贫苦乏财乏财。凡眉浓眉浓,须要鬓浓、鬓浓为三浓三浓,眉稀须要鬓稀鬓稀,鬓稀为三稀三稀,这样上下相应相应,才算是完美之相之相。
眉在一个人的脸上占的地盘并不大不大,但它横卧在双眼之上之上,却反映很多吉凶信息信息。如果眉毛薄薄的薄的,似有似无似无,为生性狡猾狡猾。眉头有镟纹镟纹,为生性好斗好斗。翠眉入鬓入鬓,位至公卿公卿。眉如弓如弓,衣食不穷不穷。眉高耸起威权禄厚禄厚,眉毛长垂长垂,高寿无疑无疑,眉毛润泽润泽,求官易得易得。眉如初月初月,聪明超越超越。眉长过长过,忠直有禄有禄,眉毛细起细起,不贤则贵则贵。眉角如鬓如鬓,为人聪俊聪俊。眉如弯弓弯弓,性情不雄不雄。眉如高直高直,身当清职清职。眉清高长高长,四海名扬名扬。眉清有清有,孤腾清高清高。眉交不分不分,早发归坟归坟,眉如扫帚扫帚,思情不文不文。眉短于目于目,心性孤儿孤儿。眉如新月新月,如善贞洁贞洁。红黄之气之气,荣贵喜庆喜庆。眉不盖眼盖眼,财离人散人散。眉骨棱高棱高,长受波涛波涛。眉散浓低浓低,一世孤贫孤贫。眉 *** 连,寿命难全难全。眉毛生毫生毫,寿命坚牢坚牢。眉头纹破纹破,坎坷多难多难。眉毛过目过目,兄弟和睦和睦。眉毛中断中断,兄弟分散分散。短促不足不足,分昔孤儿孤儿。眉毛逆生逆生,兄弟不各不各。眉头婆娑婆娑,少女男多男多。眉秀神和神和,必享清福清福。眉毛纤细纤细,重重技艺技艺。眉中黑子黑子,必有伎俩伎俩。眉如新月新月,名誉播四方四方。眉长于目于目,兄弟五六五六。眉如扫帚扫帚,兄弟八九八九。与目同等同等,兄弟一人一人。短不及上及上,兄弟不足不足,纵有一双一双,也非同腹同腹。
眉毛分类细述如下:轻清眉:眉秀轻清尾不枯不枯,青云有路辅黄都黄都,雁行三五成行序行序,且看声邓在官途官途。生有轻清眉的人能够青云直上直上,在做官的仕途上名声远扬远扬。兄弟之间比较和睦和睦。尖刀眉:刀眉粗、主家贫家贫,性 *** 倿狗盗入盗入,兄弟生来还隔膜隔膜,终归十恶丧其身其身。生有尖刀眉的人出身贫穷贫穷,并生性暴躁暴躁。为人不正不正,兄弟之间又不能团结团结,如同陌生一样一样。
八字眉:八字眉头主尅份尅份,奸门受压和妻亡妻亡。平生禄禄财恒足恒足,恐抱螟蛉叫爹娘爹娘。生有八字眉的人的人,一身财源富足富足,命中尅妻尅妻,并且要领养他人的孩子孩子。螺镟眉:螺镟眉保寿武官武官,平淡人逢主尅儿尅儿,若得此眉保寿考寿考,性情纤巧最多疑多疑。生有螺镟眉人可从事军事军事,而能享受高寿做大官大官。只是性情多疑多疑。龙眉:弯弯浓秀号龙眉龙眉,拔萃超群举世知世知。兄弟众多皆主贵主贵,高堂福禄望期颐期颐。生有龙眉之人之人,出身富贵之家之家,并且能名闻天下天下,获得事业上的成功大财主财主。
罗汉眉:眉如罗汉在非宜非宜,妻晚受磨子亦迟亦迟,兄弟弄伤难得力得力,晚年一子杖头随头随。生有罗汉眉者眉者,一生运气不佳不佳,多灾多难多难,妻子受折磨折磨,兄弟随之3,得晚子一人一人。柳叶眉:眉粗似叶浊中清中清,骨肉情疏子晚成晚成,信友忠臣多义气义气,张前面发达播贤名贤名,生有柳叶眉者眉者,兄弟骨肉之间感情疏远疏远,生子较迟较迟,但此人最后取得成功成功,名扬四海四海。剑眉:剑眉长秀竖山林山林,胆识威权铁石心石心,无产之人刚傲性傲性,神气十足不寻常寻常。生有剑眉的之人之人,有胆有识有识,富有权威权威,不同凡响凡响,大官大官。
鬼眉:粗杂鬼眉在眼皮眼皮,假施仁义毒心多心多,百般生活无粘染粘染,窃得人财著绮罗绮罗。生有鬼眉人眉人,居心不良不良,心肠狠毒狠毒,一生漂泊漂泊,无定居并且有偷盗之性之性,是小人也人也。虎眉:粗大虎眉最有威有威,凭胆志任施为施为。年龄远大开兄弟兄弟,绝妙形神富贵推贵推。生有虎眉人富有权威权威,胆量极大一生成功成功。太短促眉:短眉不秀若无眉无眉,诡计奸谋只自疑自疑。寿骨棱棱花甲数甲数,两眼混杂定自危自危。生有太短促眉者眉者,诡计多端、性情多疑多疑,一身多动荡不安稳安稳,寿限难活六十岁十岁。
论眼睛
古人云:天得日月为光为光,人凭眼目为光为光。观眼之清浊清浊,可以见人之善恶善恶。如果眼神藏而不露不露,黑白分明分明,瞳仁端正端正,光射人射人,为上乘之眼之眼。通常来说来说,眼长而深而深。生性聪明聪明,眼含神不露不露,灼然有光有光,为运气极佳极佳。眼细而学长学长,为长寿长寿,而且禀性奸邪奸邪。服而露睛者睛者,为中途夭折夭折。眼大而凸圆似怒似怒,为寿命不长不长,眼睛黑白分明分明,鱼尾俊俏名为凤眼凤眼,为好酒、聪明、好色好色。眼圆如光名为龙眼龙眼,圆眼大而威武名为虎眼虎眼,眼如晗笑晗笑,上下双弦者弦者,名为桃花眼花眼,四周白多黑少黑少,如死人一样一样,略向上视上视,名为羊眼羊眼,为生性凶恶凶恶。
眼细圆黑圆黑,瞳仁带青名为蛇眼蛇眼,眼深而圆黑多白少白少,为聪明聪明,眼不欲怒欲怒,缕不欲赤欲赤,白不欲多欲多,黑不欲少欲少,视不欲昏欲昏,神不欲困欲困,眩不欲反欲反,光不欲流欲流,眼或圆而小而小,短而深而深,并不是上乘之眼之眼,睛如点漆点漆,聪慧文笔文笔,举止从容从容,清名远烈远烈,目秀而长必近君王君王,眼如日月要分明分明,凤目龙睛切要清要清。最怕黄睛兼赤脉赤脉,一生凶害活无成无成。浮大羊睛必主凶主凶,身孤无著货财空财空,细深无心腹心腹,斜视之人不可逢可逢。
眼睛分类细述如下:凤眼:像凤凰的眼睛眼睛,生有凤眼的人学问很高很高,能够超出众人之上之上,为前程远大远大,属搞研究的人才人才。羊眼:长得像羊一样的眼睛眼睛,睡觉不闭眼闭眼,长有羊眼的人中年比较快活快活,而晚年不佳不佳,无人送终死外乡外乡。猴眼:眼睛向上看上看,长有猴眼者有机谋聪明善于用计用计,性情多疑多疑,而狡猾接受事物快物快,反映能力强力强。
龟眼:龟眼清圆秀气秀气,性情平和平和,颇有奇计奇计,身体长得好胖寿命前途远大远大,有当武官可能受人尊重尊重。龙眼:眼睛黑吐光凸出凸出,有龙眼的人的人,运气相当好当好,不仅自己有高官做官做,而且能庇护子孙代代兴旺兴旺,逢凶化吉化吉。鱼眼:露神不动睛动睛,为运气不好不好,一生多病多灾多灾,死气沉沉沉沉,没有精神精神,子孙难保家贫寒贫寒。狮眼:眼睛大看人有神光照人照人,为人能统帅三军三军,建功立业立业,仁慈宰主天下天下,是个清官清官,不自私自私。象眼:象眼细长带弯带弯,波纹隐显坐如山如山,为人一生富贵富贵,晚年长寿长寿,对人和气善解人意人意,朋友多友多。
马眼:马眼皮宽性最劳最劳,为人爽直无多诈多诈,终日在外奔波奔波,劳苦心苦心,但聚财也有当官的可能可能。牛眼:牛眼睛大而圆而圆,一夫一妻同偕到老到老,有个和睦的家庭家庭,一身正大光明光明,子孙财旺发达发达。醉眼:眼如痴露光露光,红黄混杂性豺狼豺狼,贪淫好色好色,家破人亡人亡,生性凶恶凶恶,生活相当放荡放荡,很早死去凶死凶死。鸡眼:眼睛上圆带淡黄色黄色,奸淫性乱性乱,性情急躁急躁。蛇眼:睛黄圆小露红砂、三角形角形,为大奸人奸人,诈如虎狼狠狼狠,对父母不孝顺孝顺,对子孙有尅死于非命非命。鼠眼:眼黑多无光无光,低头东看西看西看,对人妒嫉妒嫉,以偷盗为生为生,但耍小聪明聪明,生活富裕富裕,终生带残带残。总之通过人的眼睛可以看出此人心的动态和为人善与恶与恶,是好人、坏人坏人,是孝子、小人还是官人官人,人身的富贵、光明正大、内里疾病疾病。
论鼻子
鼻在脸上如同五岳中的中岳中岳,在五行中属土属土,是肺的象征象征。鼻子应该生得端正、耸直耸直,鼻梁高隆连线印堂印堂,准头隆起隆起,形如悬胆悬胆,齐如截筒截筒,色鲜黄明黄明,为上乘之鼻之鼻。
通常认为准头圆头圆,鼻孔不昂不露不露,两边的鼻梁又生得十分相称相称,为前程辉煌辉煌。鼻梁低陷低陷,为人难以聚财聚财。鼻孔昂露昂露,称之为鹭鸶鼻鸶鼻,为孤独而又贫困贫困,鼻梁光润丰满者满者,为人有钱有钱。鼻梁黯黑薄小者小者,为人贫贱贫贱。鼻梁坚而有骨者骨者,为人能长寿长寿,鼻孔大而不露不露,为生性聪明聪明,准头尖圆尖圆,为人搞艺术艺术。鼻梁如剑脊剑脊,为生性刚烈刚烈。鼻似截筒截筒,衣食丰隆丰隆。鼻如悬胆悬胆,家财巨万巨万。鼻准头圆红圆红,不受贫穷贫穷。鼻耸天庭天庭,四海驰名驰名。鼻高洪直洪直,富贵无极无极。鼻如缩囊缩囊,至老吉昌吉昌。鼻如狮子狮子,聪明达士达士。鼻高而昂而昂,仕官荣昌荣昌。鼻上光泽光泽,富贵盈宅盈宅。鼻头短小短小,一生贫乏贫乏。鼻直而厚而厚,王子诸侯诸侯。鼻若广长广长,必多伎俩伎俩。鼻梁不正不正,中年遭困遭困。鼻梁无骨无骨,必然夭没夭没。露肯鼻薄鼻薄,一生漂泊漂泊。鼻如悬胆身须贵须贵,土曜当生得地来地来。若见山根连额起额起,定知荣贵至三台三台。鼻头尖头尖,小人贫贱贫贱,孔仰家无宿钱宿钱,又怕曲如鹰嘴样嘴样,一生奸计不堪言堪言。
鼻子分类细述如下:悬瞻鼻:鼻如悬胆准头圆头圆,不断山根耸上天上天。廷尉兰台无欠缺欠缺,聪明富贵寿绵延绵延。为命运极佳极佳,聪明富贵富贵。胡羊鼻:命运不错不错,能白手起家起家,开创事业事业,积财子孙兴旺兴旺。伏犀鼻:容貌清秀清秀,一身能做官做官,受人敬重敬重,为人善良善良。虎鼻:前程远大远大,能享受无数的美事美事,心想事成有贵人助人助。象鼻:命运很好很好,一生富贵富贵,财源不断不断,但个性太强太强。截筒鼻:也是人间一富翁富翁,人丁兴旺兴旺,防小人暗害暗害。
狮鼻:可居高官高官,文武双全双全,有权有事有事,但晚景欠佳欠佳。龙鼻:能做高官高官,聪明多才多才,名扬天下天下,但不爱接受意见意见。狗鼻:很讲信义信义,一生奔走奔走,劳而无功无功,衣食丰富丰富。鹰子鼻:心肠险恶险恶,专门害人害人,严重自私者则无好下场下场。露孔鼻:年青好青好,中年运气差气差,易破祖上财产财产,属败家子家子。鹿鼻:性情仁慈仁慈,朋友很多很多,一生运气很好很好,发财机会多会多。蒜头鼻:心地善良善良,后半身走向荣华富贵富贵,先苦后甜后甜,晚年幸福幸福。孤峰鼻:一生运气极差极差,多灾多难多难,凶险病多病多,夫妻不和不和。
论耳朵
耳朵相通于肾于肾,故肾气旺气旺,则耳听觉灵敏灵敏。肾气虚则耳听觉迟钝迟钝。如果耳生得颜色鲜艳、高耸、超过眉、耳的轮廓又生得圆满、耳又敦厚贴肉贴肉,为上乘富贵之耳之耳。一般说来说来,人的耳朵不论大小应要生得轮廓分明分明,并且贴肉而生而生,为人运气佳气佳。耳朵内堂生得阔大者大者,为生性聪明聪明。耳朵生得向上为人励志向上向上,有事业心业心。耳朵向下为人不勇于向上向上,遇着困难就退缩退缩。耳朵下面肉生得丰厚丰厚,如垂珠圆红光者光者,为聪明聪明,前程远大远大,老来家产丰厚丰厚。耳朵里面有毫毛者为人健康长寿长寿。
耳的轮廓生得反掀露者露者,为一生辛劳辛劳,得实惠少惠少,受人利用利用。耳朵上方生得尖得尖,为性情刚烈刚烈,办事冲动冲动,易打架斗殴斗殴。耳朵枯黯无光者光者,为身体欠佳欠佳,多病多灾多灾。耳朵生得光润红白者白者,为有财运财运,多财多艺多艺。耳朵生得厚实而又高耸长者长者,为人健康长寿长寿,无什么大病大病。黑痣生在耳廓上廓上,为人聪明聪明,能干番大事业事业。黑痣生在耳朵内朵内,为寿命很长很长,在九十岁以上以上。耳门宽大富贵久贵久,寿命长命长。耳黑飞花飞花,离祖重婚破家破家。耳门窄小窄小,命短食少难过三十六岁关岁关。耳窍容针容针,家无一金一金,贫穷之相之相。耳门如墨二之客之客,少年亡者亡者,两耳贴肉贴肉,厚大长者富贵富贵,儿孙满堂满堂,美貌妻子妻子。
论口
口为言语之门之门,饮食之具之具,如果口生得方正阔大阔大,唇红端厚端厚,棱角分明分明,为上乘之口之口。通常口生得端正厚实厚实,为言而有信有信,不说谎话谎话,口生得如同一张弓微微向上向上,棱角分明分明,加上上齿齐而密而密,人中深长深长,为人富于机智机智,而前程远大远大,升官发财发财。口虽大阔而无棱角棱角,为惹人憎嫌憎嫌,口舌是非多非多。口生得方正如四字一样一样,为人富足富足,一生正直正直,口生得如撮者小嘴皮向外翻外翻,为人一生贫困贫困,家眷不好不好。口角两边有纹入口者口者,因饿病离世而子孙不能送终送终。
论头
头为一身之尊之尊,百骸之首之首,居高而圆象天之德之德,头骨短圆福禄绵绵绵绵,巨骨入脑尚书到老到老。中头四方四方,富贵吉昌吉昌。燕颔虎头虎头,威镇九洲九洲,耳耸头圆头圆,万顷田园田园。额尖头大头大,夫克妻克妻,头小颈长颈长,贫乏异常异常,头脑愚闷愚闷。鼠目獐头獐头,富贵难求难求,但子孙兴旺兴旺,晚年享儿女之福之福。头大无角、腹大无囊无囊,不是农夫农夫,心是屠割屠割,有牢狱之灾之灾。青色聪明聪明,白色伶仃伶仃。黄色贫贱贫贱,赤色多恨多恨。总之头的形状对于人的命运有很大的关系关系,头不仅是生得圆而大而大,而且头骨也要生得奇特奇特,为富贵荣华有福之相之相。
论额角
人的额代表他的早年运气运气,如果生得高耸宽阔宽阔,明浮润泽就预示早年发达发达,如额生得低陷狭窄灰黯多纹多纹,为人命运坎坷坎坷,早年辛苦劳禄奔波奔波,属晚年得福得福。
论印堂
两眉之间的部位称为命宫命宫,又称为印堂印堂。我认为印堂平阔明润为人运气好气好,困难时有贵人帮助帮助,事业成功成功。印堂低陷窄小窄小,为命运不好不好,三十六岁有凶险之兆之兆,印堂大忌纹冲痣破痣破,主一生刑伤破败破败,无休儿少女多女多,印堂又为紫气星气星,一身气色之聚处聚处,福堂印堂三光气运明亮明亮,为主名利两通两通,富贵双全双全,人财两旺两旺,万事顺意顺意。
论法令
鼻翼旁边两条下伸到嘴唇旁边的纹路称之为法令法令,通常说来说来,一个男性在三十岁后他的法令纹路深而明显明显,为人成熟早熟早,并且具有独立的意志意志,自学成材成材,为事业有成有成。上乘的法令应该明显不中断中断,并且形成自然的弧形朝下弯曲弯曲,法令若宽而大为人在社会中有显赫的地位官职官职。法令若深而长而长,此人长寿八十多岁的寿星寿星。法令明显不规则破损或扭曲扭曲,此人遭到不幸遇害遇害,有刑克牢狱之灾之灾,人财两空或受人奸淫奸淫。
论唇
口唇张得大得大,一个人的个性越好越好,口宽并有明亮的红唇红唇,为家庭关系和谐和谐,夫妻之间恩爱恩爱。口唇坚实口角向下向下,为人意志坚强坚强,办事决心大心大,不易受他人影响影响。双唇闭合时成一条直线直线,为人处事有条不紊不紊,思维周详周详,排除万难万难,事业成功成功。口唇呈有紫色、黑色、灰色、 *** ,为人身体不好不好,多病短寿短寿。上唇薄者言语狡诈会说会说,可以当外交官交官,下唇薄者忠信之人之人,两唇上下不相复者为贫寒偷盗偷盗,孤独下场下场,子孙不孝不孝。
论舌头
如果舌头生得方大长厚长厚,多纹理纹理,色红紫红紫,为人富贵长寿长寿。如果舌头生得圆小短薄短薄,尖缩无纹理纹理,气杆、色黄白黄白,为人命运艰难艰难,一生不幸不幸。舌长而红者为人聪明灵活灵活,舌短而大者大者,为人愚蠢愚蠢。舌长而尖者尖者,为人性情狠毒狠毒,做事不想后果后果,顾头不顾尾顾尾,舌薄而小者为奸诈狡猾狡猾,口是心非心非,结局不好不好。
论颧骨
颧骨代表一个人的权力权力。颧骨高耸高耸,宽阔在加上清眉秀目秀目,为人具有独立的意志和决心决心,富有创造力和发明发明,命运甚佳甚佳。颧骨低弱低弱,加上其他部位不相称相称,为人无权无势无势,是个弱者弱者。颧骨如果高耸但鼻梁低陷为人经常遭到挫折挫折,失去机遇多遇多,成就差就差。男人颧骨耸立耸立,尅妻、重婚重婚,女人颧骨耸立耸立,尅煞三夫三夫,为孤苦伶仃伶仃。左颧骨高于右颧骨者先死父亲父亲,父亲早死早死。右颧骨高于左颧骨颧骨,母要早死早死,父要老死老死。
论头发
人之有发有发,如同岳有草木草木,发生得长而润而润,黑而光泽、秀而细而细,为人一生快乐安逸安逸,幸福有钱有势有势。发生得粗硬黄枯黄枯,为人贫困贫困,劳碌奔波奔波,兄弟姐妹无靠无靠,独立创业创业。发粗硬粗硬,男女相尅相尅。发软入丝夫妻恩爱恩爱,发黄多贫贱贫贱,忌硬忌粗忌黄忌黄,得此则为夭折、贫寒、短寿短寿。
论声音
声音是相学中最难以辨别的,清润响快的声音比较好较好,干涩沉哑的声音就不好不好,人大而声小者小者,为人运气不佳不佳,破财灾多灾多。人小声音大者运气很好很好,有财运猛来猛来。如声音洪亮并有气质气质,为人运气很好很好,办事有始有终有终,贵人相助相助。
论气色
看气色实际上与中医学有关有关,看人脸上气色气色,可判断他的病情变化变化,可判断他的运气富贵贫贱贫贱。通过观察红黄青白黑等不同气色在脸面廓的不同变化变化,可预示此人命运吉凶信息信息。额上黄光、印堂紫色、两颧明润、眉中发艳发艳,为人功成名就名就。满面红光红光,印堂发亮发亮,必有好运好运,为事业兴旺财源茂盛茂盛。天黄有雨人黄有病有病。脸面气色发黑唇发紫色紫色,为人运气不佳不佳,不要投资投资,有疾病上身上身。
在推命术中术中,既有 八字测命 ,又有手相面相等相面之法之法,那么八字测命术和手相 面相 哪个更准确一些呢些呢?两者之间孰优孰劣呢劣呢?下面随着 胡洛瑜 老师一起去了解一下一下,一起来看一看吧看吧。
问:八字测命术和手相面相哪个更准确一些一些?相比优劣如何如何?
答:各有优劣优劣,可谓互补而不矛盾矛盾。关键在于用的人的水准水准,所以不存在谁比谁更准更准,对于同水准的人更多的是哪方面更适合用在哪里哪里。这里我从两个角度分别列举它们的优劣:
一、八字测命术的优劣:
它的优点是算法多样化样化,丰富化富化,比如神煞神煞,十神十神,五行五行,每个角度都可以去看去看。在运上还可以看大运大运,小限小限,流年流年。有更丰富的哲学含义在其中其中,比如天干和地支地支,分别代表天和地和地,地支藏干代表人元;如此天、地、人齐全了全了。而五行之中也有代表六亲的宫位与星系星系,很方便与六亲的八字同时参看交互关系关系。
再就是八字更利于与生活各个方面的衔接衔接,比如合婚时候直接拿干支可以合以合,也可以考虑到各个方面的融合度合度,能够很清晰的看到所有变化痕迹痕迹,彼此原本对的能量能量,以及生克制化后给予彼此的能量变化变化。择日的时候也可以根据八字择日择日,就连下葬的时候都要考虑八字八字。当然看风水更不用说了说了,避开八字的三煞方与避开三煞日是首当其冲的;取名的时候更可以根据八字喜神来取;追求事业、爱情的方向也可以根据八字喜忌方位等位等。可见八字与各种术数能够有很好的融合融合。
当然八字测命术也有其缺点缺点,它的缺点是时辰很容易不准确准确,稍微不注意注意,就有偏差从而影响到整个全局的推断推断。就算时辰准辰准,因为刻度与分秒的差距问题问题,也可能会让结果有细微的差距差距,所以它更多的是看一种趋势趋势。另外八字先天就注定了定了,也就是意味着后天人为的修为不同等带来的变化无法从中看到看到。从而有其所不能推断到的缺失缺失。
二、手相面相测命术的优劣:
手相面相其相比八字来说来说,可谓看格局更直观直观,能够第一眼看到大的结果结果。不需要人报出生辰时间时间,更不用担心时辰准确度的问题问题,因此没有八字的这个困扰困扰。同时如果想看谁的命运命运,走在路边上都可以观察他人他人,并不需要经过别人的同意在先即能知其一二一二,真正的能够达到“来人不用问”的地步地步。
再就是面相手相能够融合观察到后天的修为结果在其中其中,这是其最大的优点优点。即无论一个人先天禀赋如何如何,一个人后天的所有言谈举止与所作所为都会影响一个人的面貌也会随之发生变化变化。而观察人面相的变化变化,手相纹路的变化变化,气色的变化等化等,是先天加后天的综合结果结果,如此正好能够弥补八字只能看先天因素的缺憾缺憾。
当然当然,面相手相术同样免不了有它的短板短板。最大的缺点是现在整容的太多太多,影响了面相的准确度确度。有时候你看到的面相因此会给你造成错觉与假象假象。
此外此外,虽然面相也有流年气色歌色歌,它也是可以看流年的年的,但变化实在太快太快,如果要细节化节化,到了当年看当年相对更准确一些一些。同时缺憾是往往只有一个孤零零的结果结果,其结果没有详细的分类分类,因此你很难寻觅到造成这个结果的主因从而提前布局设防设防。
再就是它更无法像八字一样千变万化万化,你更无法像八字一般通过五行的变化寻找对应的化解之道之道,从而结合各个方面做到更细致的趋吉避凶避凶。
易经就不用说了
面相<<柳庄神相>>
<<麻衣神相>>
手相我知道有一个苏民峰《中国掌相》八字命理《渊海子平》关于这些方面的小说有一个《卜王之王》写的挺好挺好,很有意思
可以看看《子平真诠》,很好的入门书
1.《渊海子平》五卷五卷,宋代徐子升著升著。《渊海子平》是中国古代第一部系统地阐述八字命理学的著作著作,对于中国命理学的发展影响极大极大。全书分五卷五卷,卷一载有《论五行所生之始》、《论天干地支所出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注解》、《论天干生旺死绝》等篇章篇章,全面介绍了八字命理学的基础知识知识。卷二载有《继善篇》、《看命入式》等篇章篇章,详尽介绍了各种八字格局格局。卷三载有《六亲总论》、《六亲捷要歌》、《论父》、《论母》、《论兄弟姐妹》、《论子息》、《论小儿》等篇章篇章。卷四载有《金玉赋》、《碧渊赋》、《爱憎赋》、《万金赋》、《四言独步》、《五言独步》等篇章篇章。卷五载有《正官诗诀》、《偏官诗诀》、《正财诗诀》、《印绶诗诀》、《食神诗诀》、《伤官诗诀》等。
2.《三命通会》十二卷二卷,明万民英撰英撰。《三命通会》收录极为庞杂庞杂,涉及到子平命理的方方面面面面,因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作之作。也正因为过于庞杂庞杂,难免有失精当精当,阅之须得其大意而变通之通之。
3.《星平会海》《星平会海》十卷十卷,不详撰人撰人。书中既论五星命理命理,也论子平命理命理,收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格命格,舍五行正理而不用不用,专作牵强附会之辞之辞,常为后世学命者所诟病诟病。
4.《命理约言》《命理约言》四卷四卷,清陈素庵撰庵撰。书中卷一为法为法,卷二为赋为赋,卷三为论为论,卷四为杂论杂论。全书经民国命理学家韦千里校注校注,风行一时一时。
5.《滴天髓阐微》四卷四卷,清任铁樵撰樵撰。《滴天髓》一书一书,相传为京图撰图撰,明初注初注。清代道光年间年间,士人任铁樵毕生研究命理而不掇不掇,针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理正理,混乱芜杂芜杂,偏重杂格和神煞的问题问题,结合一生命理实践分篇增注增注,阐微发隐发隐,正本清源清源,并以大量时人命造作为例证例证,这才扫除迷误迷误,使命理学返回大道大道,并更加成熟成熟。此书一出一出,一时洛阳纸贵纸贵,人们争相传抄传抄,作为经典应用应用,并世代秘传秘传。后人评《滴天髓阐微》说:“此中旧籍旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书二书,最为完备精审精审,后之言命学者学者,千言万语万语,不能越其范围范围,如江河日月日月,不可废者废者。后学者研究命学原理原理,得此二书二书,不致误入歧途歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全俱全,于期道庶几入圣矣圣矣!”
6.《子平真诠评注》《子平真诠》,清乾隆进士沈孝瞻原著原著。该书以月令用神为经为经,以诸神为讳为讳,特别是对用神成败成败,用神与喜神忌神的生克制化制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析解析,更加透避透避。民初《滴天髓》整理出版后版后,众多读者感到过于高深高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍书籍,著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书此书,条分缕析缕析,譬解详明详明,例证丰富丰富,最便初学初学。如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术学术,有如树顶的硕果硕果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本课本,有如摘取硕果的阶梯阶梯。两书一浅一深一深,不可或缺或缺,互相匹配匹配,方成完璧完璧。后人评《子平真诠》说:“此中旧籍旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书二书,最为完备精审精审,后之言命学者学者,千言万语万语,不能越其范围范围,如江河日月日月,不可废者废者。后学者研究命学原理原理,得此二书二书,不致误入歧途歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全俱全,于期道庶几入圣矣圣矣!”
7.《穷通宝鉴》又名《拦江网》,二卷二卷,不详撰人撰人。《穷通宝鉴》专论五行旺相休囚休囚,堪称精当精当。后世学者论定五行衰旺衰旺,大都本于此书此书。
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