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学易经都是什么人,学易经的人有什么不一样吗,哪三类人最有必要学习《易经》

学易经都是什么人,学易经的人有什么不一样吗,哪三类人最有必要学习《易经》

时间:2024-03-28 19:18:36

哪三类人最有必要学习《易经》1、传统太极拳及传统武术的武者:(阴阳、五行、八卦这些你如果不通的话,你就练不成形意、八卦、太极等等,那你就只能成一个散打运动员,成不了高层次的武者);2、企业家及成功的商人,不懂阴阳的盈虚之道,不知进退,对不起,你的企业不可能成为百年字号,暂时的成功仅仅是侥幸;3、中医的从业人员:(医易同源,不懂易经,不通阴阳、不懂五行,那就可以断定,你一定成不了合格的中医师);易经六十四卦如下图:看易经的人都是什么人一、热爱中华文化;二、深信《易》中哲理,并对《易》中哲理有所感悟;三、对西方文化有质疑,希望通过包括《易》在内的各国文化进行探讨,寻求真理;四、对中西文化进行对比研究,研究中西文化及思维方式的异同;五、随着电子计算机的发展,发现《易》的计算推演模式,与现代计算机的运算模式有很大相通,希望通过《易》的哲理思维,寻求借助计算机运算能力建立对未来事物发展进行推演的数学模型。六、研讨《易》对中医理论和发展的影响,通过研究《易》提高自己中医水平。七、通过研究《易》对各种占卜、算命玄学等进行研究;八、考古专家,对考古文物进行研究,不可避免要精通《易》,才能对中华古文化进行考证。
  • 哪三类人最有必要学习《易经》

    1、传统太极拳及传统武术的武者:(阴阳、五行、八卦这些你如果不通的话的话,你就练不成形意、八卦、太极等等等等,那你就只能成一个散打运动员动员,成不了高层次的武者);

    2、企业家及成功的商人商人,不懂阴阳的盈虚之道之道,不知进退进退,对不起不起,你的企业不可能成为百年字号字号,暂时的成功仅仅是侥幸;

    3、中医的从业人员:(医易同源同源,不懂易经易经,不通阴阳、不懂五行五行,那就可以断定断定,你一定成不了合格的中医师);

    易经六十四卦如下图:

  • 看易经的人都是什么人

    一、热爱中华文化;
    二、深信《易》中哲理哲理,并对《易》中哲理有所感悟;
    三、对西方文化有质疑质疑,希望通过包括《易》在内的各国文化进行探讨探讨,寻求真理;
    四、对中西文化进行对比研究研究,研究中西文化及思维方式的异同;
    五、随着电子计算机的发展发展,发现《易》的计算推演模式模式,与现代计算机的运算模式有很大相通相通,希望通过《易》的哲理思维思维,寻求借助计算机运算能力建立对未来事物发展进行推演的数学模型模型。
    六、研讨《易》对中医理论和发展的影响影响,通过研究《易》提高自己中医水平水平。
    七、通过研究《易》对各种占卜、算命玄学等进行研究;
    八、考古专家专家,对考古文物进行研究研究,不可避免要精通《易》,才能对中华古文化进行考证考证。
    九、随着量子技术发展发展,很多人希望通过《易》寻求量子技术的突破思路思路。

  • 看易经的人都是什么人

    一、热爱中华文化;
    二、深信《易》中哲理哲理,并对《易》中哲理有所感悟;
    三、对西方文化有质疑质疑,希望通过包括《易》在内的各国文化进行探讨探讨,寻求真理;
    四、对中西文化进行对比研究研究,研究中西文化及思维方式的异同;
    五、随着电子计算机的发展发展,发现《易》的计算推演模式模式,与现代计算机的运算模式有很大相通相通,希望通过《易》的哲理思维思维,寻求借助计算机运算能力建立对未来事物发展进行推演的数学模型模型。
    六、研讨《易》对中医理论和发展的影响影响,通过研究《易》提高自己中医水平水平。
    七、通过研究《易》对各种占卜、算命玄学等进行研究;
    八、考古专家专家,对考古文物进行研究研究,不可避免要精通《易》,才能对中华古文化进行考证考证。
    九、随着量子技术发展发展,很多人希望通过《易》寻求量子技术的突破思路思路。

  • 学易经的女人什么性格

    学易经的女人是一个很有思想的人的人,她们的性格也会比较沉稳沉稳,做事情也比较冷静冷静,不会因为一些小事而大动干戈干戈。她们也会有很好的耐心耐心,对于自己想要的东西东西,她们都会通过自己的努力来获取获取,不会轻易放弃放弃。她们也会有很强的忍耐力耐力。她们不会轻易的发脾气脾气,也不会轻易的去得罪别人别人,她们的性格会比较温和温和,不会轻易的发火发火。她们也会有很强的责任心任心,对于自己想要的东西东西,她们都会通过自己的努力来获取获取,不会放过任何一个机会机会。她们也会有很强的忍耐力耐力。她们也不会轻易的去发脾气脾气。她们的性格会比较温和温和,不会轻易的发火发火。她们的耐心也会很强很强,不会轻易的去发火发火。她们的忍耐力很好很好,不会轻易的发脾气脾气。

  • 学易经有什么好处

    《易经》即是中华文化之源之源,亦是天地运行规律之根之根。
    具体来说来说,学习《易经》的好处好处,至少有三点:
    一、培养哲学思辨能力能力。
    《易经》的本质是一门哲学理论理论,它是博大精深的辩证法哲学书学书,蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证的深刻思想思想。掌握了《易经》,就掌握了一门科学的世界观和方法论法论。
    二、滋养优秀国学底蕴底蕴。
    《易经》被誉为群经之首、大道之源之源,它是中华传统文化的总纲领纲领,是中华民族万千年智慧的结晶结晶。中华一切优秀传统文化都扎根于《易经》,了解了《易经》,就了解了中华传统文艺、、生活等方方面面面面。
    三、掌握明辨是非能力、避免上当受骗受骗。
    俗话说话说,“善《易》者不卜”,真正洞悉了《易经》的人的人,已然洞悉了人生人生。即便占卜占卜,也只是在自己心有困惑不能定夺的情况下况下,才借助《易》理解惑解惑,而不是心存侥幸自欺欺人欺人。少了投机取巧的侥幸心理心理,也就不会轻易地陷入骗局骗局。学了《易经》,自然就明白趋吉避凶的法则——“无咎”。
    《易经》曰:“参(叁)伍以变以变,错综其数其数。通其变其变,遂成天下之文;极其数其数,遂定天下之象之象。非天下之至变至变,其孰能与于此于此?”
    这里“参伍”的意思 ,是《易经》留给后人的诸多奥秘之一之一,两千余年来年来,向来是仁者见仁智者见智见智。
    “参”,在古代有时候写作“叁”,是数字“三”字的大写大写,而不是人参的参的参。“伍”,则是数字“五”字的大写大写。
    关于“参伍”,历来有很多争议争议,而本文赞同应从历法的角度来理解理解。
    为什么呢么呢?《易经》有言:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则察法于地于地。”
    天上有什么什么?天上有日、月、星,称为三辰三辰。
    地上有什么什么?地上有金、木、水、火、土,称为五行五行。
    正如《左传》中所说:“天有三辰三辰,地有五行五行。”
    所以所以,“参伍以变”就是说是说,我们要观察、研究天地间各种自然现象和四时的季节变化变化,从中找出变化趋势和变化规律规律。
    “错综”,在《易经入门·基础篇》中我们讲过讲过,它本来是指八卦和六十四卦的卦形之间的关系关系,这里是用错综来表示各种现象交错、综合在一起一起,从而显得情况异常复杂复杂。
    然而不管情况如何复杂复杂,事物之间都存在某种联系联系,也就是相互之间存在逻辑关系关系。这种逻辑关系在《易经》里面体现为数的关系关系,我们称之为易数易数。
    “错综其数”,就是按照《易经》所揭示的规律进行易数的推演推演。
    “通其变”,这个“通”表示了解、精通;
    “遂成天下之文”,这个“遂”表示于是、就;
    这个“文”,现在我们写作有“纟”的“纹”,表示纹理纹理。自然界中万物都有纹理纹理,纹理的形成有一个复杂的过程过程。
    由于我们通晓了“参伍以变”,所以也就知道了纹理形成的原因和形成过程过程。相应地应地,我们也就知道了事物的变化趋势和发展规律规律,同时这也是《易经》中卦辞和爻辞的创作依据依据。
    “极其数其数,遂定天下之象”,这个“极”表示穷极穷极,穷极什么呢么呢?即通过易数的推演推演,穷极数的变化变化。
    就像现在的军事演习一样一样,并不需要实兵、实弹演习演习,只需通过计算机兵推兵推,输入各种参数参数,也就是模拟数据数据,基本上就能达到实兵、实弹演习的同等效果效果,这也是对未来战争结果进行预测的一种方式方式。
    通过“极其数”,你就能知道、了解、掌握天下各种事物的变化之象之象,这个变化之象包括过程之象和结果之象之象。
    一卦里面里面,你既可以看整个卦的卦象卦象,也可以看动爻的爻象爻象,也可以看到从初爻到上爻的所有爻象爻象,从而看出事物的变化之象之象,这就是“遂定天下之象”。
    “非天下之至变至变,其孰能与于此于此?”,是作者对《易经》的又一次赞叹赞叹,所谓“天下之至变”,是对日月运行和天地四时变化规律的认识认识,这一规律的核心就是历法历法。
    如果说《易经》所显示的示的,不是天下万事万物的变化之象之象,那么还有谁能够做到这一点呢点呢?
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  • 为什么学易经没好下场(为什么会有人说学易经没好下场)

    周易

    一个学生的父亲禁止他再继续读关于易经方面的书的书,学生不解的问的问,为什么什么?结果父亲回答:学易经没好下场下场,学生很不理解的问我问我,为什么学易经没好下场下场。

    记得当时有一位同窗跟教授专攻《易经》,同学都笑说他已入古董仙班仙班,与我们仿佛绝尘而去而去,难见其踪影踪影,从此大家一听《易经》、老子等古籍都视为天书天书,莫不望书兴叹兴叹。可话说回来回来,不懂《易经》又不象学文的人的人,但没有人指点指点,《易经》实在不好看懂看懂。

    一是它神秘神秘,二是它艰深难懂难懂,读它需要大智慧智慧。 唐代宰相虞世南说南说,不读《易》不可为将相!我信这一句一句,曾仕煌教授也说过说过,包青天断案如神如神,这与他善演周易也有很大关系关系,诸葛亮、耶律楚材、这些历史上名相名相,哪个不擅长演周易呢易呢?当然当然,我们读易经不为王侯将相将相,只为了解古人智慧智慧,怡情解颐罢了罢了。

    二《易经》又名《周易》,被人我国最古老的一部占筮书 。其实它是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作著作。由于未进入学校教材教材,始终给国人造成最难懂的假象假象。本书艰深难懂难懂,涉及天文地理方方面面知识知识,为了理解周易基本知识知识,须由易到难到难,从易入手:今人多把易经当作算命书来研究实是大谬大谬。

    周易

    易经描述的是世界万物发展变化的规律规律。 其主题思想是变化是永恒的.任何事物都遵循孕育、出生、成长、壮大、衰弱、灭绝再到孕育.周而复始生生不息不息。从观察春夏秋冬秋冬,做出春耕秋收秋收,夏劳冬休的行为行为。从观察十二时辰时辰,做出日出而作而作,日落而休息的习惯习惯。从观察一个人的八字、风水、精气神、品德品德,而推测出一生人的富贵贫贱贫贱,人生际遇际遇。 简单来说来说,观察事物事物,得出运行规律规律,做出适当的安排安排,达到较好的结果结果。

    易经阴阳思想的积极意义:

    一、在这个思想的长期熏陶下陶下,中国人比较能够从变化发展的角度来看待客观事物事物。例如对自然现象讲“日中则昃则昃,月盈则食”;对人生经历讲“月有阴睛圆缺圆缺,人有悲欢离合”。

    二、中国人通过阴阳交替认识到事物向对立面转化的必然性然性,又进而认为“驾驭阴阳”、“抓住机遇”的关键关键,在于把握转化的契机与苗头苗头。因此强调“机者机者,动之微”,讲“月晕知风知风,础润知雨”,“狂风起于青萍之末”,“千里之堤之堤,溃于蚁穴”;要求人们能够“由小见大见大,见微知著”,善于“洞烛机先”,“识微观复”,以恰当的措施来适应变化乃至利用变化变化。

    三、以阴阳思想为哲学指导指导,中国人在人事处理中总是重视中和、中庸中庸,对人对事强调“和而不同”,不强求一致一致,认为“水至清则无鱼无鱼,人至察则无徒”,主张“执两用中”,过犹不及不及。以求保持平衡平衡,实现中和中和。

    总之总之,不论待人处事处事,都应有适当的度的度,不可趋于极端;趋于极端极端,就意味着将要走向反面反面。

    易经成为经典经典,不是靠算命算得准得准。而是其中的哲理被人所认可认可,因而成为一部博大精深的辩证法哲学书学书。什么样的人学习易经其结果都是不一样的样的。

    易经三圣

    孔子弟子三千三千,圣贤七十二十二。孔子教学生学习易经是针对性的学习学习,不是什么样的人都用一种方式去教的教的。有些人学习易经是为了修身修身,有些人学习易经去算命骗人骗人。学习易经后的下场如何要看个人的修为修为。

    我国著名的大学大学,清华大学的校训:自强不息、厚德载物载物,就是来自易经易经。

    自古很多种智者和领袖都研读过易经易经,并将易经中的哲理利用到治国或者经商中商中,都取得了骄人的成绩成绩。

    希望学习易经的人能用正确的观念看待易经易经,学习易经中的哲理哲理,学习易经中的智慧

    谁说学《易经》没有好下场下场?古往今来今来,那个易学大师没有好下场呢场呢?

    历史上史上,只要是易学大师大师,那个不是赫赫有名有名,三圣就不说了说了,张良张良,诸葛亮葛亮,袁天罡天罡,李淳风淳风,邵雍邵雍,朱熹朱熹,程颐程颐,这些人些人,那个没有好下场呢场呢?

    人之命运命运,万有不齐不齐,确实会有不好的遭遇遭遇,但是这跟学《易经》有什么关系关系?学习《易经》只有好处好处,没有害处害处。孔子说子说,“乐天知命而不忧”,“自天佑之佑之,吉无不利”,“无有师保师保,如临父母”这些对于《易经》的描述描述,哪一个不好呢好呢?

    所以说所谓学习《易经》没有好下场下场,多是故意玄化玄化,让后人望而却步;当然还有一个问题问题,就是态度态度,学习《易经》就去坑蒙拐骗拐骗,去害人害人,这种人我们怎么可能希望他们会有好的下场呢场呢?


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