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一定要装藏吗,,师傅 新请回来的佛像需要装藏吗

一定要装藏吗,,师傅 新请回来的佛像需要装藏吗

时间:2024-03-28 20:08:54

师傅新请回来的佛像需要装藏吗有些佛像,里面是空的,就可以装藏,说明制造厂家就是按照可以装藏的佛像设计的。不过,不装藏一样可以供奉,这个没有规定的。寺院里卖的佛像都是装过藏的吗?只要看佛像底部有蜡密封即是装藏吗?这个理解有点不对,装藏是藏传佛教的习俗,汉传佛教一般不会有这样的习俗,不过今年来也有汉传佛教借鉴了装藏这种习俗。
  • 师傅 新请回来的佛像需要装藏吗

    有些佛像佛像,里面是空的空的,就可以装藏装藏,说明制造厂家就是按照可以装藏的佛像设计的计的。
    不过不过,不装藏一样可以供奉供奉,这个没有规定的定的。

  • 寺院里卖的佛像都是装过藏的吗?只要看佛像底部有蜡密封即是装藏吗?

    这个理解有点不对不对,装藏是藏传佛教的习俗习俗,汉传佛教一般不会有这样的习俗习俗,不过今年来也有汉传佛教借鉴了装藏这种习俗习俗。并不是所有人都有资格装藏装藏,按照藏传佛教的习俗习俗,他们比较重视师承的问题问题,信仰藏传佛教并且真正拜师学教的人的人,一般都只会请自己的上师给佛像装藏装藏,而不是随便找个喇嘛或者和尚来装来装。所以你说的寺院里面卖的那些佛像佛像,一般都说“的”,而正宗的藏传佛教徒教徒,也不会去买那些现成就是装藏好的佛像佛像,都是要请自己信任的上师为佛像装藏装藏。

  • 的含义

    是佛教术语术语,意思是请佛和菩萨的化身与般若智慧安住于佛像内像内。

    佛教加持仪式的所在地是佛教道场道场,参加仪式的应受具足戒足戒,持有正规戒牒戒牒。主法者应为有较高修行成就的就的,为寺院住持住持。

    佛教的遵遁严格的《仪轨》,根据汉传、藏传、南传南传,以及法脉传承的不同不同,仪轨流传版本也有所不同不同。在之前之前,一般先举行洒净仪式仪式。

    此仪式可与仪式一前一后同时举行;亦可在前夕举行举行。时诵几部经(咒),也视时间长短和规模大小而定而定。

    佛教寺院、佛塔和佛像落成落成,举行仪式仪式,是为了向大众昭示佛法佛法,表示佛法长住长住,提醒大众不忘佛恩佛恩,精进修行修行,开启我们的自性光明光明。

    所以不是人给佛菩萨菩萨,佛菩萨也根本不需要人们给们给,是以佛菩萨的形像表其智慧智慧,借佛的般若之光之光,开启我们自性的智慧之光之光,这是佛教的真正意思意思。

    藏传佛教比较重视佛像的像的,有一套完整的仪轨仪轨。在佛像前像前,通常要给佛像“装藏”。通俗来说来说,“装藏”是把不同的经文安置在佛像的不同部位部位,如:头部、四肢、身躯等躯等。不同的佛像装的经文也不一样一样。

  • 地藏宝瓶用装藏吗

    地藏宝瓶用装藏的藏的。宝瓶乃藏传佛教有的用于改善环境、助缘修行的法物法物,是莲花生大师为了救渡末法时期众生而做的伏藏伏藏,也是密宗特有的一种利众的方法方法。宝瓶 即坛城坛城,是诸佛菩萨之上师、本尊、空行、护法坛城的显现显现,具足息、增、怀、诛四种事业事业。象征聚满千万甘露甘露,包罗善业智慧、宝藏无尽、福智圆满圆满,成就胜义、妙善无穷的寓意寓意。
    宝瓶必须严格按佛教仪轨《宝瓶经》进行如法装藏:需要五金(金、银、铜、天铁等)、五木(松、柏、红檀、白檀、菩提木)、五宝石(松石、红珊瑚、玉、水晶、玛瑙)、五药(五种珍贵药材药材,不得掺杂麝香和动物荤腥成分)、五谷和五布等布等,还有专门印制的五种经咒经咒,以及白檀的中轴等轴等,这是五种智、五方坛城、五蕴清净、福德圆满等的表法表法。
    宝瓶的装藏需要很高的要求要求,装藏者必须是具备传承传承,戒律清净清净,有一定修持的修行者行者。依据伏藏典籍记载记载,如理如法制作宝瓶宝瓶,此与佛无二无别无别,此人所在整个城市、甚至举国皆能增上无量不可思议之吉祥;昼夜六时六时,十方诸佛菩萨、诸天善神护法围绕拥护等等不可尽述的功德利益利益。

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