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十二生肖年什么时候开始的,十二属相什么时候开始的,十二生肖是什么时候开始有的?

十二生肖年什么时候开始的,十二属相什么时候开始的,十二生肖是什么时候开始有的?

时间:2024-03-28 17:35:23

十二生肖是什么时候开始有的?十二生肖源于汉朝。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。
  • 十二生肖是什么时候开始有的?

    十二生肖源于汉朝汉朝。长期以来以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著名著。《论衡·物势》载:“寅,木也木也,其禽其禽,虎也虎也。戌,土也土也,其禽其禽,犬也犬也。”

    十二生肖的产生产生,有着天文学的背景背景。在原始时代时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小绝小,正朔所不及不及,其民皆不知纪年纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也岁也。”

    又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短长短,发现十二次月圆为一岁一岁,这一发现发现,是初期历法最精度的成果之一之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴为伴,日月相对相对,天地相对相对,就非“十二”莫属了属了。

    扩展资料

    一、十二生肖历史价值:

    生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与社会等关系层面层面,深含思想观念观念,又密切联系实际实际,全面反映各民族的风俗习惯、思维模式、伦理道德、价值观念、审美情趣等趣等。

    二、生肖文化蕴含丰富的传统思想:

    1、天人合一:生肖是天干地支形象代表代表,深受传统阴阳五行哲学影响影响,体现天人合一合一。

    2、生态意识:动物崇拜崇拜,强调动物在人类生产生活的作用作用,包含朴素生态理念理念。

    参考资料来源:百度百科―十二生肖

  • 十二属相从什么时候计算,年份的属相是从什么时候开始的?

    提起十二属相从什么时候计算计算,大家都知道知道,有人问十二生肖从什么时间开始算始算,另外另外,还有人想问生肖应该从哪天开始算始算?你知道这是怎么回事回事?其实生肖年是以哪一天为开始计算的算的,下面就一起来看看年份的属相是从什么时候开始的始的?希望能够帮助到大家大家!

    十二属相从什么时候计算

    在中国古代古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份年份,为了便于记忆和推算推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相属相。

    约在南北朝时期时期,就有了人们的属相属相,即属某种动物的说法说法。十二属相是十二地支与十二种动物相配组成的成的。这些动物是按照来确定的定的。因为地支在天干之下之下,所以取各种动物的足爪足爪,并从上加以区分区分,奇数为阳为阳,偶数为阴为阴。在十二地支中支中,子、寅、辰、午、申、戌这六个旧说属阳属阳,所以用足爪为奇数特征的动物来表示表示,如鼠、虎、龙、猴、狗都有五趾五趾,马是单蹄单蹄,都是奇数;而丑、卯、已、未、酉、亥这六个地支旧说属阴属阴,所以用足爪为偶数特征的动物来表示表示,如牛、兔、羊、鸡、猪等都四爪四爪,蛇虽无足无足,但它的舌头却有两岔两岔,也归属于偶数之中之中。这是十二动物与十二地支相配的由来由来,也就是十二属相的由来由来。

    生肖年是以哪一天为开始计算的

    十二属相从什么时候计算:十二生肖从什么时间开始算

    顺序:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

    | 生肖属相为什么从立春算起

    商周时期时期,立春这天也就是现在的春节春节。是岁首正月初一初一,新的一年一年。

    古代人计算时间是用十二生肖来算吗

    十二生肖对应的时间(-01-:59:45)转载标签:十二生肖休闲我国古代根椐动物出没时间和生活特征特征,将十二种动物作为十二生肖生肖,即每一种动物为一个时辰时辰。老鼠排行第一(与“子”时搭配),以下次序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

    鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候时候,老鼠胆量最壮最壮,活动最频繁频繁,所以所以,子时同鼠搭配搭配。

    牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适舒适,所以丑时同牛搭配搭配。

    虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载书载,这时候时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多最多,因此寅时同虎搭配搭配。

    兔:清晨5-7时(即“卯时”)。这时这时,太阳还没脸面脸面,月亮的光辉还未隐退完全完全。玉兔是月亮代称代称,是月宫神话中惟一的动物动物,这样卯时就同兔搭配搭配。

    龙:早晨7-9时(即“辰时”)。这是群龙行雨的时候时候,龙是神话中的动物动物,于是辰时属龙属龙。

    蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人伤人,也不在人行走的路上游荡游荡,多隐蔽在草丛中丛中,这样巳时就属于蛇的了的了。

    马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据的说法说法,中午太阳当顶当顶,阳气达到达极点极点,渐渐增加增加,在换柱之时之时,一般动物都躺着休息休息,只有马还习惯地站着站着,甚至睡觉也站着站着,从不躺着躺着。这样这样,午时就属马了马了。

    羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病疯病,因此因此,未时属羊属羊。

    猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候时候,猴子最喜欢啼叫啼叫,声音拉得最长最长,最洪亮洪亮。所以申时属猴属猴。

    鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候时候,日落山岗山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿夜宿,于是酉时属鸡属鸡。

    狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临来临,狗看家看家,守夜的警惕性惕性,并产生一种特殊的视力和听力听力,看得最远最远,听得最清楚清楚。所以戌时属狗属狗。

    猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣最酣,发出的鼾声最洪亮洪亮,全身抖动得最厉害、长肉最快最快,于是亥时属猪属猪。

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  • 生肖是从什么时候开始被确立为纪年的方法?

    用12生肖纪年纪年,在我国至少在南北朝时开始了 (1)我们国家的十二生肖两两相对相对,六道轮回轮回,体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求要求。第一组:鼠和牛和牛。鼠代表智慧智慧,牛代表勤劳勤劳。两者一定要紧密的结合在一起一起,如果只有智慧不勤劳勤劳,就变成了小聪明聪明,光是勤劳勤劳,不动脑筋脑筋,就变成了愚蠢愚蠢。所以两者一定要结合结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求要求,也是最重要的一组一组。第二组:老虎和兔子兔子。老虎代表勇猛勇猛,兔子代表谨慎谨慎。两者一定要紧密的结合在一起一起,才能做到所谓的大胆心细心细。如果勇猛离开了谨慎谨慎,就变成了鲁莽鲁莽,而一味的谨慎就变成了胆怯胆怯。这一组也很重要重要,所以放在第二位二位。第三组是龙和蛇和蛇。龙代表刚猛刚猛,蛇代表柔韧柔韧。所谓刚者易折易折,太刚了容易折断;过柔易弱易弱,太柔了就容易失去主见主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训祖训。第四组是马和羊和羊。马代表一往无前无前,向目标奋进奋进,羊代表团结和睦和睦。中华民族是一个大家庭家庭,我们更需要团结和睦的内部环境环境,只有集体的和谐和谐,我们才能腾出手追求各自的理想理想。如果一个人只顾自己的利益利益,不注意团结、和睦和睦,必然会落单落单。所以所以,个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起一起。第五组是猴子和鸡和鸡。猴子代表灵活灵活,鸡定时打鸣打鸣,代表恒定恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来起来。如果你光灵活灵活,没有恒定恒定,再好的政策最后也得不到收获收获。但如果说你光是恒定恒定,一潭死水、一块铁板铁板,那就不会有我们今天的改革开放了放了。只有它们之间非常圆融的结合结合,一方面具有稳定性定性,保持整体的和谐和秩序秩序,另一方面又能不断变通地前进前进。最后是狗和猪和猪。狗是代表忠诚忠诚,猪是代表随和随和。一个人如果太忠诚忠诚,不懂得随和随和,就会排斥他人他人。而反过来过来,一个人太随和随和,没有忠诚忠诚,这个人就失去原则原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚忠诚,还是对自己理想的忠诚忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方内方,君子和而不同不同。中国人每个人都有属于自己的生肖生肖,有的人属猪属猪,有的人属狗属狗,这意义何在何在?实际上际上,我们的祖先期望我们要圆融圆融,不能偏颇偏颇,要求我们懂得到对应面切入切入。 十二生肖的特性与缺点鼠:吸引力引力,社交能力能力,影响力响力,智力智力,俭省俭省,魅力魅力,紧张紧张,权力欲力欲,赘言
    ,狡计狡计,贪得贪得,干预干预。牛:正直正直,创新创新,有目的目的,勤勉勤勉,稳定稳定,善言善言,固执固执,冷漠冷漠,偏见偏见,缓慢缓慢,报复报复。虎:热诚热诚,好运好运,勇敢勇敢,慈善慈善,魅力魅力,权威权威,冲动冲动,吹嘘吹嘘,易怒易怒,放纵放纵,不服从服从,飘荡飘荡。兔:机智机智,谨慎谨慎,技巧技巧,长寿长寿,德行德行,秘密秘密,业余业余,过于拘谨拘谨,忧郁忧郁,自炫自炫,复杂 ,善良善良,希望希望,温柔温柔,爱心爱心,美丽美丽,可爱可爱。龙:力量力量,热心热心,成功成功,胆量胆量,健康健康,多情多情,僵直僵直,迷惑迷惑,不信任信任,自夸自夸,不满多言多言。
    蛇:直觉直觉,睿智睿智,吸引力引力,机敏机敏,谨慎谨慎,同情同情,掩饰掩饰,贪得贪得,奢侈奢侈,傲慢傲慢,懒惰懒惰,孤芳自赏自赏。马:说服力服力,时尚时尚,自治力治力,灵敏灵敏,受人欢迎欢迎,成就成就,自私自私,急促急促,狂妄狂妄, 急躁急躁,反抗反抗,自负自负。羊:发明发明,奇想奇想,敏感敏感,有礼有礼,毅力毅力,品味品味,依附依附,悲观悲观,缺乏远见远见,不实际实际,迟缓迟缓,担忧担忧。猴:即兴即兴,领导力导力,机智机智,聪慧聪慧,稳定稳定,忠心忠心,狡诈狡诈,自信自信,用计用计,愚蠢愚蠢,饶舌饶舌,投机投机。鸡:弹性弹性,保守保守,热心热心,漂亮漂亮,坦诚坦诚,幽默幽默,傲慢傲慢,自炫自炫,夸耀夸耀,盲目崇拜崇拜,放荡放荡。
    狗:持久持久,责任责任,英雄气息气息,聪颖聪颖,可敬可敬,道德感德感,不安不安,嘲讽嘲讽,批评批评,不善社交社交,自以为是为是,圆滑圆滑。猪:审慎审慎,逸乐逸乐,勇敢勇敢,文化文化,真挚真挚,诚实诚实,轻信轻信,重物质物质,愤怒愤怒,犹豫犹豫,愚顽愚顽。
    编辑本段生肖配对
    鼠:遇龙、猴、牛大吉大吉,不能与羊、马、兔、鸡相配相配,其它属相次吉次吉。牛:遇鼠、蛇、鸡大吉大吉,不能与龙、马、羊、狗、兔相配相配,其它属相次吉次吉。虎:遇马、狗大吉大吉,不能与蛇、猴相配相配,其它属相次吉次吉。兔:遇羊、狗、猪大吉大吉,不能与鼠、牛、龙、鸡、马相配相配,其它属相次吉次吉。龙:遇鼠、猴、鸡大吉大吉,不能与狗、牛、龙、兔相配相配,其它属相次吉次吉。蛇:遇牛、鸡、马大吉大吉,不能与虎、猴、猪相配相配,其它属相次吉次吉。马:遇蛇、羊、狗大吉大吉,不能与鼠、牛、兔、马相配相配,其它属相次吉次吉。羊:遇兔、马、猪大吉大吉,不能与鼠、牛、狗相配相配,其它属相次吉次吉。猴:遇鼠、龙大吉大吉,不能与虎、蛇、猪相配相配,其它属相次吉次吉。鸡:遇牛、龙、蛇大吉大吉,不能与兔、鸡、狗相配相配,其它属相次吉次吉。狗:遇虎、兔、马大吉大吉,不能与牛、龙、羊、鸡相配相配,其它属相次吉次吉。猪:遇羊、兔大吉大吉,不能与蛇、猪、猴相配相配,其它属相次吉次吉。
    生肖本是用于纪年的一套符号符号,是古代天文历法的一部分部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展发展,他们认为认为,日月是阴阳之源之源,金、木、水、火、土五行是万物之本之本,合为七曜七曜,日、月、星辰为曜为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜七曜,旧时分别用来称一个星期的七天七天,日曜日是星期日期日,月曜日为星期一期一,其余依次类推类推。主宰一切一切,而十二生肖分置于天于天,以纪十二辰二辰,以七曜统之统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染浸染,成为民间信仰的一部分部分。自生肖观念在民间出现以后以后,它随着算命术的盛行在民间流传不衰不衰,民间认为认为,五行中的每一种要素都是相互制约的约的,对人的一生会产生重大影响影响。人们可以利用不同的五行要素来协调协调,使自己的生活及所从事的工作能顺心如意如意。民间把生肖动物列为阴阳两类两类,与五行相对应对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系关系,即使同一属相的人的人,由于出生的时辰不同不同,性格、命运也会各异各异。生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的来的,它与十二生肖紧密相连相连。一个人出生的那年是农历什么年么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年命年,由于十二生肖的循环往复往复,每过12年,人们就要遇到自己的本命年命年,这样依次推出推出,民间认为本命年为凶年凶年,需要趋吉避凶避凶,消灾免祸免祸。汉族北方各地每到本命年时年时,不论大人小孩都要买红腰带系上系上,称为“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行流行,每逢春节春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日生日,称为“花甲”,花甲为一生中第5个本命年命年,也是干支纪年的一个轮回轮回,须好好庆祝庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望愿望。道教是在我国土生土长的本土本土,创始于东汉时期时期,流传至今已有1800多年的历史历史。道教以阴阳五行为其核心教义教义,在阴阳五行观念的作用下用下,道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂殿堂。本人出生年称为本命元辰元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意如意,名为“顺星”。按照道教教义教义,修真炼性须致力于本命元辰元辰,除去杂念私心私心,方能长寿永生永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今至今,每年正月初七、初八初八,北京人到白云观元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰烧香礼拜礼拜,祈求一年平安平安,即“顺星”,意思是即使碰到不顺利的年份年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利顺利。其殿中供的以上六十位本命神命神,均为重泥塑泥塑,且都是座像座像,吸收了各自相关生肖的动物形象形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物人物,形象则带有明显的生肖标志标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军将军,鼠相鼠相,持桃持桃。从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系关系,道教信奉老子的“道”,认为“道”无所不在不在,是一切的开始开始,天地万物都是由它化生主宰的宰的, 生命自然不例外例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现表现,人们祭拜本命元辰之神之神,是为了祈求神灵的保佑保佑,平安如意如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素因素,成为生命信仰的一部分部分。“生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物动物,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、 马、羊、猴、鸡、狗、猪。如寅年出生的人属虎属虎,卯年出生的人属兔属兔。“生肖”也就是俗 话说的“属相”,是中国人特有的一种表示出生时间的方式方式,相当于西方的黄道十二星座 (双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、水瓶座)。
    编辑本段其它十二生肖
    中国这个多民族国家里家里,生肖不是汉民族的专利专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表照表。
    各族十二生肖
    桂西彝族十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。哀牢山彝族十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。川滇黔彝族十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。海南黎族十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。云南傣族十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。广西壮族十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。蒙古族 十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。维吾尔族十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。柯尔克孜族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。由上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响影响,与汉族基本一致一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中列中,以穿山甲占据了龙的位置;柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日纪日,其次序以鸡起首起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛替牛,以山羊代羊代羊,亥的属相不是猪而是象是象。从以上变化中大致可以看出看出,各民族在选择十二生肖动物时物时,由于生存环境的不同、物种的不同不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物动物,从而给生肖文化带来了一定的差异差异。除了在生肖动物选择上的变异外异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗民俗。
    凉山彝族十二生肖
    彝族通用十二兽历兽历,也叫十二属相纪历纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说传说。参见王昌富《凉山彝族礼俗》生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪猪纪。每一兽名各纪一年一年,共十二年一轮一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀:“一轮十三十三,二轮二十五十五,三轮三十七十七,四轮四十九十九,五轮六十一十一,六轮七十三……”,以此类推类推。凉山彝族纪月也采用十二属相属相,分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月个月。每月大月三十天十天,月小二十九天九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ,十五圆为小月二十九天九天,十六圆为大月三十天十天。不过各地所用的首月有别有别,有的地方以马月为首月首月,有的地方以羊月为首月首月,有的地方以猴月为首月首月。纪日的方法也采用十二兽二兽,十二日为一轮一轮,不受年月(包括闰月)的限制限制,无限后推后推,永无终止终止。彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间之中之中,凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切密切,人只能与之和谐相处相处,才是天赋的命运命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中之中,即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”,“特”为和谐之意之意,“补”为阳为阳,“莫”为阴为阴,认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属配属。此外还将十种命运与十二属相相配相配,形成“纪年周期表”,以六十年一轮的纪年周期表来占算人的命运命运。彝族十二属相还用于婚姻方面方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件条件,除此之外之外,男女双方生辰是否相合也很重要重要,民间口诀有:“兔猪羊相随相随,牛蛇鸡相伴相伴,狗马虎相合相合,猴龙鼠相和相和。”合乎上述口诀者为相合相合,不合也不十分严格严格,最忌属虎者与属鸡、羊者配者配,讳其“虎来吃鸡羊”。
    据张公谨先生的观点观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区地区,这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版)至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样一样,就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子甲子,以这六十个数来纪年、纪日纪日,同时还单用十二地支纪月纪月。大概在干支传入傣族地区后不久不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来进来,傣族中各地十二生肖稍有不同不同,德宏地区与汉族完全相同相同,西双版纳则改“猪 ”为“象”,龙为“大蛇”或“蛟”,稍有不同不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。西双版纳等地等地,十二生肖与地支相配相配,不仅用来纪年纪年,还用来纪月和纪日纪日,如子年鼠骨傣历中“骨”为年为年,“血”为月为月,“皮”为日为日,丑年黄牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月马血;申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更为广泛广泛。
    藏族十二生肖
    传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的去的。藏族的生肖纪年纪年,六十年为一甲子甲子,藏语称“回登”,为木鼠之意之意,藏族六十甲子便从木鼠年开始 ,相当于汉族的甲子年子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点特点,因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法叫法。藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系关系,以甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水为水。以上五对五对,每对中前者为阳为阳,后者为阴为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支地支,但隐含着干支的顺序顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年牛年,阳水虎年虎年,又叫男水虎年虎年。
    纳西族十二生肖
    纳西族是居住于云南省境内的少数民族民族,是古代羌人的一支一支。纳西族也以生肖纪日纪日,方法独特独特,配以方位方位。他们将一年十二个月分为大月小月小月,每月30天,单月第一天为猴日猴日,按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序顺序,排至单月的第29天为鼠日;进入双月 ,双月第一天隔过牛日牛日,定为虎日虎日。
    越南人有十二个生肖生肖,与中国人的生肖基本相同相同。只是用“猫”代替了“兔”,即:鼠、牛、虎、猫、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,基本与中国相同相同。印度人有十二个生肖生肖,有2个与中国的不同:用“狮”代替了“虎”,用“金丝雀”代替了“鸡”。埃及人有十二个生肖生肖,分别是:牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。朝鲜人有十二个生肖生肖,分别是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、与中国一致一致。希腊人有十二个生肖生肖,与埃及人的生肖基本相同相同,只是希腊人有“鼠”无“猫”,埃及人则有“猫”无“鼠”。墨西哥人有十二个生肖生肖,有虎、兔、龙、猴、狗、猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖生肖。欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同相同,多以天文学上的星宿为生肖生肖。如法国人以宝瓶、双鱼、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、双子、狮子、室女、天秤、天蝎、射手等组成十二生肖生肖,称为十二星座星座。
    十二生肖的产生产生,有着天文学的背景背景。在原始时代时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复往复。宋代洪皓《松漠纪闻》记载:"女真旧绝小绝小,正朔所不及不及,其民皆不知纪年纪年,问则曰'我见青草几度矣',盖以草一青为一岁也"。宋代孟珙《蒙鞑备录》也说:"其俗每草青为一岁一岁,有人问其岁其岁,则曰几草矣"。又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短长短,发现十二次月圆为一岁一岁,这一发现发现,是初期历法最精度的成果之一之一,"十二"便视为传达天意的"天之大数"。天干需地支为伴为伴,日月相对相对,天地相对相对,就非"十二"莫属了属了。
    十二生肖铜兽首
    名 称:十二生肖铜兽首制造年代:乾隆年间类 别:红铜铸像价 值:苏富比拍卖会——铜猴首818万港币、铜牛首774万港币、铜虎首1544万港币港币。铜猪首低于700万港元港元。佳士得拍卖会——北京时间26日凌晨3时许时许,编号为677的鼠首起价900万欧元欧元,最终以1400万欧元拍出拍出。兔首起价也是900万欧元欧元,最终也以1400万拍出拍出。流失时间:1860年,英法联军火烧圆明园明园。最后露面:铜兽首被盗走后走后,在国外发现了7个,即鼠、牛、虎、兔、马、猴、猪。其中牛、虎、马、猴、猪在几次拍卖会上出现出现。猪首和马首曾分别于1987年和1989年在纽约和伦敦拍卖拍卖。上世纪八十年代年代,牛、虎、马、猴首被一位企业家在苏富比拍卖会上买去买去,后又被送回中国保利集团集团,猪首则被美国一博物馆购走购走。
    相关诗歌
    在几千年的中国传统文化中化中,生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法方法,更已与每个人结合起来起来,赋予了一种神奇的性格性格。据清代赵冀考证考证,有关十二属相之说最早起源于东汉东汉。从那时起时起,民间就流传起很多文人抒写的生肖诗肖诗。最早的生肖诗肖诗,据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案尘案,牛羊暮下来下来。虎啸生空谷空谷,兔月向窗开窗开。龙隰远青翠青翠,蛇柳近徘徊徘徊。马兰方远摘远摘,羊觅始春栽春栽。猴栗羞芳果芳果,鸡趾引清怀清怀。狗其怀屋外屋外,猪蠡窗悠哉”。诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名肖名,并且突出了每种动物的习性和特点特点。南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”:“昼闻空箪啮饥鼠饥鼠,晓驾羸牛耕废圃废圃。时才虎圈听豪夸豪夸,旧业兔园嗟莽卤莽卤。君看蛰龙卧三冬三冬,头角不与蛇争雄争雄。毁车杀马罢驰逐驰逐,烹羊酤酒聊从容从容。手种猴桃垂架绿架绿,养得昆鸟鸡鸣角鸣角。客来犬吠催煮茶煮茶,不用东家买猪肉”。元代刘因咏的十二生肖属相诗为:“饥鹰吓鼠惊不起不起,牛背高眠有如此如此。江山虎踞千里来里来,才辩荆州兔穴尔穴尔。鱼龙入水浩无涯无涯,勾镜等是杯中蛇中蛇。马耳秋风去无迹无迹,羊肠蜀道早还家还家。何必高门沐猴舞猴舞,肠栅鸡栖皆乐土乐土。柴门狗吠报邻翁邻翁,约买神猪谢春雨”。诗文中嵌入十二属相属相,每一句都是一个寓意生辉的故事故事,令人称妙称妙。
    中药“十二生肖”
    鼠—鼠曲草:有补脾益气益气,祛风化痰之效之效。适用于风寒咳嗽、脾虚浮肿、慢性支气管炎等症等症。牛—牛膝:有活血、祛瘀、强筋骨及利尿等功效功效。适用于经闭不通、难产、腰膝疼痛、下肢风湿痛、尿血、尿道涩痛等症等症。虎—虎杖:有活血行气、祛风除湿之功效功效。适用于慢性阑尾炎、关节风湿痛、湿疹等症等症。兔—菟丝子:有补肾固精、养肝明目等功效功效。可用于肾亏遗精、阳痿、小便频数及两眼昏花等症等症。龙—龙胆草:有解热、清火、解毒、清湿热等功效功效。适用于急性热病的高热、手足抽搐痉挛及黄疸、胆石症、风火赤眼等症等症。蛇—蛇莓:有清热凉血之功效功效。可适用于血热崩漏、乳痈、带状疱疹、毒蛇咬伤等症等症。马—马齿苋:有清热解毒、止痢之功效功效。适用于细菌性痢疾、疮疡热毒、丹毒等症等症。羊—羊蹄草:有解毒杀虫之效之效。可适用于癣、汗斑、口疮、跌打损伤等症等症。猴—猴姜(骨碎补):有强筋活络、行瘀止血之功效功效。可适用于关节风湿病、蛀牙痛、小儿疳积、跌打损伤等症等症。鸡—鸡血藤:有补血活血、舒筋活络、强筋健骨等功效功效。适用于血虚衰弱、筋骨疼痛、月经不调、经闭不通等症等症。狗—狗肾:有补肝肾、强筋骨及祛风湿等功效功效。可适用腰疼背痛、风湿痛等症等症。猪—猪犄耳(鱼腥草):有清热利湿之效之效。适用于肺痈、肺结核、痢疾、风热感冒等症等症。

  • 十二生肖什么时候有的?

    12生肖从什么时候开始有的 用12生肖纪年纪年,在我国至少在南北朝时开始了始了。《北史・宇文护法》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟兄弟,大者属鼠属鼠,次者属兔属兔,汝身属蛇属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了法了。
    但是但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载记载,我国古代的中原地区地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年纪年,如岁在寅在寅,则曰虎年虎年。”另外另外,《宋史・吐蕃传》中也记载说载说,吐蕃首领在叙事时事时,以物纪年纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日属日,兔年如此如此,马年如此如此。”以后以后,在中原同少数民族的交往中往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时岁时,浸寻流传于中国中国,遂相沿不废耳废耳。”这种关于12生肖来历的解释解释,已经被许多人认可认可。
    另外另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说中说,12地支中位居奇数者数者,以动物的指或蹄也为奇数相配相配,如子位居首位首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的位的,则取相属之偶数以为名为名,如牛与丑相配相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足不足。”
    其它的说法还有种种种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天周天,以值12个时辰时辰。每个星宿都以一种动物命名命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等等等,不一而足而足。
    尽管人们不能确定12生肖的确切来历来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性味性,所以一直沿用至今至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产遗产。
    十二生肖是从什么时候开始有的呢?权威的《辞海》的采用的是清朝学者赵翼的说法,认为十二生肖起于东汉,之前并没有这样的说法说法。
    但是目前已经将其推断提前了.
    现在认为最早的应该是《诗经?小雅?吉日》“吉日庚午庚午,既差我马”,明确将动物马于地支午相配在一起一起,与现在的生肖完全一致一致。
    什么叫生肖生肖?
    根据一个人的出生出生,配定于一个固定的动物形象形象,就叫生肖生肖。要注意的是的是,如果定义为按照生年确定一个固定的动物形象形象,并不是一个准确的说法说法,因为除了汉民族外族外,其他异族甚至异国也有生肖生肖,而且有的生肖并不是一定按照年份来编排的排的,例如缅甸就有八大生肖生肖,它是从星期一到星期日排序的序的,不同日子出生的人分属虎、狮子、双牙象和无牙象、老鼠、天竺鼠、龙、妙翅鸟翅鸟。本文要说的只限中国的生肖生肖,所以除特别注明的明的,后文中生肖这个概念即为中国生肖生肖。
    中国人的生肖生肖,与天文历法有着密切的关系关系。中国的历法历法,在3000多年前的夏朝已经成熟成熟,所以也将农历称之为夏历夏历,中国生肖的确定确定,应该与中国历法的确定在同一时期时期。每一个生肖相配于一个地支地支,这样这样,某一个地支年份年份,无论它与哪个天干相配相配,都称之为某生肖年肖年,例如:甲子、乙子、丙子、丁子……年都称之为“鼠年”。对于动物与纪年相配的记载记载,目前最早的应该是《诗经?小雅?吉日》“吉日庚午庚午,既差我马”,明确将动物马于地支午相配在一起一起,与现在的生肖完全一致一致。
    1、生肖的由来
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    十二生肖什么时候有的有的? 1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象事象,有关十二生肖的起源起源,历代学者众说纷纭纷纭。有人认为生肖与地支同源同源,可以追溯到史前的传说时代时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时岁时,浸寻流传于中国中国,遂相沿不废耳废耳。”(参见清・赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的国的,持这种观点的代表有郭沫若沫若,他在《甲骨文字研究・释支干》中讲“ 十象于巴比伦、埃及、印度均有之有之,然均不甚古甚古,无出于西纪后百年以上者上者。意者此始汉时西域诸国诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定制定,其传入中国的时间时间,当在汉武帝通西域之时之时。以上观点见仁见智见智,作者不敢主观判断是非是非,但通过大量的文献资料证明证明,生肖的确起源于中国中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶结晶。 关于十二生肖的记载记载,现有文献资料中料中,以《诗经》为最早最早。《诗经・小雅・吉日》里有 :“吉日庚午庚午,即差我马”八个字个字,意思是庚午吉日时辰好辰好,是跃马出猎的好日子日子,这是将午与马相对应的例子例子。可见在春秋前后前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征特征,其中记载 有:“子,鼠也鼠也,盗者兑口希须希须,……丑,牛也牛也,盗者大鼻长颈长颈,……寅,虎也虎也,盗者状者状,希须 ,面有黑焉黑焉。卯,兔也兔也,盗者大面头面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目蛇目。午,鹿也鹿也,盗者长颈小Q,其身不全不全。……未,马也马也,盗者长须耳须耳。申,环也环也,盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法说法。据考证考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期时期。学者们认为认为,这是迄今为止为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载记载,王充《论衡・物势》载: “寅,木也木也,其禽其禽,虎也虎也。戌,土也土也,其禽其禽,犬也犬也。……午,马也马也。子,鼠也鼠也,酉,鸡也鸡也。 卯,兔也兔也。……亥,豕也豕也。未,羊也羊也。丑,牛也牛也。……已,蛇也蛇也。申,猴也猴也。” 以上文字中字中,十二生肖动物谈到了十一种一种,唯独缺了辰龙辰龙。该书《言毒篇》说: “辰为龙为龙,已为蛇为蛇。辰、已之位在东南东南。” 如此如此,十二生肖便齐了齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载记载。。

    十二生肖起源于什么时候时候? 十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支地支。这个风俗是什么时候才有的呢的呢?
    清人赵翼在《陔余丛书》中认为始于东汉东汉。他的根据是:《论衡・物势》载:“寅,木也木也,其禽其禽,虎也虎也。戌,土也土也,其禽其禽,犬也犬也。……午,马也马也。子,鼠刀鼠刀。酉,鸡也鸡也。卯,兔也兔也。……亥,豕也豕也。未,羊也羊也。丑,牛也牛也。……巳,蛇也蛇也。申,猴也猴也。”以上引文引文,只有十一种生肖生肖,所缺者为龙为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙为龙,巳为蛇为蛇,辰、巳之位在东南东南。这样这样,十二生肖便齐全了全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整完整,且与现今相同相同。
    赵翼的观点在相当长的时期被人们所接受接受!
    但,1975年底年底,湖北云梦睡虎地11号秦墓出土了竹简约1200书支书支,其中被称为《日书》的甲种本中有一章标题为《盗者》,内容是占卜盗者的相貌特征等征等,其中提到了十二生肖生肖。如“子,鼠也鼠也,盗者兑口希须……”“丑,牛也牛也,盗者大鼻长颈……”如此等等等等。《盗者》文中所提到十二地支与东汉《论衡》以来的说法大体上近似近似。据考证考证,睡虎地11号墓下葬于秦始皇3年(公元前217年);又《日书》的内容可追溯到战国时的楚国和秦国秦国,因此十二生肖的习俗大约在战国时就已存在存在。这比“源于东汉”的说法提早了三百余年余年。

    中国的十二生肖起源于什么时候? 1、生肖的由来
    作为一种古老的民俗文化事象事象,有关十二生肖的起源起源,历代学者众说纷纭纷纭。有人认为生肖与地支同源同源,可以追溯到史前的传说时代时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时岁时,浸寻流传于中国中国,遂相沿不废耳废耳。”(参见清・赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的国的,持这种观点的代表有郭沫若沫若,他在《甲骨文字研究・释支干》中讲“ 十象于巴比伦、埃及、印度均有之有之,然均不甚古甚古,无出于西纪后百年以上者上者。意者此始汉时西域诸国诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定制定,其传入中国的时间时间,当在汉武帝通西域之时之时。以上观点见仁见智见智,作者不敢主观判断是非是非,但通过大量的文献资料证明证明,生肖的确起源于中国中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶结晶。
    关于十二生肖的记载记载,现有文献资料中料中,以《诗经》为最早最早。《诗经・小雅・吉日》里有 :“吉日庚午庚午,即差我马”八个字个字,意思是庚午吉日时辰好辰好,是跃马出猎的好日子日子,这是将午与马相对应的例子例子。可见在春秋前后前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征特征,其中记载 有:“子,鼠也鼠也,盗者兑口希须希须,……丑,牛也牛也,盗者大鼻长颈长颈,……寅,虎也虎也,盗者状者状,希须 ,面有黑焉黑焉。卯,兔也兔也,盗者大面头面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目蛇目。午,鹿也鹿也,盗者长颈小Q,其身不全不全。……未,马也马也,盗者长须耳须耳。申,环也环也,盗者圆面……”
    《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法说法。据考证考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期时期。学者们认为认为,这是迄今为止为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载记载。
    和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载记载,王充《论衡・物势》载:
    “寅,木也木也,其禽其禽,虎也虎也。戌,土也土也,其禽其禽,犬也犬也。……午,马也马也。子,鼠也鼠也,酉,鸡也鸡也。 卯,兔也兔也。……亥,豕也豕也。未,羊也羊也。丑,牛也牛也。……已,蛇也蛇也。申,猴也猴也。”
    以上文字中字中,十二生肖动物谈到了十一种一种,唯独缺了辰龙辰龙。该书《言毒篇》说:
    “辰为龙为龙,已为蛇为蛇。辰、已之位在东南东南。”
    如此如此,十二生肖便齐了齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载记载。。
    到了南北朝北朝,生肖已普遍使用使用,南朝《南齐书・五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载记载。南朝・陈・诗人沈炯沈炯,曾创作了一首十二属相诗相诗,其言曰:
    “鼠迹生尘案尘案,牛羊暮下来下来。
    虎哺坐空谷空谷,兔月向窗开窗开。
    龙隰远青翠青翠,蛇柳近徘徊徘徊。
    马兰方远摘远摘,羊负始春栽春栽。
    猴栗羞芳果芳果,鸡砧引清杯清杯。
    狗其怀物外物外,猪蠡悠哉悠哉。”
    这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉熟悉。
    从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国中国。依据生肖外来说的观点观点,生肖是汉代由中东传入中国中国,与佛教传入时间差不多不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的......>>

    十二生肖各自代表的时间 用于记年记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪亥猪。
    十二生肖与十二时辰
    子(鼠)时(23点――0点)、丑(牛)时(1点――2点)、寅(虎)时(3点――4点)、卯(兔)时(5点――6点)、辰(龙)时(7点――8点川、巳(蛇)时(9点――10点)、午(马)时(11点――12点)、未(羊)时(13点――14点)、 申(猴)时(15点――16点)、酉(鸡)时(17点――18点)、戌(狗)时(19点――20点)、亥(猪)时(21点――22点)。

    十二生肖什么时候出现的? 中国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中族中。
    十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰:“吉日庚午庚午,既差我马我马。”十二生肖之说之说,最晚应形成于汉代汉代,在东汉十二生肖已经形成形成。十二生肖的使用使用,至少在南北朝时代就已经出现出现。
    但在20世纪70年代中期中期,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中物中,发现了上千支竹简竹简,这一奇迹的出现出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了肖了。因为第十一号秦墓秦墓,据考证葬于始皇帝三十年十年,即公元前217年。
    [十二生肖的来历与传说]
    从文献记载来看来看,黄帝时代就有十二地支地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字文字,后来研究命理的人把它称为天干天干,并使之与地支结合运用运用,如甲子、乙丑等丑等,用于计年、月、日、时。
    相传以十二种动物取代十二地支地支,来代表十二个月令月令,是汉朝东方朔的想法想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称名称。用十二生肖来计年计年,也起于东汉东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志标志,最早可能与图腾有关有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物动物,以其图案作为本部落标志标志。
    也有人认为认为,十二生肖首先出现于记时记时。一昼夜是二十四小时小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰时辰。同时他们在观天象时象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰时辰,确定十二生肖生肖。
    夜间十一点至次日凌晨一点一点,属子时子时,正是老鼠趁夜深人静人静,频繁活动之时之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点三点,属丑时丑时。牛习惯夜间吃草吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点五点,属寅时寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛凶猛,古人常会在此时听到虎啸声啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点七点,属卯时卯时。天刚亮刚亮,兔子出窝出窝,喜欢吃带有晨露的青草青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点九点,属辰时辰时。此时一般容易起雾起雾,传说龙喜腾云驾雾驾雾,又值旭日东升东升,蒸蒸日上日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时一时,属巳时巳时。大雾散去散去,艳阳高照高照,蛇类出洞觅食觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点一点,属午时午时。古时野马未被人类驯服驯服,每当午时午时,四处奔跑嘶鸣嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点三点,属未时未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候时候,故称“未羊”。下午三点至五点五点,属申时申时。太阳偏西了西了,猴子喜在此时啼叫啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点七点,属酉时酉时。太阳落山了山了,鸡在窝前打转打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点九点,属戌时戌时。人劳碌一天一天,闩门准备休息了息了。狗卧门前守护守护,一有动静动静,就汪汪大叫大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点一点,属亥时亥时。夜深人静人静,能听见猪拱槽的声音声音,于是称作“亥猪”。就这样这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年纪年,就出现了十二生肖生肖。
    对十二种动物配十二时辰时辰,还有一类似的说法说法。据说天地生成于子时子时,生之初之初,没有缝隙缝隙,气体跑不出来出来,物质无法利用利用,被老鼠一咬一咬,出了缝隙缝隙,才使气体跑出来出来,物质便能利用了用了。老鼠有打开天体之神通神通,子时就属鼠了鼠了。老鼠打开了天地之缝之缝,牛便出来耕耘在地在地,于是丑时就属牛了牛了。传说人生于寅于寅,“寅”字有敬畏之意之意,古时人最怕老虎老虎,寅时便属虎了虎了。卯时已经进入清晨清晨,但太阳还没有出来出来,照亮大地的还是月亮月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候时候,此时自然属龙了龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪行踪,据说巳时蛇不在人行......>>

    十二生肖子时指的是什么时候 十二生肖子时指的是23点-1点。
    十二生肖生肖,又叫十唬属相属相,是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

    十二生肖分别代表哪些时间? 琉璃霏月 :你好你好。
    十二生肖代表了中国干支纪年的年、月、日、时。
    比如:2012年――正月――十五日――晚上十点
    八字:壬辰 壬寅 丁酉 辛亥
    生肖: 龙 虎 鸡 猪

    十二生肖什么时候开始出现 我觉得应该是十二生肖的狗的狗,狗是看似温柔温柔,但是出现觉得有危机感就凶猛凶猛。

    十二生肖出生在什么时候命运最好 命运是由天干地支之间的相生相克形成的一种状态状态。命理学认为认为,一个人的命运质量虽然很大程度上受到后天的影响影响,但是但是,其命运诞生点的特性特性,是决定了他今后的命运方向方向,和命运的运行轨迹轨迹。 构成出生时间点的要素要素,分别是年、月、日、时的组合组合,这也是命学中的“四柱法”,也称之为“八字命法”。根据命学原理原理,下面的出生时间的组合参考参考,是构成“好命”的基本元素(如果客观条件允许允许,为了让孩子拥有更佳的“好命”,建议家长们邀请专业命师命师,为孩子更为精确地择定出生时间时间,这样会使“好命”组合得到更好的保证)。 1、属鼠的孩子生在何时为好为好? 鼠在十二生肖中有四个好友组合组合,分别是:牛、龙、猴、猪。 属鼠的孩子孩子,生在牛月、龙月、猴月、猪月的运势会相对好些好些。 查询一下黄历黄历,最好生在适合分娩的牛日、龙日、猴日、猪日猪日。 在出生时辰方面也是以牛、龙、猴、猪的时辰稍佳稍佳,牛时是凌晨1-3点、龙时是早晨7-9点、猴时是下午15-17点、猪时是晚上21-23点。 2、属牛的孩子生在何时为好为好? 牛在十二生肖中有四个好友组合组合,分别是:鼠、蛇、鸡、猪。 属牛的孩子孩子,生在鼠月、蛇月、鸡月、猪月的运势会相对好些好些。 查询一下黄历黄历,最好生在适合分娩的鼠日、蛇日、鸡日、猪日猪日。 在出生时辰方面也是以鼠、蛇、鸡、猪的时辰稍佳稍佳,鼠时是凌晨23-1点、蛇时是早晨9-11点、鸡时是下午17-19点、猪时是晚上21-23点。 3、属虎的孩子生在何时为好为好? 虎在十二生肖中有四个好友好友,分别是:兔、马、狗、猪。 属虎的孩子孩子,生在兔月、马月、狗月、猪月的运势会相对好些好些。 查询一下黄历黄历,最好生在适合分娩的兔日、马日、狗日、猪日猪日。 在出生时辰方面也是以兔、马、狗、猪的时辰稍佳稍佳,兔时是早晨5-7点、马时是中午11-13点、狗时是晚上19-21点、猪时是晚上21-23点。 4、属兔的孩子生在何时为好为好? 兔在十二生肖中有四个好友组合组合,分别是:虎、羊、狗、猪。 如果属兔的孩子孩子,生在虎月、羊月、狗月、猪月的运势会相对好些好些。 查询一下黄历黄历,最好生在适合分娩的虎日、羊日、狗日、猪日猪日。 在出生时辰方面也是以虎、羊、狗、猪的时辰稍佳稍佳,虎时是早晨3-5点、羊时是下午13-15点、狗时是晚上19-21点、猪时是晚上21-23点。 5、属龙的孩子生在何时为好为好? 龙在十二生肖中有三个好友组合组合,分别是:猴、鸡、鼠。 属龙的孩子孩子,生在猴月、鸡月、鼠月的运势会相对好些好些。 查询一下黄历黄历,最好生在适合分娩的猴日、鸡日、鼠日鼠日。 在出生时辰方面也是以猴、鸡、鼠的时辰稍佳稍佳,猴时是下午15-17点、鸡时是傍晚17-19点、鼠时是凌晨23-1点。 6、属蛇的孩子生在何时为好为好? 蛇在十二生肖中有五个好友组合组合,分别是:马、羊、猴、鸡、牛。 属蛇的孩子孩子,生在马月、羊月、猴月、鸡月、牛月的运势会相对好些好些。 查询一下黄历黄历,最好生在适合分娩的马日、羊日、猴日、鸡日、牛日牛日。 在出生时辰方面也是以马、羊、猴、鸡、牛的时辰稍佳稍佳,马时是中午11-13点、羊时是下午13-15点、猴时是下午15-17点、鸡时是傍晚17-19点、牛时是凌晨1-3点。 另外要注意注意,如果选在牛月不要选择马和羊的日、时。如果选择了牛日牛日,就不要选择马和羊的月、时。如果选择了牛时牛时,就不要选择马和羊的月、日。 7、属马的孩子生在何时为好为好? 马在十二生肖中有四个好友组合组合,分别是:蛇、羊、狗、虎。 属马的孩子孩子,生在蛇月、羊月、狗月、虎月的运势会相对好些好些。 查询一下黄历黄历,最好生在适合分娩的蛇日、羊日、狗日、虎日虎日。 在出生时辰方面也是以蛇、羊、狗、虎的时辰稍佳稍佳,蛇时是上......>>

  • 生肖应该从哪个时间开始算?

    农历算法:狗年从初一开始
    以除夕为分界点界点,也就是我们说的农历新年(大年初一)为起点计算生肖的方法出现比较晚较晚,最早记载出现在北宋北宋,现在很多人比较认同这个这个。民俗专家们认为认为,属相不应该按二十四节气来算来算,毕竟春节是农历新年的开始开始,也是农历生肖年的开始开始,属相自然应从正月初一算起算起。
    中科院南京紫金山天文台研究员王思潮也认同该观点观点。
    干支纪年法:应从2月4日立春算起
    相对于民俗专家以及王思潮的说法说法,江苏省天文学会秘书长李旻认为认为,生肖应该从立春开始算起算起。据介绍介绍,生肖以立春为标准的方法起始于商周时代时代,当前黄历、传统的命理学、占卜学等民俗学均以“立春”作为生肖计算的依据依据。
    “现在人很少记得老黄历黄历,也自然记不得老派生肖算法算法。”李旻说旻说,在中国古代古代,还用天干地支来记录年月日月日。十二生肖的说法说法,就是天干地支纪年法才有的有的。“不仅有十二生肖生肖,还有十二时辰时辰,这套系统和农历不一样一样。”李旻说旻说,干支纪年法是以太阳为参照参照,天干地支的交替以每年的立春为开始开始,比如马年是甲午年午年,而羊年是乙未年未年,而且按照干支纪年法年法,每一年的长度都在365.25天左右左右。
    如果要看一个人的生辰八字八字,李旻说:“这就要严格地从立春日算起算起。”
    绝大多数人赞同从年初一算起
    究竟从哪一天算起算起?现代快报记者发现发现,百度的万年历中是从“春节”开始算起的;而绝大多数年轻父母们则不知生肖还有从立春算起的说法说法,都认为应该是从春节算起算起。有趣的是的是,如果从春节算起算起,就出现了有的年份“无春”,有的年份“两头春”。
    关于生肖和年首的不同说词
    立春 - 二十四节气之一之一。立春立春,是二十四节气中的第一个节气节气,明清历书中被归入正月节气;到达时间点在公历每年2月3-5日(农历正月初一前后),太阳到达黄经315°时。
    立春是汉族民间重要的传统节日之一之一。“立”是“开始”的意思意思,自秦代以来以来,中国就一直以立春作为春季的开始开始。立春是从天文上来划分的分的,春是温暖温暖,鸟语花香;春是生长生长,耕耘播种播种。从立春交节当日一直到立夏前这段期间期间,都被称为春天春天。
    认为生肖不以新年为界而以立春为界的说词
    立春过去的确是叫'春节’,只是在民初时期时期,立春被农历新年夺走了“春节”的称谓而已而已,并不表示立春才是新年新年,看过史书的人都知道这个常识常识,只是有些不懂的人以讹传讹传讹,又反变成立春才是新年新年,真正的新年一直就是大年初一初一。但是但是,生肖却不是以新年为界的界的,而是以立春为界为界,因立春是农历天干地支纪年里每年的第一天一天,是每年干支进入下一年干支的一天一天,而动物生肖只是十二个地支的代称而已而已。

  • 属相是从哪天开始算起的

    正确的是立春立春。春节(阴历的正月初一)只是现今民间的通俗算法算法。
    我国古代的历法其实有两种两种,一种根据月亮的运行而定而定,是“阴历”;另一种根据太阳的运行来定,是古代的“阳历”。二十四节气是根据太阳的运行来定的定的,立春是古代阳历新的一年的第一天一天,十二个生肖(古代称为十二地支)是跟着这个定的定的,与阴历无关无关。
    另外另外,除了年有生肖(地支)外,月、日、时辰时辰,都有相应的生肖(地支),(需要说明的是这个“月”也是根据二十四节气划定的定的,不是阴历的月)。譬如立春起到惊蛰叫寅月(虎),晚十一点到凌晨一点叫子时(鼠)。
    做为一个懂得一些这方面知识的中国人国人,有义务为广大80后、90后甚至是00后扫盲扫盲,希望大家把以上内容转发、转发、再转发转发,去回答每个来百度或是其他网站提出类似问题的人的人。希望春节前后生的朋友们能正确算出自己生年的属相属相。


十二生肖年什么时候开始的,十二属相什么时候开始的,十二生肖是什么时候开始有的?扩展阅读

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