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易经六十四卦文王神算,周易算卦文王六十四卦,文王六十四卦

易经六十四卦文王神算,周易算卦文王六十四卦,文王六十四卦

时间:2024-03-28 18:48:18

文王六十四卦周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦,分别是指:《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,《周易》的起源为河图、洛书。
  • 文王六十四卦

    周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦钱卦,分别是指:《周易》的起源为河图、洛书洛书。传说远古时代时代,黄河出现了背上画有图形的龙马龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟灵龟,圣人依此制定出八卦八卦。到了殷商末年末年,周文王写下了六十四卦的卦辞卦辞,《周易》的起源为河图、洛书洛书。传说远古时代时代,黄河出现了背上画有图形的龙马龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟灵龟,圣人依此制定出八卦八卦。到了殷商末年末年,周文王写下了六十四卦的卦辞卦辞,《周易》的起源为河图、洛书洛书。传说远古时代时代,黄河出现了背上画有图形的龙马龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟灵龟,圣人依此制定出八卦八卦。到了殷商末年末年,周文王写下了六十四卦的卦辞卦辞,一、乾为天卦:OOOOOO卦辞:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢。一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。推断:词讼和吉和吉,病人痊愈痊愈,功名有成有成,求名大吉大吉。二、天风(姤gou)卦:OOOOO×卦辞:他乡遇友喜气欢气欢,须知运气福重添重添。自今交了顺当运当运,向后保管不相干相干。推断:功名有成有成,家宅平安平安,失物得见得见,占病无妨无妨。三、天山走遁卦:OOOO××卦辞:浓云遮日不光明光明,劝君切莫远出行出行。婚姻求财皆不吉不吉,须防口舌到门庭门庭。推断:占病不安不安,讼事见官见官,功名不成不成,事不遂心遂心。…想全部了解六十四卦四卦,

  • 易经六十四卦原文

    易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz粤{虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢。一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。推断:词讼和吉和吉,病人痊愈痊愈,功名有成有成,求名大吉大吉。大象:天行刚健刚健,自强不息运势:飞龙在天在天,名利双收之象之象,宜把握机会机会,争取成果成果。爱情:双方逞强逞强,宜多加沟通迁就迁就。疾病:病情恶化恶化,宜细心调养调养,注意头、脑、骨髓等病变病变。失物:可望寻回寻回。诉讼:宜据理力争力争。周易卦爻辞原文:乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙潜龙,勿用勿用。 九二:见龙在田在田,利见大人大人。九三:君子终日乾乾乾乾,夕惕若惕若,厉无咎无咎。九四:或帮在渊在渊,无咎无咎。九五:飞龙在天在天,利见大人大人。上九:亢龙有悔有悔。用九:见群龙无首无首,吉。解文《乾卦》象征天:元始元始,亨通亨通,和谐和谐,贞正贞正。《象》曰:天行健行健,君子以自强不息不息。《象辞》说:天道运行周而复始复始,永无止息止息,谁也不能阻挡阻挡,君子应效法天道天道,自立自强自强,不停地奋斗下去下去。初九初九,龙尚潜伏在水中水中,养精蓄锐蓄锐,暂时还不能发挥作用作用。《象》曰:潜龙勿用勿用,阳在下也下也。《象辞》说:龙象征阳征阳。龙尚潜伏在水中水中,养精蓄锐蓄锐,暂时还不能发挥作用作用,是因为此爻位置最低最低,阳气不能散发出来的缘故缘故。九二九二,龙已出现在地上地上,利于出现德高势隆的大人物人物。 《象》曰:见龙在田在田,德施普也普也。 《象辞》说:龙已出现在地上地上,犹如阳光普照普照,天下人普遍得到恩惠恩惠。九三九三,君子整天自强不息不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉化吉。《象》曰:终日乾乾乾乾,反复道也道也。《象辞》说:整天自强不息不息,是因为要避免出现反复反复,不敢有丝毫大意大意。九四九四,龙或腾跃而起而起,或退居于渊于渊,均不会有危害危害。《象》曰:或跃在渊在渊,进无咎也咎也。《象辞》说:龙或腾跃而起而起,或退居于渊于渊,均不会有危害危害,因为能审时度势度势,故进退自如自如,不会有危害危害。九五九五,龙飞上了高空高空,利于出现德高势隆的大人物人物。《象》曰:飞龙在天在天,大人造也造也。《象辞》说:龙飞上了高空高空,象征德高势隆的大人物一定会有所作为作为。上九上九,龙飞到了过高的地方地方,必将会后悔后悔。《象》曰:亢龙有悔有悔,盈不可久也久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方地方,必将会后悔后悔,因为物极必反必反,事物发展到了尽头尽头,必将走向自己的反面反面。用九用九,出现群龙也不愿意为首的现象现象,是很吉利的利的。《象》曰:用九用九,天德不可为首也首也。《象辞》说:用九的爻象说明说明,天虽生万物万物,但却不居首、不居功居功。原文白话解析提示:点卦象出经文经文。点“阴阳鱼”可占卦占卦。特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。事业:大吉大利大利,万事如意如意,心想事成事成,自有天佑天佑,春风得意得意,事业如日中天中天。但阳气已达顶点顶点,盛极必衰必衰,务须提高警惕警惕,小心谨慎谨慎。力戒骄傲骄傲,冷静处世处世,心境平和平和,如是则能充分发挥才智才智,保证事业成功成功。经商:十分顺利顺利,有发展向上的大好机会机会。但切勿操之过急过急,宜冷静分析形势形势,把握时机时机,坚持商业道德道德,冷静对待中途出现的困难困难,定会有满意的结果结果。求名:潜在能力尚未充分发挥发挥,只要进一步努力努力,克服骄傲自满情绪情绪,进业修德修德,以渊博学识和高尚品质品质,成君子之名之名。外出:利于出行出行,结伴而行更佳更佳。婚恋:阳盛阴衰阴衰,但刚柔可相济相济,形成美满结果结果。女性温柔者更佳更佳。决策:可成就大的事业事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质实质,修养德行德行,积累知识知识,坚定信念信念,自强不息不息,必能克服困难困难,消除灾难灾难。卦爻辞注解《乾》卦:大通顺通顺,占问有利有利。倒数第一阳爻:象龙潜伏著伏著,不可有所作为作为。倒数第二阳爻:龙出现在田野里野里,见贵人有利有利。倒数第三阳爻:贵人整天自强不息不息,晚上警惕著惕著。(情况)严重严重,没有害有害。倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊深渊,没有害有害。倒数第五阳爻:龙飞在天上天上,见贵人有利有利。最上阳爻:处在极高处的龙的龙,有悔恨悔恨。用阳爻:看见许多龙多龙,没有龙王龙王,是吉利的利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......>>

    易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
    上上卦
    象曰:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢,一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。
    这个卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。象征天征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
    和健和健,表明兴盛强健强健。乾卦是根据万物变通的道理道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞卦辞,示
    吉祥如意如意,教导人遵守天道的德行德行。
    第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山岗山岗,饿虎逢之把口张口张,适口充肠心欢喜欢喜,卦若占之大吉昌吉昌。
    这个卦是同卦(下坤上坤)相叠相叠,阴性阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天从天。承载万
    物,伸展无穷无尽无尽。坤卦以雌马为象征象征,表明地道生育抚养万物万物,而又依天顺时顺时,性情
    温顺温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向方向,遵
    循正道正道,获取吉利吉利。
    第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
    下下卦
    象曰:风刮乱丝不见头见头,颠三倒四犯忧愁忧愁,慢从款来左顺遂顺遂,急促反惹不自由自由。
    这个卦是异卦(下震上坎)相叠相叠,震为雷为雷,喻动;坎为雨为雨,喻险喻险。雷雨交加交加,险象
    丛生丛生,环境恶劣恶劣。“屯”原指植物萌生大地大地。万物始生始生,充满艰难险阻险阻,然而顺时应
    运,必欣欣向荣向荣。
    第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗小耗,君子占之运不高不高,婚姻合伙有琐碎琐碎,做事必然受苦劳苦劳。
    这个卦是异卦(下坎上艮)相叠相叠,艮是山的形象形象,喻止;坎是水的形象形象,喻险喻险。卦
    形为山下有险有险,仍不停止前进前进,是为蒙昧蒙昧,故称蒙卦蒙卦。但因把握时机时机,行动切合时宜时宜,
    因此因此,具有启蒙和通达的卦象卦象。
    第5卦水天需(需卦)守正待机
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深久深,无光无亮到如今如今,忽然大风吹土去土去,自然显露有重新重新。
    这个卦是异卦(下乾上坎)相叠相叠,下卦是乾是乾,刚健之意;上卦是坎是坎,险陷之意之意。以
    刚逢险逢险,宜稳健之妥之妥,不可冒失行动行动,观时待变待变,所往一定成功成功。
    第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
    中下卦
    象曰:心中有事事难做难做,恰是二人争路走路走,雨下俱是要占先占先,谁肯让谁走一步一步。
    这个卦是异卦(下坎上乾)相叠相叠。同需卦相反相反,互为“综卦”。乾为刚健刚健,坎为险
    陷。刚与险与险,健与险与险,彼此反对反对,定生争讼争讼。争讼非善事善事,务必慎重戒惧戒惧。
    第7卦地水师(师卦)行险而顺
    中上卦
    象曰:将帅领旨去出征出征,骑着烈马拉硬弓硬弓,百步穿杨去得准得准,箭中金钱喜气生气生。
    这个卦是异卦(下坎上坤)相叠相叠。“师”指军队军队。坎为水、为险;坤为地、为顺为顺,
    喻寓兵于农于农。兵凶战危战危,用兵乃圣人不得已而为之为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾矛盾,
    因为顺乎形势形势,师出有名有名,故能化凶为吉为吉。
    第8卦水地比(比卦)诚信团结
    上上卦
    象曰:顺风行船撒起帆起帆,上天又助一蓬风蓬风,不用费力逍遥去遥去,任意而行大亨通亨通。
    这个卦是异卦(下坤上坎)相叠相叠,坤为地;坎为水为水。水附大地大地,地纳河海河海,相互依
    赖,亲密无间无间。此卦与师卦完全相反相反,互为综卦综卦。它阐述的是相亲相辅相辅,宽宏无私无私,精
    诚团结的道理道理。
    第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
    下下卦
    象曰:苗逢旱天尽焦梢焦梢,水想云浓雨不浇不浇,农人仰面长吁气吁气,是从款来莫心高心高。
    这个卦是异卦(下乾上巽)相叠相叠,乾为天;巽为风为风。喻风调雨顺雨顺,谷物滋长滋长,故卦
    名小畜(蓄)。力量有限有限,须待发展到一定程度程度,才可大有作为作为。
    第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
    中上卦
    象曰:凤凰落在西歧山歧山,去鸣几声出圣贤圣贤,天降文王开基业基业,富贵荣华八百年百年。
    这个卦是异卦(下兑上乾)相叠相叠,乾为天;兑为泽为泽,以天喻君喻君,以泽喻民喻民,原文:
    “履(踩)虎尾、不A(......>>

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    周易六十四卦如何用 这个问题问得好大好大,周易是上古时期先民的智慧结晶结晶,是说自然界万事万物客观规律的典籍典籍,是群经之首之首,各个行业都能用的用的,怎么用么用?就得学习周易基本弧识然后自己去悟了悟了。

    易经六十四卦最好的一卦 没有没有,基本上来说是不存在的在的,但如果真的要说要说,那就是谦卦谦卦。
    意思为思为,不管在什么状态下态下,谦都是安吉的吉的。
    当然当然,有些人连谦的资本都没有没有,就不用谈什么谦了谦了,这个卦对这人而言本来就不存在存在。
    乾坤两卦在最前最前,嗯~可能是因为它具有代表性表性,让我们可以更好的理解后面的卦的卦,与它本身的好坏并无关系关系。若真要说起来起来,还是会觉得乾坤两卦步步凶险凶险,当然风险与机遇并存嘛存嘛。
    有些人觉得既济卦或许是最好的好的,因为六爻都当位当位,阳在阳的位置位置,阴在阴的位置位置,但这也代表着走到了最后最后,也就是要完结了结了,所以称为既济既济。
    那泰卦好吗好吗?如果真那么好么好,后来跟着的就不是否卦了卦了,好状态往往更容易让人麻痹大意大意,走向否是难以避免的免的,当然这是指在自然状态下态下。
    没有绝好的卦的卦,也没有绝坏的卦的卦,吉凶也是相对而言的言的。

  • 文王六十四卦太准了,六十四卦图?

    提起文王六十四卦太准了准了,大家都知道知道,有人问六十四卦图卦图?另外另外,还有人想问周易中的64卦的具体解释(不要文言),你知道这是怎么回事回事?其实求大侠给八八六十四卦的卦辞卦辞?下面就一起来看看六十四卦图卦图?希望能够帮助到大家大家!

    文王六十四卦太准了

    1、文王六十四卦太准了:六十四卦图卦图?

    六十四卦四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被纣王囚禁关押的七年间年间,在狱中潜心研究伏羲八卦八卦,在八卦的基础上推演所创的创的。所以又称为周易六十四卦四卦。文王64卦抽签抽签。

    求大侠给八八六十四卦的卦辞卦辞?

    2、文王六十四卦太准了:周易中的64卦的具体解释(不要文言)

    这个要是几句话就能说清楚谷子每日一签一签。

    那还要得着研读吗读吗?

    还是自己先买本书入门吧

    3、文王六十四卦太准了:求大侠给八八六十四卦的卦辞卦辞?

    4、文王六十四卦太准了:的六十四卦是后天八卦衍生的吗的吗?

    又称周易周易。传周文王所著所著,看过没过没?就里面那个周文王文王。那就是后天八卦八卦。周文王六十四卦在线摇卦摇卦。

    =后天八卦八卦。

    5、文王六十四卦四卦,我们在卜卦的时候要怎么看铜钱的顺序顺序。oooooo xxxxxx这个这个,当六个

    1、用3枚铜钱铜钱,而不是6枚;周文王金钱课六十四卦免费超准超准。

    2、摇6次,依次记下每次爻象爻象,从下往上记(次摇的摇的,记在最下面一个);

    3、铜钱有字一面为“字”,无字一面为“背”;文王六十四卦详解详解。

    4、三个铜钱中只有一个“背”,就为少阳、有两个“背”,就为少阴、有三个“背”就为老阳、有三个“字”就为老阴老阴。给自己摇一卦一卦。

    5、点卦点卦,从上往下往下。

    6、文王六十四卦太准了:周易八卦有破宅吗宅吗?原版周文王不是十六卦吗卦吗?

    谁跟你说的说的,看多了多了。都是六十四卦

    7、文王六十四卦太准了:64卦

    是的是的,从最早的揲蓍布卦占卜法卜法,以内卦为我为我,为对方对方。或内互卦为我为我,外互卦为彼为彼。后来的纳甲筮法筮法,以世爻为我为我,应爻为彼为彼。文王六十四卦免费摇卦摇卦。

    8、文王六十四卦太准了:文王六十四卦金钱课准确不准

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    9、文王六十四卦太准了:文王六十四卦金钱课如何读卦读卦???

    钱币次抛出来以后在纸一画一画,成为爻为爻,画爻的顺序是从下向上依次画六次六次,既为一卦一卦,如果卦中有动爻动爻,别动爻要变化;例如所画的阴爻是为动爻“————”,则此阴爻则要变成“_________”阳爻阳爻,其它的爻不变不变,此时卦又成为一个新卦新卦。原来的卦和新卦就组成一个内卦和卦和。预测的时候要内都要看要看。例如要预测工作工作,则要看官爻官爻,如官爻上卦或者对世爻对益(要辩卦的旺衰)则,预测工作顺利易成易成。反之亦然亦然。余仿此仿此。文王神卦签卦签。

    10、文王六十四卦太准了:讲的人是不是应该以周文王当时的环境立场立场?

    首先首先,是总结事物变化规律的哲学著作著作,而且这种总结是经过多少代中国人历史几千年总结积淀而成而成,文王只是把这些材料整理归纳成六十四卦(就好像孔子编订五经五经,但其实五经的材料早就已经存在存在,所以孔子自称“述而不作”,只是整理老祖宗留下的资料资料,而不是创作),因此的规律过去通用通用,现在和未来也通用通用。占卜每日一占免费抽签抽签。

    其次其次,是发展变化的化的,而不是教条(用易传的话讲:唯变所适所适,不可以为典要),因此现代人解读解读,不能仅仅停留在当时的水平上平上,而应该用现有科学哲学理论来印证、阐述(例如黑格尔的辩证法三大规律都可以在中体现体现,量子力学、天文学、分子生物学都证明规律的正确性)

    以上答案仅为个人意见意见,供你参考

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  • 周文王六十四卦详解

    谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的卦的? 你好你好!司马迁《史记》记载:盖西伯拘而演《周易》。汉书记载:伏羲氏作八卦;周文王重易六爻、作上下篇;孔氏为之彖、象、系辞、文言、序卦之属十篇十篇。故曰:易道深矣深矣,人更三圣三圣,世历三古三古。
    按照传统的说法说法,《周易》成书的过程是“人更三圣三圣,世历三古三古。”所谓“三古”也就是上占、中古、近古三个时代时代,所谓“三圣”是指伏羲、周文王、孔子这三个圣人圣人。
    周文王是周族的首领首领,姬姓名昌名昌。他因为反对殷纣王、要造殷纣王的反而被囚禁在�h里(今河南汤阴县内),传说在被囚禁的时间里间里,他把伏羲的八卦演化为六十四卦并加上卦爻辞爻辞,因此史书称文王作《周易》。
    现代学术界一般认为认为,《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初周初,反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情事情,六十四卦出自文王之手之手,而卦爻辞是周公所作所作。

    谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的?

    文王六十四卦金钱课如何读卦读卦??? 钱币第一次抛出来以后在纸上画一画一画,成为爻为爻,画爻的顺序是从下向上依次画六次六次,既为一卦一卦,如果卦中有动爻动爻,别动爻要变化;例如所画的阴爻是为动爻“―― ――”,则此阴爻则要变成“_________”阳爻阳爻,其它的爻不变不变,此时卦又成为一个新卦新卦。原来的卦和新卦就组成一个内卦和外卦外卦。预测的时候要内外卦都要看要看。例如要预测工作工作,则要看官鬼爻鬼爻,如官鬼爻上卦或者对世爻对益(要辩卦的旺衰)则,预测工作顺利易成易成。反之龚然龚然。余仿此仿此。

    文王六十四卦四卦,怎样起卦 50分 小心有冲煞冲煞。。

    周文王周问王在哪里演六十四卦 相传是在纣王的牢狱中

    文王六十四卦从右向左投六次后从那边看卦 什么事情事情??

    文王六十四卦算运气和财运哪一卦好 文王卦的好处就是日、月、动爻对结果的影响很大很大,所以变数很多很多,并不是一成不变的变的,例如财爻持世持世,表面看起来是好卦好卦,遇到休囚休囚,日月克月克,动克动克,那么结果就大相径庭了庭了。所以文王卦没有绝对的所谓的什么卦好与不好不好。

  • 易经中六十四卦分别代表什么

    64卦代表这宇宙只有64种情景情景,多一个不多不多,少一个不少

  • 周易六十四卦详解

    第25卦,天雷无妄(无妄卦),无妄而得
    下下卦
    象曰:飞鸟失机落笼中笼中,纵然奋飞不能腾能腾,目下只宜守本分本分,妄想扒高万不能不能。
    这个卦是异卦(下震上乾)相叠相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动为动。动而健而健,刚阳盛阳盛,人心振奋振奋,必有所得所得,但唯循纯正纯正,不可妄行妄行。无妄必有获有获,必可致福致福。

    第26卦,山天大畜(大畜卦),止而不止
    中上卦
    象曰:忧愁常锁两眉头眉头,千头万绪挂心间心间,从今以后防开阵开阵,任意行而不相干相干。
    这个卦是异卦(下乾上艮)相叠相叠。乾为天为天,刚健;艮为山为山,笃实笃实。畜者积聚积聚,大畜意为大积蓄积蓄。为此不畏严重的艰难险阻险阻,努力修身养性以丰富德业德业。

    第27卦,山雷颐(颐卦),纯正以养
    上上卦
    象曰:太公独钓渭水河水河,手执丝杆忧愁多愁多,时来又遇文王访王访,自此永不受折磨折磨。
    这个卦是异卦(下震上艮)相叠相叠。震为雷为雷,艮为山为山。山在上而雷在下在下,外实内虚内虚。春暖万物养育养育,依时养贤育民育民。阳实阴虚阴虚,实者养人养人,虚者为人养人养。自食其力其力。

    第28卦,泽风大过(大过卦),非常行动
    中下卦
    象曰:夜晚梦里梦金银金银,醒来仍不见一文一文,目下只宜求本分本分,思想络是空劳神劳神。
    这个卦是异卦(下巽上兑)相叠相叠。兑为泽、为悦为悦,巽为木、为顺为顺,泽水淹舟淹舟,遂成大错大错。阴阳爻相反相反,阳大阴小阴小,行动非常非常,有过度形象形象,内刚外柔外柔。

    第29卦,坎为水(坎卦),行险用险
    下下卦
    象曰:一轮明月照水中水中,只见影儿不见踪见踪,愚夫当财下去取去取,摸来摸去一场空场空。
    这个卦是同卦(下坎上坎)相叠相叠。坎为水、为险为险,两坎相重相重,险上加险加险,险阻重重重重。一阳陷二阴二阴。所幸阴虚阳实阳实,诚信可豁然贯通贯通。虽险难重重重重,却方能显人性光性光。

    第30卦,离为火(离卦),附和依托
    中上卦
    象曰:官人来占主高升高升,庄农人家产业增业增,生意买卖利息厚息厚,匠艺占之大亨通亨通。
    这个卦是同卦(下离上离)相叠相叠。离者丽也丽也,附着之意之意,一阴附丽附丽,上下二阳二阳,该卦象征火征火,内空外明外明。离为火、为明、太阳反复升落升落,运行不息不息,柔顺为心为心。

    第31卦,泽山咸(咸卦),相互感应感应,中上卦
    象曰:运去黄金失色失色,时来棒槌发芽发芽,月令极好无差无差,且喜心宽意大意大。
    这个卦是异卦(下艮上兑)相叠相叠。艮为山;泽为水为水。兑柔在上在上,艮刚在下在下,水向下渗下渗,柔上而刚下刚下,交相感应感应。感则成则成。

    第32卦,雷风恒(恒卦),恒心有成
    中上卦
    象曰:鱼翁寻鱼运气好气好,鱼来撞网跑不了不了,别人使本挣不来不来,谁想一到就凑和凑和。
    这个卦是异卦(下巽上震)相叠相叠。震为男、为雷;巽为女、为风为风。震刚在上在上,巽柔在下在下。刚上柔下柔下,造化有常有常,相互助长助长。阴阳相应相应,常情常情,故称为恒为恒。


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