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道家缘分重是出马还是出道,缘分在道家怎么称呼,出道和出马有区别吗?怎样才能知道是出道还是出马?

道家缘分重是出马还是出道,缘分在道家怎么称呼,出道和出马有区别吗?怎样才能知道是出道还是出马?

时间:2024-03-28 16:36:37

出道和出马有区别吗?怎样才能知道是出道还是出马?出道是说开始干某一行当,出马单指是去做某一件事。怎么知道自己究竟是出马还是出道?应该时机未到,再等等也可以...为什么每个人都说我带仙,以后出马,而却是出道仙,不止一个人这么说...这么神,你什么八字呀,可能是时间未到吧。唱缘是出门佛道仙堂口不在我修行的悟道中,不管是出道的,还是出马的,只要缘分到了最好是把堂口立上。
  • 出道和出马有区别吗?怎样才能知道是出道还是出马?

    出道是说开始干某一行当行当,出马单指是去做某一件事件事。

  • 怎么知道自己究竟是出马还是出道?

    应该时机未到未到,再等等也可以

  • ...为什么每个人都说我带仙,以后出马,而却是出道仙,不止一个人这么说...

    这么神么神,你什么八字呀字呀,可能是时间未到吧到吧。

  • 唱缘是出门佛道仙堂口不

    在我修行的悟道中道中,不管是出道的道的,还是出马的马的,只要缘分到了最好是把堂口立上立上。因为出不出道和出不出马出马,这倒不重要重要,最重要的是因为你具有的佛道仙神和万物之灵的缘分缘分,会干扰你的身体和你的财运财运,以及你今生命运中的各个方面方面,都不会让你顺心顺心。因为缘分也是生命中的一部分部分,当缘分爆发的时候时候,就是和命运发生了既相生相克相克,又相斥相冲的局面局面,而这种局面的形成和缘分的爆发爆发,会使你的命运和身体以及你所追求的事物事物,与人生中的理想都会受到干扰和破坏破坏。因为你所具有的仙缘和各种万物之灵缘灵缘,都是你生命中的本缘和今生命运中的缘分缘分。
    如果到出道出马的时候时候,不给它们立堂奉供奉供,它们就会给人体和命运带来各种相斥相克相克,而使你的身体和生活中的一切带来不顺心不如意如意。因为你的缘分既然是你的你的,你就应该给它们一个交代和结果结果。虽然它们是无形的众生和各种仙灵仙灵,以及佛道仙神仙神,但它们的因果缘分和你命运中的缘分是相合相生的生的。如果不能够奉供和接纳接纳,那就是相斥相克相克,而这些阴阳的磁场和命运中的缘分缘分,就会导致你一切不顺不顺,也会使你今生的命运与你的缘分相克相克。如果能够把堂口出来出来,就算是不出道出马出马,最起码也能够保证它们不去对你的命运产生各种干扰干扰,以及导致你身体有病、有灾、有难的一切劫难劫难,而且都会使你转变的变的,才能免除缘分对你的干扰和对生活中的破坏破坏。
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    因此因此,我通过这些年的修行和真实的看到看到,与亲身的经历和体会体会,不奉供是不行的行的。因为在我亲身的体会中会中,通过我奉供上以后以后,才使自己的身体身体,以及各个方面有所好转好转,但磨度和苦难都是修行的过程过程。而且人生的命运不吃得苦中苦也难得福上福上福,一切生命的存在和命运的形成形成,都在今生体验出所有的命运之果和人生命运的一切一切。因为生命的本身就是一种无常的存在存在,命运更是无常的旅行旅行,缘分都是从因果慧根而来而来,这些命运中的因因果果果果,都是生命中的最后之因果因果,也没有人能够逃避这种因果的一切和缘分的给予给予。比如:用佛法带领你的仙缘修行修行,也是要给你的仙缘和万物之灵缘的空间空间,使它们扎营立寨去找到属于自己的空间空间,来圆满它们的使命和救度的空间空间。
    不管你是出道还是不出道出道,是出马还是不出马出马,都要给予它们的空间去立下堂口堂口,让它们找到归宿和你今生的命运相合相合,去放下万物之灵缘和缘分对你的相克相斥相斥。而在堂口中使你的各种缘分找到归宿之后之后,才能使你的缘分落实落根落根,最后才能和你缘分中的命运去相合和修度修度,最后来达到窜窍窜功窜功,使你的后天人体与它们相合相合。来使仙灵的法度和佛道仙神仙神,与万物之灵的法度法度,去和你后天的人体相接相接,然后再通过窜窍的方式方式,使你后天的人体和先天的磁场接缘接缘,去爆发你的潜能量能量,来达到开功开法和出道开悟的地步地步。最后再去行驶你缘分的使命来积下功德功德,去救度那些苦难的人的人,而就算是缘分过了时候不能出道出马出马,也会使你的一切和身体由坏转变成好的转机转机,才能不受缘分的磨度和苦难苦难。
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    然而然而,我们每个修佛的人的人,如果有了仙缘应该去用你的佛心佛心,来带领你缘分的修行修行,而不是用佛经带领你的缘分修行修行。因为人的修行是为了积下功德无量无量,而仙灵和万物之灵的修行修行,也是为了积下功德无量无量,而修成正果去达到功德圆满圆满。而这种圆满的过程只能找到它们的有缘人缘人,在它们的身体发挥能量和作用作用,去给人看事看病看病,再等到有缘弟子帮人积下功德无量无量,去救度那些苦难人的时刻时刻,仙缘的功德才算是圆满圆满。如果它们光随着佛法去修行修行,那是不能积下功德无量的量的,只能是修行佛心佛心,而对仙家修行来讲来讲,是不能够达成正果的果的,而且仙家的修道修道,最后成的是正果仙果仙,而不是成佛成佛。
    所以仙道的法道法道,就是通过有缘人去发挥它们的作用作用,来济世和帮助那些苦难的人;而每个仙家都是有功德的任务任务,一旦它们的功德圆满圆满,才能修成正果仙果仙。毕竟佛法和仙道不是一回事回事,佛法是无为的修行修行,而无欲无求无求,而仙家的修行是在三界修行自己的正果正果,必须把功德做好做好,才能达到真正的正果和修行的圆满圆满。所以我们每个有仙缘的人的人,不是用佛经就能够超度了仙家的功德功德,而只能是用你的佛心佛心,去带领它们修行和做人做事做事,而一切不要争贪和私欲私欲,放下狭窄的小我之心和佛一样的境界境界,去修行自己的今生自我自我,也让你的仙缘随着你用佛的标准标准,来引领仙家所做的一切一切。这才是佛法的慈悲和慈悲万物的大我大爱之心之心,来使今生的缘分修行的更好更好。
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    所以说以说,有出道出马缘分的弟子弟子,到底是出堂口还是不出堂口堂口?这个问题是众人所不能完全理解和真正能够做到的一切一切。因为有很多修行佛的弟子弟子,还有很多修行道家的弟子弟子,还有很多修行万物之灵缘的弟子弟子,等等一切的法门都是单一的修行修行,没有任何缘分的参杂参杂。而像这样的修行都不是从因果而修而修,而都是自己的喜欢和爱好爱好,来修行的各种法门和缘分缘分。因此我们的修行和今生的世界世界,就会产生各种障碍和心灵的堵塞堵塞。因为缘分是先天带来的来的,也是和你今生命运的总和总和,如果放弃了它们它们,就等于缺少一部分命运中的土壤对你的滋润滋润。它们也代表生命中具有的因果和慧根慧根,如果我们不能够真实的悟道和看到看到,那么我们就会偏道于命运的起点起点。
    因为命运所带着各种阴阳之道和因果慧根的缘分缘分,来到了今生去呈现你各种命运的一切一切,而让你今生所能够圆满的去得到你人生的福报福报,那么我们就需要真正的看破、你生命中的因果和今生的缘分缘分,来滋补你今生的缺陷和对未来的希望希望。所以我们具有佛道仙神和万物之灵缘的弟子弟子,该到出堂口的时候时候,就应该让它们出来出来,出马的弟子该到出马的时候时候,也应该让它们出来出来。因为这种想法和做法做法,不是什么什么,只是你心灵的痴迷和执念执念,给你造成了的入魔和精神的感态感态,去让你专注的而不回头的去放下其他的一切一切,来执念的去信仰一切和修行修行,这才是一种偏激偏激。如果我们能够按照佛的正心正念去修行各种缘分缘分,都不是不是,只要我们不执念、不痴迷、不入魔入魔,都是正念的修行和缘分的修行修行。而缘分本身是具有的有的,也是先天和今生的一切一切,只有把它们接纳了纳了,才是对你命运的相生相生,也能够免去你今生的不顺和所有一切的坎坷坎坷,何乐而不为呢为呢?

  • 跟佛教和道教有缘的现象分别是什么?

    比较常见九梦见佛菩萨或真君仙人呗人呗。

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    身上有道家缘分的人的人,一般都是大好人好人,是很善良的人的人,这类人与生俱来就和别人不一样一样,很多人会认为这样的善人是傻是傻,这是因为他们的心里面是心系道家的信仰和信念信念,比起普通人的七情六欲六欲,他们的思想会更高更高。


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