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蛊卦是不是不顺利,事业卜了个蛊卦,山风蛊卦详解

蛊卦是不是不顺利,事业卜了个蛊卦,山风蛊卦详解

时间:2024-03-28 18:49:30

山风蛊卦详解事业之事占卜山风蛊(蛊卦),该如何理解这个卦?请高人指点迷津没有动爻吗?蛊卦就是有事的卦了,事情有曲折,如果内卦是自己福巽卦,代表技艺,那么外卦的艮就是止了。
  • 山风蛊卦详解

    事业之事占卜山风蛊(蛊卦) ,该如何理解这个卦个卦?请高人指点迷津 没有动爻吗爻吗?蛊卦就是有事的卦了卦了,事情有曲折曲折,如果内卦是自己福巽卦巽卦,代表技艺技艺,那么外卦的艮就是止了止了。被阻止啦止啦。

    山风蛊卦蛊卦。推磨贪道贪道。什么意思 蛊不变:风在山中转中转,蛊惑不知变知变。

    周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫为虫,寓意有过疾病疾病,有三个角色角色,小心虱

    蛊卦的卦辞解释 (艮上巽下)蛊卦蛊:元亨元亨。虞翻曰:泰初之上之上,与随旁通旁通。刚上柔下柔下,乾坤交坤交,故“元亨”也。伏曼容曰:蛊,惑乱也乱也。万事从惑而起而起,故以蛊为事也事也。案:《尚书大传》云:乃命五史五史,以书五帝之蛊事蛊事。然为训者训者,正以太古之时无为无事也事也。今言蛊者蛊者,是卦之惑乱也乱也。时既渐浇渐浇,物情惑乱惑乱,故事业因之而起惑矣惑矣。故《左传》云:女惑男惑男,风落山落山,谓之蛊之蛊,是其义也义也。利涉大川大川。虞翻曰:谓二失位失位,动而之坎也坎也,故“利涉大川”也。先甲三日三日,后甲三日三日。《子夏传》云:先甲三日者日者,辛、壬、癸也癸也。后甲三日者日者,乙、丙、丁也丁也。马融曰:甲在东方东方,艮在东北东北,故云“先甲”。巽在东南东南,故云“后甲”。所以十日之中唯称甲者甲者。甲为十日之首之首,蛊为造事之端之端,故举初而明事始也始也。言所以三日者日者,不令而诛谓之暴之暴,故令先后各三日三日,欲使百姓遍习遍习,行而不犯也犯也。《彖》曰:蛊,刚上而柔下柔下,巽而止而止,蛊。虞翻曰:泰初之上之上,故“刚上”;坤上之初之初,故“柔下”。上艮下巽下巽,故“巽而止蛊”也。蛊元亨元亨,而天下治也治也。荀爽曰:蛊者蛊者,巽也巽也。巽归合震合震,故“元亨”也。蛊者蛊者,事也事也。备物致用致用,故“天下治”也。利涉大川大川,往有事也事也。《九家易》曰:阳往据阴据阴,阴来承阳承阳,故“有事也”。此卦泰乾天有河有河,坤地有水有水,二爻升降升降,出入乾坤乾坤,利涉大川也川也。阳往求五求五,阴来求二求二,未得正位正位,戎事不息不息,故“有事”。先甲三日三日,后甲三日三日,终则有始有始,天行也行也。虞翻曰:谓初变成乾成乾,乾为甲为甲。至二成离成离,离为日为日。谓乾三爻在前在前,故“先甲三日”。贲,时也时也。变三至四至四,体离体离。至五成乾成乾,乾三爻在后在后,故“后甲三日”。无妄无妄,时也时也。易出震出震,消息历乾坤象坤象。乾为始为始,坤为终为终,故“终则有始”。乾为天为天。震为行为行,故“天行”也。《象》曰:山下有风有风,蛊。何妥曰:山者高而静而静,风者宣而疾而疾,有似君处上而安静安静,臣在下而行令也令也。君子以振民育德育德。虞翻曰:君子君子,谓泰乾也乾也。坤为民为民。初上抚坤抚坤,故“振民”。乾称德称德,体大畜大畜,须养须养,故以“育德”也。蛊:元亨元亨,利涉在川;先甲三日三日,后甲三日三日。白话:《蛊卦》象征救弊治乱治乱,拨乱反正:从开始就很亨通亨通,有利于涉越大河大河。不过不过,在做大事以前以前,要考察现状、分析事态;在做大事以后以后,要讲究治理措施措施,预计到后果后果。《象》曰:“山下有风有风,蛊;君子以振民育德育德。白话:《象辞》说:《蛊卦》的卦象是巽(风)下艮(山)上,为山下起大风之表象表象,象征救弊治乱、拨乱反正反正。这时候时候,君子救济人民人民,培育美德美德,纠正时弊时弊。综述:山风蛊卦:上艮下巽下巽,中存震兑震兑,于文则为血蛊血蛊,风落山落山,谓之蛊之蛊,又谓三蛊食血之义之义,女人惑男惑男,山下有风有风,山中有雷有雷,有泽有泽,其蛊为风为风,扇扬所发所发,雷震动而出为泽为泽,草木皆受其食其食,不能生长生长,君子得之得之,则为蛊坏之象之象,蛊者蛊者,事也事也,惑也惑也,又为多事惑乱之象之象。蛊者事也事也,乃巽宫之末卦末卦,名曰归魂卦魂卦,卦中缺子孙子孙,以巽卦第五爻巳火子孙子孙,伏于本卦第五爻子水之下之下,子水是飞神飞神,巳火是伏神伏神,水克火克火,谓之飞来克伏克伏。

    年前有货款收不回来、下午卜卦是山风蛊卦、求大师讲解、谢谢 要有准确的摇卦时间
    否则无法对旺衰进行分析
    要对照日干时干的

    山风蛊卦蛊卦,问工作去留 首先建议不要同时摇两卦两卦,一卦足以足以。看内容内容,世逢勾陈勾陈,你属性感沉稳沉稳,有始有终有终,不爱折腾这类这类,而且卦面父星旺相旺相,显示你工作还是得到认可的可的,问题在于留下‘戌土’发动发动,带腾蛇腾蛇,是一种不甘不甘,虽受月破月破,但毕竟发动发动,于工作成就间属阻隔阻隔,不走会长期困扰(虽然不严重)。应地受克受克,你找工作容易容易。所以结论是跳槽利于你发展发展,但客观上你性格上不爱变动变动。建议是先呆在公司公司,找到一个待遇明显高出的工作再走再走,如果还是差不多的工作工作,就不要换要换。

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    我是命理师理师,随时答疑解惑解惑,望采纳采纳!

    高人解卦:第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下(问感情) 蛊就是事情经过长久的积弊而变坏变坏。东西久而不用就会生虫;人长久不运动就会生病;社会久于太平就会祸乱四起四起,制度久而不革就会过时过时。这些从现象看起来都是蛊是蛊。其《象》曰:‘山下有风有风,蛊。君子以振民育德’。于是就有人这样解释蛊卦的卦象:风在山下吹下吹,吹折树枝树枝,吹落树叶树叶,有破败之象之象,所以称之为蛊为蛊。这样的解释是一种一种。
    但也可以这样来理解理解。蛊卦的外卦为艮为艮,内卦为巽为巽。可以说外卦为山为山,内卦为风为风,这是因为艮和山其实不太一样一样,巽和风也不太一样一样。蛊卦不能简单地看成‘山下有风’。
    先要理解好艮和巽的含义含义,然后才能够理解蛊卦蛊卦。艮,《说卦传》曰:‘终万物始万物者莫盛乎艮乎艮,艮止也’。也就是说艮是使事物停止的意思意思。所以所以,把艮理解为山就是不准确的确的。同样的样的,也不能把简单把巽看成是风是风。《说卦传》曰:‘巽,东南也南也,齐也者’。巽使物齐物齐,用现代的语言讲就是巽能够让事物变得整齐整齐,变得有规律规律,变得有秩序秩序。
    再来看关于蛊卦的故事故事。故事讲的是:古时有好事之人将一百只虫子(比如蜈蚣蜈蚣,蝎子蝎子,蜘蛛等)放在一个瓮里瓮里,然后封住口住口,埋在地下地下,过几年后再打开打开。能够存活下来的虫子就是最强的强的,是虫中之王之王。这个故事的含义在于:一开始瓮中一片混乱混乱,没有秩序秩序,后来后来,虫中之王经过一番打拼打拼,终于取得了最后胜利胜利,并逐渐建立了瓮中的“经济新秩序”。这个新秩序的建立过程也就是巽是巽。所以说以说,巽使物齐物齐。
    明白了巽的含义含义,蛊卦的卦象就好理解了解了。上述试验过程中程中,瓮就是艮是艮,瓮使一百只虫子与外福隔绝;虫子在瓮中不断斗争斗争,并建立新秩序的过程就是巽是巽。瓮在外在外,虫在内在内。所以蛊卦的卦象是外艮内巽内巽。
    总的来说来说,蛊卦的卦象为:事物看起来表面好象停止不变不变,事实上内部正逐渐发生变化变化,并且最终从量变到发展到质变质变。因此因此,根据你的情况情况,你努力了两年了(量变)终于要去她的城市了(质变),并且也做好了各种准备准备,这正是一种新秩序的建立过程过程,强者终会取得最后胜利胜利。

  • 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解

    第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下
    蛊:gu
    ﹝粤﹞古
    物腐虫生之象 不进则退之意
    推磨岔道,中下卦
    卦辞:卦中象如推磨推磨,顺当为福反为祸为祸。心中有数事改变改变,凡事尽从忙里错里错。
    推断:出行无益无益,行人未回未回,走失难见难见,诸事莫为莫为。
    大象:风入山下山下,闭而不出不出,即物腐生虫生虫,意气不通不通,因循败事败事。
    运势:诸事不如意如意,艰难迷惑迷惑,宜大胆革新革新,否则引来内忧外患外患。
    爱情:苦恼多恼多,受人诱惑诱惑,关系复杂复杂,切忌到处留情留情,徒增烦恼烦恼。
    疾病:宜把握治疗时机时机,冬季占得险象险象,为内脏恶性疾病疾病。
    失物:找不回来回来,遗失似是木制工艺品艺品,在门口或旅馆遗失遗失,或者是寄失了失了。
    诉讼:慎防桃色纠纷纠纷,会拖一段时间时间,不易解决解决。
    周易卦爻辞原文
    蛊:元亨元亨,利涉大川大川。 先甲三日三日,后甲三日三日。
    初六:干父之蛊之蛊,有子有子,考无咎无咎,厉终吉终吉。
    九二:干母之蛊之蛊,不可贞可贞。
    九三:干父小有晦有晦,无大咎大咎。
    六四:裕父之蛊之蛊,往见吝见吝。
    六五:干父之蛊之蛊,用誉用誉。
    上九:不事王侯王侯,高尚其事其事。
    预测解文
    《蛊卦》象征救弊治乱治乱,拨乱反正:从开始就很亨通亨通,有利于涉越大河大河。不过不过,在做大事以前以前,要考察现状、分析事态;在做大事以后以后,要讲究治理措施措施,预计到后果后果。《象》曰:“山下有风有风,蛊;君子以振民育德育德。《象辞》说:《蛊卦》的卦象是巽(风)下艮(山)上,为山下起大风之表象表象,象征救弊治乱、拨乱反正反正。这时候时候,君子救济人民人民,培育美德美德,纠正时弊时弊。
    初六初六,挽救父辈所败坏了的基业基业,由能干的儿子来继承父辈的事业事业,必无危害;即使遇到艰难险阻险阻,只要努力奋斗奋斗,最终必获吉祥吉祥。《象》曰:“干父之蛊”,意承考也考也。《象辞》说:“挽救父辈所败坏了的基业”,表明其志在继承父辈的遗业遗业。
    九二九二,救治母辈所造成的弊病弊病,要耐心等待等待,如果时机不成熟的话的话,就要坚守正道等待时机时机。《象》曰:“干母之蛊”,得中道也道也。《象辞》说:“救治母辈所造成的弊病”,刚柔适中适中,既要顺应顺应,又要匡救匡救,不可偏颇偏颇。
    九三九三,要挽救父辈败坏了的基业基业,其间必发生失误失误,因而会产生懊悔懊悔,但不会有大的危害危害。《象》曰:“干父之蛊”,终无咎也咎也。《象辞》说:“挽救父辈败坏了的基业”,最终不会有祸害祸害。
    六四六四,宽缓地挽救父辈败坏了的基业基业,往前发展发展,必然会因耽误时机遗憾惋惜惋惜。《象》曰:“裕父之蛊”,往未得也得也。《象辞》说:“宽缓地挽救父辈所败坏了的基业”,往前发展发展,难以达到挽救的效果效果。
    六五六五,挽救父辈败坏的基业基业,一定会受到人们的赞誉赞誉。《象》曰:“干父用誉”,承以德也德也。《象辞》说:“挽救父辈所败坏的基业基业,一定会受到人们的赞誉”,因为以美德继承父辈的遗业遗业,总是会受到欢迎的迎的。
    上九上九,不侍奉王侯王侯,超然物外物外,孤芳自赏自赏,使自己的德行至高无上无上。《象》曰:“不事王侯”,志可则也则也。《象辞》说:“不侍奉王侯”,这高洁的志向志向,可作为人们学习的准则准则。
    卦爻辞注解
    《蛊》卦:大通顺通顺。渡大河有利有利,在辛日辛日,在丁日丁日。
    倒数第一阴爻:继承父亲的事业事业,有子孝子孝,无害无害。即使有危险危险,终于是吉的吉的。
    倒数第二阳爻:继承母亲的事业事业,占问认为不行不行。(九二是阳刚阳刚,母是阴柔阴柔,以刚承柔承柔,故不可)。
    倒数第三阳爻:继承父亲的事业事业,虽有小的毛病毛病,没有大害大害。
    倒数第四阴爻:扩大父亲的事业事业,前进将遇到困难困难。
    倒数第五阴爻:继承父亲的事业事业,因此有名誉名誉。
    最上的阳爻:不去事奉王侯王侯,保持高尚的志向志向。
    卦辞诗
    山风蛊
    从来安逸腐虫生
    拨乱革新道路亨
    三思而行三总结
    勇往犯险定功成
    六爻卦象图
    山风蛊
    ' 寅木兄弟 应
    ″ 子水父母  
    ″ 戌土妻财  
    ' 酉金官鬼 世
    ' 亥水父母  
    ″ 丑土妻财  
    蛊卦的互卦是雷泽归妹 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
    第18卦蛊卦的变卦有六个六个,分别是:山天大畜(动初爻)、艮为山(动二爻)、山水蒙(动三爻)、火风鼎(动四爻)、巽为风(动五爻)、地风升(动上爻)
    蛊卦的错卦是泽雷随(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
    蛊卦的综卦是泽雷随(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

  • 山风蛊卦

    【问卦】山风蛊变卦山火贲 1.世爻世爻,应爻皆不空说明你们确实在恋爱
    2.世爻临青龙处酉金酉金,说明你长相较白较白,身材也好
    3.应爻临蛇处寅木寅木,说明你对象长相也不错不错,体型也好
    4.上卦为蛊卦蛊卦,下卦下卦,说明你们以后会结婚结婚,但是结婚前还有些小挫折挫折。
    揣.内卦父母爻合应爻应爻,说明你父母也很喜欢你对象
    是个好姻缘姻缘,恭喜了喜了。

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    高人解卦:第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下(问感情) 蛊就是事情经过长久的积弊而变坏变坏。东西久而不用就会生虫;人长久不运动就会生病;社会久于太平就会祸乱四起四起,制度久而不革就会过时过时。这些从现象看起来都是蛊是蛊。其《象》曰:‘山下有风有风,蛊。君子以振民育德’。于是就有人这样解释蛊卦的卦象:风在山下吹下吹,吹折树枝树枝,吹落树叶树叶,有破败之象之象,所以称之为蛊为蛊。这样的解释是一种一种。
    但也可以这样来理解理解。蛊卦的外卦为艮为艮,内卦为巽为巽。可以说外卦为山为山,内卦为风为风,这是因为艮和山其实不太一样一样,巽和风也不太一样一样。蛊卦不能简单地看成‘山下有风’。
    先要理解好艮和巽的含义含义,然后才能够理解蛊卦蛊卦。艮,《说卦传》曰:‘终万物始万物者莫盛乎艮乎艮,艮止也’。也就是说艮是使事物停止的意思意思。所以所以,把艮理解为山就是不准确的确的。同样的样的,也不能把简单把巽看成是风是风。《说卦传》曰:‘巽,东南也南也,齐也者’。巽使物齐物齐,用现代的语言讲就是巽能够让事物变得整齐整齐,变得有规律规律,变得有秩序秩序。
    再来看关于蛊卦的故事故事。故事讲的是:古时有好事之人将一百只虫子(比如蜈蚣蜈蚣,蝎子蝎子,蜘蛛等)放在一个瓮里瓮里,然后封住口住口,埋在地下地下,过几年后再打开打开。能够存活下来的虫子就是最强的强的,是虫中之王之王。这个故事的含义在于:一开始瓮中一片混乱混乱,没有秩序秩序,后来后来,虫中之王经过一番打拼打拼,终于取得了最后胜利胜利,并逐渐建立了瓮中的“经济新秩序”。这个新秩序的建立过程也就是巽是巽。所以说以说,巽使物齐物齐。
    明白了巽的含义含义,蛊卦的卦象就好理解了解了。上述试验过程中程中,瓮就是艮是艮,瓮使一百只虫子与外福隔绝;虫子在瓮中不断斗争斗争,并建立新秩序的过程就是巽是巽。瓮在外在外,虫在内在内。所以蛊卦的卦象是外艮内巽内巽。
    总的来说来说,蛊卦的卦象为:事物看起来表面好象停止不变不变,事实上内部正逐渐发生变化变化,并且最终从量变到发展到质变质变。因此因此,根据你的情况情况,你努力了两年了(量变)终于要去她的城市了(质变),并且也做好了各种准备准备,这正是一种新秩序的建立过程过程,强者终会取得最后胜利胜利。

    《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解 婚恋:不顺利顺利。双方如情投意合意合,则应全力以赴促成此事此事,夫妇应共同努力维系家庭家庭。
    山风蛊(蛊卦) 振疲起衰
    中中卦
    象曰:卦中爻象如推磨推磨,顺当为福反为祸为祸,心中有益且迟迟迟迟,凡事尽从忙处错处错。
    这个卦是异卦(下巽上艮)相叠相叠,与随卦互为综卦综卦。蛊(gu)本意为事为事,引申为多事、混乱混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败腐败,必须革新创造创造,治理整顿整顿,挽救危机危机,重振事业事业。
    事业:运气处于不佳状态状态,或因外界条件条件,或因个人因素所致所致。唯有谨慎分析原因原因,找出弊端弊端,坚决坚决,大胆大胆,不惜冒险冒险,战胜阻力阻力。这时一要头脑冷静冷静,二要向高明的人请教请教,必能创造业绩业绩。
    经商:诸多不利困扰着自己自己,不宜继续走老路老路。应全面分析市场动向动向,当机立断立断,另外找寻出路出路。
    求名:会遇到许多困难和不利不利,应看作是对自己的考验考验,要以百倍的勇气勇气,继续奋斗奋斗。同时同时,虚心寻找自己的不足不足,加以补救补救。
    外出:宜推迟或提前提前。否则会出现危险危险,务必小心谨慎谨慎。
    婚恋:不顺利顺利。双方如情投意合意合,则应全力以赴促成此事此事,夫妇应共同努力维系家庭家庭。
    决策:生不逢时逢时,家道或事业有中落现象现象,个人陷入多事之秋之秋。唯有正视现实现实,勤奋勉励勉励,不屈不挠不挠,有所作为作为,甚至不惜冒险冒险,挽救败落状况状况。必要时还需耐心等待时机时机。

    周易第18卦_蛊卦(山风蛊) 阴阳爻共得奇数奇数,应为男为男。艮山土山土,巽风木风木,上土下木下木,大头而长脚长脚,头重脚轻脚轻。如果能够知道你怎么起卦动第几爻几爻,求出变卦变卦,福许更有具体信息信息。

    事业之事占卜山风蛊(蛊卦) ,该如何理解这个卦个卦?请高人指点迷津 没有动爻吗爻吗?蛊卦就是有事的卦了卦了,事情有曲折曲折,如果内卦是自己福巽卦巽卦,代表技艺技艺,那么外卦的艮就是止了止了。被阻止啦止啦。

    山风蛊卦蛊卦。推磨贪道贪道。什么意思 蛊不变:风在山中转中转,蛊惑不知变知变。

    周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫为虫,寓意有过疾病疾病,有三个角色角色,小心虱

    周易 山风蛊 帮忙解下卦下卦! 我以你起卦之时断之动爻动爻,是为蛊之大畜
    蛊,自古为女惑男、风落山之卦之卦,为女惑男使男病男病,风落山使山败山败,乃破败之卦之卦,加上阁下又占情事情事,更遇此卦此卦,败无疑矣疑矣。
    蛊初爻动爻动,贞山(无动爻为贞),悔风(有动爻为悔),贞我悔彼悔彼,巽为陨落陨落,我山为彼风所吹落吹落,我山成破败之象之象,于君不利不利。再遇卦(占得互卦)为贞我贞我,之卦(变出之卦)为悔彼悔彼。之卦有乾有乾,乾为大为君为君,为王为王,遇卦已是破败之象之象,再之卦更出大君大君,若再挽留此情此情,必有杀身之奸事奸事。是而轻则君多病缠(遇卦女惑男病),女为家主(之卦有乾为大为君为主);重则女不贞不贞,招其金夫(巽变乾为主),害君性命(遇卦风吹山落)。我不为分数而来而来,但愿君当断则断也断也。

  • 六十四卦山风蛊卦:顺当为福反为祸

    说到卦到卦,相信有不少人会首先想到八卦八卦,但其实还有一种卦与八卦是同时产生的生的,那就是 六十四卦 ,六十四卦是上下两卦的综合综合,讲述的更加清晰的一种八卦命运命运,六十四卦中有六十四个卦个卦,其中有风蛊卦蛊卦。那么你知道山风蛊卦讲的是什么吗么吗?我们一起来看看吧看吧!

    六十四卦之山风蛊卦:象曰
    卦中爻象如推磨推磨,顺当为福反为祸为祸,心中有益且迟迟迟迟,凡事尽从忙处错处错。

    这个卦是异卦(下巽上艮)相叠相叠,与随卦互为综卦综卦。蛊(gu)本意为事为事,引申为多事、混乱混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败腐败,必须革新创造创造,治理整顿整顿,挽救危机危机,重振事业事业。

    六十四卦之山风蛊卦:事业
    运气处于不佳状态状态,或因外界条件条件,或因个人因素所致所致。唯有谨慎分析原因原因,找出弊端弊端,坚决坚决,大胆大胆,不惜冒险冒险,战胜阻力阻力。这时一要头脑冷静冷静,二要向高明的人请教请教,必能创造业绩业绩。

    六十四卦之山风蛊卦:经商
    诸多不利困扰着自己自己,不宜继续走老路老路。应全面分析市场动向动向,当机立断立断,另外找寻出路出路。

    蛊卦
    【蛊卦】
    六十四卦之山风蛊卦:求名
    会遇到许多困难和不利不利,应看作是对自己的考验考验,要以百倍的勇气勇气,继续奋斗奋斗。同时同时,虚心寻找自己的不足不足,加以补救补救。

    六十四卦之山风蛊卦:外出
    宜推迟或提前提前。否则会出现危险危险,务必小心谨慎谨慎。

    六十四卦之山风蛊卦:婚恋
    不顺利顺利。双方如情投意合意合,则应全力以赴促成此事此事,夫妇应共同努力维系家庭家庭。

    六十四卦之山风蛊卦:决策
    生不逢时逢时,家道或事业有中落现象现象,个人陷入多事之秋之秋。唯有正视现实现实,勤奋勉励勉励,不屈不挠不挠,有所作为作为,甚至不惜冒险冒险,挽救败落状况状况。必要时还需耐心等待时机时机。

  • 事业之事占卜山风蛊(蛊卦) ,该如何理解这个卦?请高人指点迷津

    任何一个工作在刚入行时行时,都要做一些零碎的小事小事,也许要数年才能拥有自己的动作范围范围,也许跑一辈子龙套龙套,但是但是,问问自己自己,是否是真的热爱热爱,是热爱那个华丽外形外形,还是热爱包括华丽的外形、痛苦的付出以及一个个机会的苦等苦等。如果真的热爱热爱,那么就一定会有所成就成就。我对这个卦象的解释:山风蛊风蛊,去找这个行业的人聊聊聊聊,也许会遇到一个贵人贵人。

  • 山风蛊卦详解

    事业之事占卜山风蛊(蛊卦) ,该如何理解这个卦个卦?请高人指点迷津 没有动爻吗爻吗?蛊卦就是有事的卦了卦了,事情有曲折曲折,如果内卦是自己福巽卦巽卦,代表技艺技艺,那么外卦的艮就是止了止了。被阻止啦止啦。

    山风蛊卦蛊卦。推磨贪道贪道。什么意思 蛊不变:风在山中转中转,蛊惑不知变知变。

    周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫为虫,寓意有过疾病疾病,有三个角色角色,小心虱

    蛊卦的卦辞解释 (艮上巽下)蛊卦蛊:元亨元亨。虞翻曰:泰初之上之上,与随旁通旁通。刚上柔下柔下,乾坤交坤交,故“元亨”也。伏曼容曰:蛊,惑乱也乱也。万事从惑而起而起,故以蛊为事也事也。案:《尚书大传》云:乃命五史五史,以书五帝之蛊事蛊事。然为训者训者,正以太古之时无为无事也事也。今言蛊者蛊者,是卦之惑乱也乱也。时既渐浇渐浇,物情惑乱惑乱,故事业因之而起惑矣惑矣。故《左传》云:女惑男惑男,风落山落山,谓之蛊之蛊,是其义也义也。利涉大川大川。虞翻曰:谓二失位失位,动而之坎也坎也,故“利涉大川”也。先甲三日三日,后甲三日三日。《子夏传》云:先甲三日者日者,辛、壬、癸也癸也。后甲三日者日者,乙、丙、丁也丁也。马融曰:甲在东方东方,艮在东北东北,故云“先甲”。巽在东南东南,故云“后甲”。所以十日之中唯称甲者甲者。甲为十日之首之首,蛊为造事之端之端,故举初而明事始也始也。言所以三日者日者,不令而诛谓之暴之暴,故令先后各三日三日,欲使百姓遍习遍习,行而不犯也犯也。《彖》曰:蛊,刚上而柔下柔下,巽而止而止,蛊。虞翻曰:泰初之上之上,故“刚上”;坤上之初之初,故“柔下”。上艮下巽下巽,故“巽而止蛊”也。蛊元亨元亨,而天下治也治也。荀爽曰:蛊者蛊者,巽也巽也。巽归合震合震,故“元亨”也。蛊者蛊者,事也事也。备物致用致用,故“天下治”也。利涉大川大川,往有事也事也。《九家易》曰:阳往据阴据阴,阴来承阳承阳,故“有事也”。此卦泰乾天有河有河,坤地有水有水,二爻升降升降,出入乾坤乾坤,利涉大川也川也。阳往求五求五,阴来求二求二,未得正位正位,戎事不息不息,故“有事”。先甲三日三日,后甲三日三日,终则有始有始,天行也行也。虞翻曰:谓初变成乾成乾,乾为甲为甲。至二成离成离,离为日为日。谓乾三爻在前在前,故“先甲三日”。贲,时也时也。变三至四至四,体离体离。至五成乾成乾,乾三爻在后在后,故“后甲三日”。无妄无妄,时也时也。易出震出震,消息历乾坤象坤象。乾为始为始,坤为终为终,故“终则有始”。乾为天为天。震为行为行,故“天行”也。《象》曰:山下有风有风,蛊。何妥曰:山者高而静而静,风者宣而疾而疾,有似君处上而安静安静,臣在下而行令也令也。君子以振民育德育德。虞翻曰:君子君子,谓泰乾也乾也。坤为民为民。初上抚坤抚坤,故“振民”。乾称德称德,体大畜大畜,须养须养,故以“育德”也。蛊:元亨元亨,利涉在川;先甲三日三日,后甲三日三日。白话:《蛊卦》象征救弊治乱治乱,拨乱反正:从开始就很亨通亨通,有利于涉越大河大河。不过不过,在做大事以前以前,要考察现状、分析事态;在做大事以后以后,要讲究治理措施措施,预计到后果后果。《象》曰:“山下有风有风,蛊;君子以振民育德育德。白话:《象辞》说:《蛊卦》的卦象是巽(风)下艮(山)上,为山下起大风之表象表象,象征救弊治乱、拨乱反正反正。这时候时候,君子救济人民人民,培育美德美德,纠正时弊时弊。综述:山风蛊卦:上艮下巽下巽,中存震兑震兑,于文则为血蛊血蛊,风落山落山,谓之蛊之蛊,又谓三蛊食血之义之义,女人惑男惑男,山下有风有风,山中有雷有雷,有泽有泽,其蛊为风为风,扇扬所发所发,雷震动而出为泽为泽,草木皆受其食其食,不能生长生长,君子得之得之,则为蛊坏之象之象,蛊者蛊者,事也事也,惑也惑也,又为多事惑乱之象之象。蛊者事也事也,乃巽宫之末卦末卦,名曰归魂卦魂卦,卦中缺子孙子孙,以巽卦第五爻巳火子孙子孙,伏于本卦第五爻子水之下之下,子水是飞神飞神,巳火是伏神伏神,水克火克火,谓之飞来克伏克伏。

    年前有货款收不回来、下午卜卦是山风蛊卦、求大师讲解、谢谢 要有准确的摇卦时间
    否则无法对旺衰进行分析
    要对照日干时干的

    山风蛊卦蛊卦,问工作去留 首先建议不要同时摇两卦两卦,一卦足以足以。看内容内容,世逢勾陈勾陈,你属性感沉稳沉稳,有始有终有终,不爱折腾这类这类,而且卦面父星旺相旺相,显示你工作还是得到认可的可的,问题在于留下‘戌土’发动发动,带腾蛇腾蛇,是一种不甘不甘,虽受月破月破,但毕竟发动发动,于工作成就间属阻隔阻隔,不走会长期困扰(虽然不严重)。应地受克受克,你找工作容易容易。所以结论是跳槽利于你发展发展,但客观上你性格上不爱变动变动。建议是先呆在公司公司,找到一个待遇明显高出的工作再走再走,如果还是差不多的工作工作,就不要换要换。

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    高人解卦:第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下(问感情) 蛊就是事情经过长久的积弊而变坏变坏。东西久而不用就会生虫;人长久不运动就会生病;社会久于太平就会祸乱四起四起,制度久而不革就会过时过时。这些从现象看起来都是蛊是蛊。其《象》曰:‘山下有风有风,蛊。君子以振民育德’。于是就有人这样解释蛊卦的卦象:风在山下吹下吹,吹折树枝树枝,吹落树叶树叶,有破败之象之象,所以称之为蛊为蛊。这样的解释是一种一种。
    但也可以这样来理解理解。蛊卦的外卦为艮为艮,内卦为巽为巽。可以说外卦为山为山,内卦为风为风,这是因为艮和山其实不太一样一样,巽和风也不太一样一样。蛊卦不能简单地看成‘山下有风’。
    先要理解好艮和巽的含义含义,然后才能够理解蛊卦蛊卦。艮,《说卦传》曰:‘终万物始万物者莫盛乎艮乎艮,艮止也’。也就是说艮是使事物停止的意思意思。所以所以,把艮理解为山就是不准确的确的。同样的样的,也不能把简单把巽看成是风是风。《说卦传》曰:‘巽,东南也南也,齐也者’。巽使物齐物齐,用现代的语言讲就是巽能够让事物变得整齐整齐,变得有规律规律,变得有秩序秩序。
    再来看关于蛊卦的故事故事。故事讲的是:古时有好事之人将一百只虫子(比如蜈蚣蜈蚣,蝎子蝎子,蜘蛛等)放在一个瓮里瓮里,然后封住口住口,埋在地下地下,过几年后再打开打开。能够存活下来的虫子就是最强的强的,是虫中之王之王。这个故事的含义在于:一开始瓮中一片混乱混乱,没有秩序秩序,后来后来,虫中之王经过一番打拼打拼,终于取得了最后胜利胜利,并逐渐建立了瓮中的“经济新秩序”。这个新秩序的建立过程也就是巽是巽。所以说以说,巽使物齐物齐。
    明白了巽的含义含义,蛊卦的卦象就好理解了解了。上述试验过程中程中,瓮就是艮是艮,瓮使一百只虫子与外福隔绝;虫子在瓮中不断斗争斗争,并建立新秩序的过程就是巽是巽。瓮在外在外,虫在内在内。所以蛊卦的卦象是外艮内巽内巽。
    总的来说来说,蛊卦的卦象为:事物看起来表面好象停止不变不变,事实上内部正逐渐发生变化变化,并且最终从量变到发展到质变质变。因此因此,根据你的情况情况,你努力了两年了(量变)终于要去她的城市了(质变),并且也做好了各种准备准备,这正是一种新秩序的建立过程过程,强者终会取得最后胜利胜利。


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