位置 > 首页 > 文库 >论四时五行宜忌,五行与四时宜忌,帮忙解释一下

论四时五行宜忌,五行与四时宜忌,帮忙解释一下

论四时五行宜忌,五行与四时宜忌,帮忙解释一下

时间:2024-03-28 16:09:18

帮忙解释一下所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.一般用神有生扶用神,调候用神,通关用神.一.日干弱,多官杀,用神取印星。首先是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用.泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽.先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身.按理说:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变.这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明...这叫矫枉过正,所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身;日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身.这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决.而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀最好的化解办法,这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中最佳的运程,不但没有病,而且高官厚禄,权印在握,功名自有.日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神.要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.这第二用神便是比劫.比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身护身的作用.凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现.十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救.日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,百炼成钢;日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散.在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星.从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是最佳运.比劫运只能是第二好运.二.日干弱,多财星,用神首取比劫.日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡.所以比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯.以上可看出,财和比劫是一对相克的关系.那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根.这样的命局女人缘特别好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢.什么时候可胜财呢?只有当行比劫运的时候,方成气候.日干弱为木,土为旺财,木重成绿洲;日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才;日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼;日干弱为水,火为旺财,水多方相济;日干弱为土,水为旺财,土多得以围.走比劫运不但自己升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印运.日弱财多,弱命局没有比劫,印星即为替补用神,即第二用神.印星与日干是相生关系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神,还可以有耗财之用.在运中,比劫为最佳运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第二好运,还利文途.故日干弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用;日干弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用;日干弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用;日干弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用;日干弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用.三.日弱多食伤,首先要取印星为用神.印星是生身的,印星是生身的,同时又是克制忌神食伤,即扶弱又止泄.故日干弱为金,食伤之水多,为过于泄身,以印星之土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于泄身,以印星之木来制土生身;日干弱为木,食伤之火多,为过于泄身,以印星之水来制火生身;日干弱为土,食伤之金多,为过于泄身,以印星之火制金生身,来制水生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于泄身,以印星之金来制木生身;若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神.不说比劫能奈何食伤几多,起码是身子亏得起.故日干弱为金,多食伤之水,喜比劫之金帮身;日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身;日干弱为木,多食伤之子,喜比劫之木帮身;日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身;日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身.四.日干强旺,多印星,取财为用神.财星用神,既有能挑财得财之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太过而劫财.日干与财是相克关系,如若日干已旺,又得印星生身为强旺,财就过弱.金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折.故日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印木,耗日强旺之身;日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印金,耗日强旺之身;日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印火,耗日强旺之身;日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印水,耗日强旺之身;日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印土,耗日强旺之身.日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,第二用神可取官杀,来克抑强旺之身.如再无官杀,当取食伤为用神了,来泄日旺之身,耗强旺之印.五.日干强旺,多比劫.共三种情况.首先,比劫是耗财之神,不抑制比劫无从养命,更无法以财生官求富贵荣华.所以,官杀是制比劫的第一用神.命局有官或杀,不但可抑透出天干的比劫,还可克月令之禄刃.因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过,二是指日干当令,当令是指日干在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干处临官之地时为建禄.在五行中,日干旺为强金,首取火之官星为用神;日干旺为强土,首取木之官星为用神;日干旺为强水,首取土之官星为用神;日干旺为强火,首取水之官星为用神;日干旺为强木,首取金之官星为用神.若身旺无官杀,次取食伤为第二用神,食伤可泄旺身,同时也可泄月令之旺气.食伤有生财之功,并且无官杀就不克第一用神.故日干旺为金,无火之官星抑制,次取水之食伤为第二用神;日干旺为木,次取火之食伤为用神;日干旺为水,次取木之食伤为用神;故日干旺为火,次取土之食伤为用神;日干旺为土,次取金之食伤为用神.倘若身旺既无官杀又无食伤,那么这样的命局就少了两行,实属非常偏枯,除了财星就无可救药了.如果真是无药可救的四柱,那就有早夭之率了.通关用神:在相对平衡的四柱中:财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关.调候用神:五行有燥湿之分,四时有暖寒之别.命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠.此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之用神.调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的,推命还需以生扶用神为主.下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理:日干五行取用宜忌凡是日柱天干属木的人,一定要分辨清楚其木势的盛衰,木重而水多,就是草木昌盛,应以适当的金来削木,如果金太少,遇上土也好.木显得微弱而金很坚强,就是木势衰,应用火制金,如果火太少,那么遇木也好.至于水太盛木就会水漂走,用神应取土为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次用水.火太多木就会被焚烧,应取水为上,其次取金为用神.凡是日柱天干属火的人,一定人分辨清楚其火力是有余还是不足.火势炎热并且木多,为有余,应用水来缓济火,如果水势衰弱,遇金也好.火势败弱且水势旺盛,为不足,应取土来制木,如果土衰弱,遇火也好.至于木多火势就炽烈,用神应控制为上,其次取金为用神;金太多火会熄灭,应取火为上,其次再用木;土太多火会隐晦不显,应取木为上,其次再用水.凡是日柱天干属土的人,一定要分辨清楚土质是厚是薄.土质凝重且水少,为厚,宜用木来疏土,如果木太弱,遇到水也好.土质轻盈并且木盛大,为薄,宜用金制木,如果金太弱,遇上土也好.至于火太多,土就会被烤焦,用神应选取水制火为上,其次再用金,水太多,那么土会被冲走,应选土为上,其次再用火,金太多,土壤就会变衰弱,应取火为上,其次再用木.凡是日柱天干属金的人,一定要分辨清楚金质是钢是弱,金多且土厚,为钢,宜用火来修炼金,如火太衰弱,遇到木也好.木很重且金又轻,为弱,宜用土来生长金,土太衰,遇到金也好.至于土太多,那么金就会被埋没,用神应取木为上,其次再用水;水太多金就会沉潜于不中,这种情况应选取水为上.其次用金.凡是日柱天干属水的人,一定要分清楚水势的大小.水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水,如果土太弱,遇到火也好.水很少土又多,为水小,宜用木来制土,木太弱,遇到水也好.至于金太多,那么水就会变混浊,用神应取火为上,其次再用木.火太炎热,那么水就会被烤干,应取水为上,其次再取金为用.木太多,那么水就会隐缩不畅,应选金为上,其次再取金为用神.论四时之木宜忌<<穷通宝鉴>>上说:"春天的木,还带有剩余的寒气,如果遇到火来温暖,才能避免盘屈弯曲的祸患;如果是遇到水来滋润,就会觉得有舒畅的美妙.但如果水太多树木就会潮湿腐烂,水太少树木就会枯毁,因此,必须水火都适度才好.至于如果土太多了,就会损耗树的内力,也是值得忧虑的;如果土比较稀薄,那么树木就会繁荣茂盛.如果这时的木遇到金,就会变得坚硬,遇到火也没有大的伤害;假若木已经得强壮了,遇到金也不怕,一样生长.夏天的木,根和叶都很干燥.树木开始由弯曲而挺拔,由盘屈而伸展;喜欢盛大的水来滋润它,忌怕炎热的火来焚烧它;适宜生长于薄土而不宜厚土,土太厚对木就是一种灾害难;讨厌多金而不讨厌少金,因为金太多木就会被抑制,那样就会象一层层的树木,繁荣茂盛,只徒自成林,一叠叠的花朵,开得漂亮,但最终还是不结果实.这就是所谓:"重重见木,徒自成林,叠叠逢华,终无结果."秋天的木,外表逐渐凋零萧条.初秋的时候,还保存有火气,喜欢水土来滋润生长;中秋的时候,果实已经结成,喜欢刚硬的金来削落它;霜降之后,不适宜太盛的水,水太盛了,木就会被漂起来;寒露之前,又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实.木多就有多材的美称,土太多太厚木就无法生长自立.冬天的木,盘屈弯曲在地上,希望多一些土来滋养它,害怕水太多来淹没它的身体.金即使多,对他也没有伤害;如果这时火再次出现,对木就有温暖之功.叶落归根"复命"的时候,木的病衰之势是不能阻挡的.只是忌怕这时死绝了,应刻生长,存活它.论四时之土宜忌春天的土,它的是最孤单的,所以喜欢火来扶持,惧怕木来克制;喜欢土来比肩助力,惧怕水来扬波而冲流土.这时遇到金来制伏木,土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气.夏天的土,它的品性最干燥;遇到大水来湿润它最好;遇到旺火来焦烤就会更干燥,反而受害.木能扶助火势,所以木和火都不适合土生长.金能生水,充足的水就能使夏天的土强盛;这时遇到土来比肩相助,土就更强大,反而有堵塞蹇滞不通之弊.因此,土如果太过强大,又适宜木来遏制它.秋天的土,土与金母衰子旺,金太多就会盗泄土气;木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌,只是水势泛滥就不吉祥了.这时能遇土来比肩相助,就能扶持其生长,到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的.冬天的土,外表寒冷里面温热.遇到盛大的水,土就更好;金如果太多,土也会变得富贵.火太盛只能使土更繁荣,木多也无妨害.这时能再是遇到土相助就更好了,那就身体强健更加长寿.论四时之金宜忌春天的金,身上所有的寒气还未消尽,贵在有火气来使之生长,繁荣,这时的金身体羸弱,品性柔软,希望得到土来扶助才好.水太多金就会变得寒冷,本来有用也等于无用;木如果太盛,金就容易被折断,本来最刚硬的金变得不刚硬了.金来比肩相助,就最为高兴了,但比肩而没有火,失去同类也不是好的.夏天的金,更加柔弱.形体和内质都未生长完备,这时更惧怕身体变得衰弱.盛大的水对夏天的金是吉祥的,但火多了却不好.遇到金来扶持,就会使它更坚精,强壮.遇到木那就是助鬼伤身.土太厚就会埋没金的光辉,土薄些对金才有益.秋天的金,正是得势的时候.火来修炼金,逐能成为钟鼎般的好大材,土又来滋养它生长,反而会使之带有顽浊之气;遇到水就精神愈加秀丽;遇到木就正好雕琢斧削以施威.这时得到金来相助就变得更坚强,只是要注意太过刚强就会容易折断.冬天的金,形体寒凉品性冷癖.木如果太多就难以施展斧凿之功;水太盛就不免有使之沉没的祸患;土能够伏水,所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷;火来生土,母子俩都对金有好处;这时喜欢金来比肩类聚相扶助,希望官印来温养就更美妙了.如果你想请算命先生为你批命,他会要你的出生时间,然后换算成天干、地支,立四柱,成八字。常有学而不精的算命先生把人家的八字排错。
  • 帮忙解释一下

    所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
    一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
    一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星印星。
    首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.
    日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.
    二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.
    日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根. 这样的命局女人缘特别好, 但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢. 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时候, 方成气候. 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿洲; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才; 日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财, 水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围. 走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印运.
    日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为替补用神, 即第二用神. 印星与日干是相生关系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神, 还可以有耗财之用. 在运中, 比劫为最佳运, 这期间可成为富翁, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途. 故日干弱为金, 木财盛, 可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木, 土财盛, 可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土, 水财盛, 可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水,火财盛, 可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火, 金财盛, 可以木印星为生身耗财之用.
    三. 日弱多食伤, 首先要取印星为用神.
    印星是生身的, 印星是生身的, 同时又是克制忌神食伤, 即扶弱又止泄. 故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身, 以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多, 为过于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木, 食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身; 日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身, 来制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身, 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能奈何食伤几多, 起码是身子亏得起. 故日干弱为金, 多食伤之水, 喜比劫之金帮身; 日干弱为火, 多食伤之土, 喜比劫之火帮身; 日干弱为木, 多食伤之子, 喜比劫之木帮身; 日干弱为土, 多食伤之金, 喜比劫之土帮身; 日干弱为水, 多食伤之木, 喜比劫之水帮身.
    四. 日干强旺, 多印星, 取财为用神.
    财星用神, 既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太过而劫财. 日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱. 金弱遇火, 必见销熔; 火弱逢水,必为熄灭; 木弱逢土, 必为淤塞; 土弱逢木, 必为倾陷; 木弱逢金, 必为砍折.故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身;日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身;日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身;日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身;日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身.
    日干强旺多印星却没有财, 命局就缺用神, 第二用神可取官杀, 来克抑强旺之身.如再无官杀, 当取食伤为用神了, 来泄日旺之身, 耗强旺之印.五. 日干强旺, 多比劫. 共三种情况. 首先, 比劫是耗财之神, 不抑制比劫无从养命, 更无法以财生官求富贵荣华. 所以, 官杀是制比劫的第一用神. 命局有官或杀, 不但可抑透出天干的比劫, 还可克月令之禄刃. 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过, 二是指日干当令, 当令是指日干在月支中临长生, 沐浴,冠带, 临官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄.在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神; 日干旺为强土, 首取木之官星为用神; 日干旺为强水, 首取土之官星为用神; 日干旺为强火, 首取水之官星为用神; 日干旺为强木, 首取金之官星为用神.
    若身旺无官杀, 次取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气. 食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神. 故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神; 日干旺为木, 次取火之食伤为用神; 日干旺为水, 次取木之食伤为用神; 故日干旺为火, 次取土之食伤为用神; 日干旺为土, 次取金之食伤为用神.
    倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯,除了财星就无可救药了. 如果真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了.
    通关用神:
    在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战, 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关; 官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关.
    调候用神:
    五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别. 命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠. 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方, 调候之用神.
    调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的, 推命还需以生扶用神为主.
    下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理:
    日干五行取用宜忌
    凡是日柱天干属木的人, 一定要分辨清楚其木势的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 应以适当的金来削木, 如果金太少, 遇上土也好. 木显得微弱而金很坚强, 就是木势衰, 应用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好. 至于水太盛木就会水漂走, 用神应取土为上, 其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上,其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上, 其次用水. 火太多木就会被焚烧, 应取水为上, 其次取金为用神.
    凡是日柱天干属火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足. 火势炎热并且木多, 为有余, 应用水来缓济火, 如果水势衰弱, 遇金也好. 火势败弱且水势旺盛, 为不足, 应取土来制木, 如果土衰弱, 遇火也好. 至于木多火势就炽烈,用神应控制为上, 其次取金为用神; 金太多火会熄灭, 应取火为上, 其次再用木;土太多火会隐晦不显, 应取木为上, 其次再用水.
    凡是日柱天干属土的人, 一定要分辨清楚土质是厚是薄. 土质凝重且水少,为厚, 宜用木来疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土质轻盈并且木盛大, 为薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就会被烤焦, 用神应选取水制火为上, 其次再用金, 水太多, 那么土会被冲走, 应选土为上, 其次再用火,金太多, 土壤就会变衰弱, 应取火为上, 其次再用木.
    凡是日柱天干属金的人, 一定要分辨清楚金质是钢是弱, 金多且土厚, 为钢,宜用火来修炼金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又轻, 为弱, 宜用土来生长金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那么金就会被埋没, 用神应取木为上, 其次再用水; 水太多金就会沉潜于不中, 这种情况应选取水为上. 其次用金.
    凡是日柱天干属水的人, 一定要分清楚水势的大小. 水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 为水小, 宜用木来制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就会变混浊, 用神应取火为上, 其次再用木. 火太炎热, 那么水就会被烤干, 应取水为上, 其次再取金为用. 木太多, 那么水就会隐缩不畅, 应选金为上, 其次再取金为用神.
    论四时之木宜忌
    <<穷通宝鉴>>上说:"春天的木, 还带有剩余的寒气, 如果遇到火来温暖, 才能避免盘屈弯曲的祸患; 如果是遇到水来滋润, 就会觉得有舒畅的美妙. 但如果水太多树木就会潮湿腐烂, 水太少树木就会枯毁, 因此, 必须水火都适度才好.至于如果土太多了, 就会损耗树的内力, 也是值得忧虑的; 如果土比较稀薄, 那么树木就会繁荣茂盛. 如果这时的木遇到金, 就会变得坚硬, 遇到火也没有大的伤害; 假若木已经得强壮了, 遇到金也不怕, 一样生长.
    夏天的木, 根和叶都很干燥. 树木开始由弯曲而挺拔, 由盘屈而伸展; 喜欢盛大的水来滋润它, 忌怕炎热的火来焚烧它; 适宜生长于薄土而不宜厚土, 土太厚对木就是一种灾害难; 讨厌多金而不讨厌少金, 因为金太多木就会被抑制, 那样就会象一层层的树木, 繁荣茂盛, 只徒自成林, 一叠叠的花朵, 开得漂亮, 但最终还是不结果实. 这就是所谓:"重重见木, 徒自成林, 叠叠逢华, 终无结果."
    秋天的木, 外表逐渐凋零萧条. 初秋的时候, 还保存有火气, 喜欢水土来滋润生长; 中秋的时候, 果实已经结成, 喜欢刚硬的金来削落它; 霜降之后, 不适宜太盛的水, 水太盛了, 木就会被漂起来; 寒露之前, 又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实. 木多就有多材的美称, 土太多太厚木就无法生长自立.
    冬天的木, 盘屈弯曲在地上, 希望多一些土来滋养它, 害怕水太多来淹没它的身体. 金即使多, 对他也没有伤害; 如果这时火再次出现, 对木就有温暖之功.叶落归根"复命"的时候, 木的病衰之势是不能阻挡的. 只是忌怕这时死绝了, 应刻生长,存活它.
    论四时之土宜忌
    春天的土, 它的是最孤单的, 所以喜欢火来扶持, 惧怕木来克制; 喜欢土来比肩助力, 惧怕水来扬波而冲流土. 这时遇到金来制伏木, 土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气.
    夏天的土, 它的品性最干燥; 遇到大水来湿润它最好; 遇到旺火来焦烤就会更干燥, 反而受害. 木能扶助火势, 所以木和火都不适合土生长. 金能生水, 充足的水就能使夏天的土强盛; 这时遇到土来比肩相助, 土就更强大, 反而有堵塞蹇滞不通之弊. 因此, 土如果太过强大, 又适宜木来遏制它.
    秋天的土, 土与金母衰子旺, 金太多就会盗泄土气; 木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌, 只是水势泛滥就不吉祥了. 这时能遇土来比肩相助, 就能扶持其生长, 到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的.
    冬天的土, 外表寒冷里面温热. 遇到盛大的水, 土就更好; 金如果太多, 土也会变得富贵. 火太盛只能使土更繁荣, 木多也无妨害. 这时能再是遇到土相助就更好了, 那就身体强健更加长寿.
    论四时之金宜忌
    春天的金, 身上所有的寒气还未消尽, 贵在有火气来使之生长, 繁荣, 这时的金身体羸弱, 品性柔软, 希望得到土来扶助才好. 水太多金就会变得寒冷, 本来有用也等于无用; 木如果太盛, 金就容易被折断, 本来最刚硬的金变得不刚硬了. 金来比肩相助, 就最为高兴了, 但比肩而没有火, 失去同类也不是好的.
    夏天的金, 更加柔弱. 形体和内质都未生长完备, 这时更惧怕身体变得衰弱.盛大的水对夏天的金是吉祥的, 但火多了却不好. 遇到金来扶持, 就会使它更坚精, 强壮. 遇到木那就是助鬼伤身. 土太厚就会埋没金的光辉, 土薄些对金才有益.
    秋天的金, 正是得势的时候. 火来修炼金, 逐能成为钟鼎般的好大材, 土又来滋养它生长, 反而会使之带有顽浊之气; 遇到水就精神愈加秀丽; 遇到木就正好雕琢斧削以施威. 这时得到金来相助就变得更坚强, 只是要注意太过刚强就会容易折断.
    冬天的金, 形体寒凉品性冷癖. 木如果太多就难以施展斧凿之功; 水太盛就不免有使之沉没的祸患; 土能够伏水, 所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷; 火来生土, 母子俩都对金有好处; 这时喜欢金来比肩类聚相扶助, 希望官印来温养就更美妙了.
    如果你想请算命先生为你批命批命,他会要你的出生时间时间,然后换算成天干、地支地支,立四柱四柱,成八字八字。常有学而不精的算命先生把人家的八字排错排错。还有还有,一个出生时间竟有几种排法排法。八字排错了错了,哪能批断的准呢准呢?所以所以,学批命批命,必须先学会排八字八字。
    八字怎样排定排定?是有章可循的循的。
    首先确定出生的年份年份。出生在年中的中的,查其值年太岁、生肖、干支干支,不容易出错出错,但在年头年尾出生的就很容易搞错搞错。请记住记住,确定年岁不是以正月初一或春节做分界线的线的,而是以立春节为分界线的线的。一年有二十四个节气节气,立春是每年的第一个节令节令,标志着冬去春来春来,新岁开始开始。由于立春与阴历纪年总会有个时间差间差,所以立春节有在上年十二月份的份的,也有在新年正月份的份的,难得有正月初一是立春的春的。在立春前出生的生的,按上年记年记,立春之日时以后出生的生的,则按新岁记岁记。
    第二步是排月柱月柱。排月柱的要领是看出生在哪个节气里气里。一年有十二个节和十二个气个气,这里只看节不看气看气。十二节分别是:正月立春立春,二月惊蛰惊蛰,三月清明清明,四月立夏立夏,五月芒种芒种,六月小暑小暑,七月立秋立秋,八月白露白露,九月寒露寒露,十月立冬立冬,十一月大雪大雪,十二月小寒小寒。凡在节前出生的生的,按上月记月记,在节后出生的生的,则按本月记月记。若是按每月初一记月份就错了错了。
    第三步是定日子日子。确定日子不是从早晨起晨起,也不是从中午起午起,而是从夜间23点做分界线的线的,当天晚上23点以前出生的生的,算当天;23点零1分之后出生的生的,要按第二天记天记。因为古代把一天二十四个小时分作十二个时辰时辰,夜间23点至凌晨1点记作次日的子时子时。有人把每日的分界线定到夜间零点零点,零点前出生的算作当日的晚子时子时,零点后出生的算作次日的早子时子时。这样记也不能说他不对不对,要看他测的准不准不准。
    第四步是记时辰时辰。时辰的记作分别是:23~1点为子时子时,1~3点为丑时丑时,3~5点为寅时寅时,5~7点为卯时卯时,7~9点为辰时辰时,9~11点为巳时巳时,11~13点为午时午时,13~15点为未时未时,15~17点为申时申时,17~19点为酉时酉时,19~21点为戌时戌时,21~23点为亥时亥时。

  • 四时、四气、五味

    一、原理

    1、养生的重点:顺四时、 调情志情志。
    辨证养生、终身养生、全面养生、持之以恒

    2、养生的要点

    ①养正性:人们实行正常的、有规律的思维活动和生活方式方式,即要保养正气正气。

    气是构成和维持人体生命活动的基本物质物质。所谓“正气存内存内,邪不可干”。

    ②顺自然:要求人们养生不仅要顺从一年四季的气候变化变化,而且还要随时适应周围外界环境环境。

    ③调摄精神:“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”,称为七情七情。既要保持思想活动的健康健康,又要防止内在精神刺激因素的产生产生。总之要培养乐观的情绪、坦荡的胸怀胸怀。

    3、养生不是专门针对疾病疾病,而是通过睡眠、饮食、情绪调节、导引等使得体内阴阳平衡、五行平和平和。

    4、①养生的途径:  顺四时而适寒暑、和喜怒而安居处、节饮食而慎起居、 坚五脏而通经络、避虚邪而安气安气。

    顺应自然——生存之本协调脏腑、平衡阴阳

    ②养生的实质 :  形体不蔽不蔽,精神不散不散。

    ③养生的核心 : 调和阴阳阴阳,平衡阴阳

    ④养生的原则:

    协调脏腑、保阳益阴;

     畅通经络、调和气血;

    清静养神、节欲保精;

    调息养气、持之以恒以恒。

    一是强化脏腑的协同作用作用,增强机体新陈代谢的活力活力。

    二是当脏腑间偶有失和失和,及时予以调整以纠正其偏差偏差。这两方面内容内容,作为养生指导原则之一之一,贯彻在各种养生方法之中之中。

    如:四时养生中强调春养肝、夏养心、长夏养脾、秋养肺、冬养肾;精神养生中强调调情志舒畅舒畅,避免五志过极伤害五脏;饮食养生中强调五味调和调和,不可过偏等偏等。

    5、综合调养:综合调养是着眼于人与自然的关系、脏腑、经络、精神情志、气血等方面方面。需注意:

    ①养宜适度  养不可太过太过,也不可不及不及,按照生命活动的规律规律,做到合其常度常度,恰到好处好处。

    ②养勿过偏  主张动静结合、劳逸结合、补泻结合、形神共养共养,从机体全身着眼进行调养调养,不可失之过偏过偏,用之太偏就忽略了其他方面方面。

    ③审因施养  强调养宜有针对性对性,要根据实际情况情况,具体问题具体分析分析,可因人、因时、因地不同而分别施养施养,不可一概而论而论。

    6、五气是指人在‘春、夏、长夏、秋、冬’五时中呼出吸入的五种气种气。五味五味,是泛指地上长出的、能吃能喝的东西东西。要做到五味调和:

    ①浓淡适宜;

    ②注意各种味道的搭配;酸、苦、甘、辛、咸的辅佐辅佐,配伍得宜得宜,则饮食具有各种不同特色特色。

    ③在进食时食时,味不可偏亢偏亢,偏亢太过太过,容易伤及五脏五脏,于健康不利不利。

    7、四气是指寒、热、温、凉,五味指甘、酸、苦、辛、咸。中医合称“四气五味”为“性味”。

    二、四时

    1、秋天:阳气渐收渐收,阴气缓增缓增。应少吃生菜沙拉等凉性食物食物,冷菜最好过个火个火,烫一烫再吃再吃。尤其避免瓜果瓜果,以防“秋瓜坏肚”,西瓜、香瓜 易损脾胃阳气阳气。不妨适量吃苹果、柿、柑桔、梨、葡萄和龙眼龙眼。顺应节气的当令水果最好最好。逆季节和地域而食而食,反而容易出错出错。
    2、春天:以干果春菜春菜,(如菠菜菠菜,莲菜莲菜,韭芽)为主为主。就连过春节人们都吃饺子的时候都不忘佐点醋点醋,醋是酸的酸的,酸先入肝入肝。酸与春气相合能激发人生发智谋智谋,生发思想的能力能力,让人谋划谋划,思想、制定计划计划,在新的一年里该干什么什么,怎么干么干。

    3、夏天:苦瓜苦瓜,西胡卢等下来了来了,苦味藏于胃肠胃肠,和夏气相和相和,能营养心气心气。长夏西瓜上市了市了,甘与长夏气相和相和,就能清热解署解署。秋天梨长成了成了,辛与秋气相和相和,能润肺清燥清燥。

    4、冬天:的核桃核桃。萝卜、的菜与冬气相和相和,养精生髓、补脑子脑子。

    三、四时宜忌

    1、春天春天,万物复苏复苏,阳气升发升发,人体之阳气亦随之升发升发,此时应养阳养阳,在饮食上要选择一些能助阳的食品食品,如葱、荽、豉等豉等,使聚集一冬的内热散发出来出来。在饮食品种上种上,也应由冬季的膏粱厚味转变为清温平淡平淡。冬季一般蔬菜品种较少较少,人体摄取的维生素往往不足不足,因此因此,在春季膳食调配上配上,应多采用一些时鲜蔬菜蔬菜,如冬种绿色蔬菜春笋、菠菜、芹菜、太古菜等;在动物性食品中品中,应少吃肥肉等高脂肪食物食物。

    中医还主张:“当春之时之时,食味宜减酸益甘益甘,以养脾气脾气,饮酒不可过多过多,米面团饼不可多食多食,致伤脾胃脾胃,难以消化消化。”这些都是值得我们注意的意的。

    初春不宜吃寒凉的食物食物,如梨、百合等合等,特别是生冷的冷饮类饮类,要尽量少吃; 春季要让心情欣然、愉快;春捂不宜过汗;一定要注意保暖保暖,不宜过早穿单鞋;雾天不宜锻炼锻炼,雾珠中含有大量的尘埃、病原微生物等有害物质物质。
    2、夏季酷热多雨多雨,暑湿之气易乘虚而入而入,人们往往会食欲降低降低,消化力也减弱减弱,大多数人厌食肥肉和油腻等食物食物。因此因此,在膳食调配上配上,要注意食物的色、香、味,尽力引起食欲食欲,使身体能够得到全面足够的营养营养。

    中医认为认为,夏季阳气盛而阴气弱气弱,故宜少食辛甘燥烈食品食品,以免过分伤阴伤阴,宜多食甘酸清润之品之品,如绿豆、西瓜、乌梅等梅等。《颐身集》指出:“夏季心旺肾衰肾衰,虽大热不宜吃冷淘冰雪、密冰、凉粉、冷粥”,否则饮冷无度会使腹中受寒受寒,导致腹痛、呕吐、下利等胃肠疾患疾患,这点对年老体弱的人尤其重要重要,此外此外,夏季食物极易腐烂变质变质,因此因此,夏季一定要注意饮食卫生卫生,不喝生水生水,生吃瓜果蔬菜一定要洗净洗净。

    3、秋天秋天,气温凉爽、干燥干燥,随着暑气消退消退,人们从暑热的困乏中解脱出来出来,食欲逐渐提高提高,再加上各种瓜果大量上市上市,应特别注意“秋瓜坏肚”。

    立秋之后之后,不论是西瓜还是香瓜、菜瓜菜瓜,都不能恣意多吃了吃了,否则会损伤脾胃的阳气阳气。因气候干燥干燥,在饮食的调理上理上,要注意少用辛燥的食品食品,如辣椒、生葱等皆要注意注意,宜食用芝麻、糯米、梗米、蜂蜜、枇杷、甘蔗、菠萝、乳品等柔润食物食物。明代李挺认为:“盖晨起食粥食粥,推陈致新致新,利膈养胃养胃,生津液津液,令人一日清爽清爽,所补不小”,此是主张秋季早晨要多喝点粥点粥。

    4、冬天冬天,气候寒冷寒冷,虽宜热食热食,但燥热之物不可过食过食,以免使内伏的阳气郁而化热化热。饭菜口味可适当浓重一些一些,有一定脂类脂类。因绿叶蔬菜较少较少,故应注意摄取一定量的黄绿色蔬菜蔬菜,如胡萝卜、油菜、菠菜及绿豆芽等芽等,避免发生维生素A、维生素B2、维生素C缺乏症乏症。

    为了防御风寒风寒,在调味品上可以多用些辛辣食物食物,如辣椒、胡椒、葱、姜、蒜等蒜等。此外此外,炖肉、熬鱼、火锅亦可多食一点一点。冬季切忌粘硬、生冷食物食物,此类属阴属阴,易伤脾胃之阳之阳。对于体虚、年老之人之人,冬季是饮食进补的最好时机时机。

    四、五味

    1、总述

    ①多食咸食咸,则脉凝位而变色;多食苦食苦,则皮槁而毛拔;多食辛食辛,则筋急而爪枯;多食酸食酸,则内胝而唇揭;多食甘食甘,则骨痛而发落发落。
    ②饮食偏嗜五味有损健康

    ⑴嗜酸伤记忆:嗜食酸味食物的人容易产生疲劳疲劳,长期食用还会影响大脑神经系统的功能功能,引起记忆力减退减退,思维能力下降下降。

    ⑵嗜甜伤心:嗜甜食的人的人,容易生痰生痰,痰阻心脉而致病致病。甜食含热量高量高,还会引起热量过剩过剩,容易使人患肥胖症胖症,引起动脉硬化、糖尿病和心脑血管病管病。

    ⑶嗜苦伤脾胃:少量食用苦味食物有开胃作用作用,大量食用则会损伤脾胃的功能功能,引起食欲不振、呕吐、腹泻、消化不良不良。

    ⑷嗜辣上火:辛辣食物具有很强的发散作用作用,嗜食辛辣使人耗气伤津伤津,容易引起大便秘结秘结,口舌生疮等“上火”现象现象,而且还会导致急慢性胃病、溃疡病和痔疮的发生发生。

    ⑸嗜咸伤肾:喜食咸食可引起高血压、肾脏疾病和心脑血管病管病。

    ③五味的禁忌

    酸走筋走筋,筋病勿多食酸;苦走骨走骨,骨病勿多食苦;甘走肉走肉,肉病勿多食甘;辛走气走气,气病勿多食辛;咸走血, 血病勿多食咸

    2、甜

    ①中医认为认为,甜入脾入脾。食甜可补养气血气血,补充热量热量,解除疲劳疲劳,调胃解毒解毒。甘味有补益、和缓、解痉挛等作用作用,如红糖、桂圆肉、蜂蜜、米面食品等;但糖尿病、肥胖病、心血管等患者宜少食少食。

    ②何时吃甜食有利健康

    ⑴运动前:人体在运动过程中程中,付出大量体能体能,而运动前又不宜饱餐饱餐,这时这时,适量吃些甜食可满足人体运动时所需的一定量的能量供应供应。

    ⑵过于疲劳与饥饿时:这时体内热能失去过多过多,人体虚弱虚弱,吃些甜食甜食,其中糖可比一般食物更快地被血液吸收吸收,迅速补充体能体能。

    ⑶头晕恶心时:这时饮糖分高的水的水,可提高血糖增强抗病能力能力。

    ⑷糖尿病低血糖时:由于过分控制糖分摄取而出现低血糖导致的休克症状时状时,饮糖水或其他甜性饮料饮料,可使患者度过危机危机。

    ⑸呕吐或腹泻时:这时病人肠胃功能紊乱紊乱,有脱水症状症状,如喝一些盐糖水糖水,有利于肠胃功能的恢复恢复。
    ③何时吃甜食不利健康

    有些时候吃甜食对身体不利不利。如饱餐以后吃甜食最易使体重增加增加,且过多的糖会刺激胰岛素分泌分泌,易诱发糖尿病尿病。睡前、饭前饭前,将甜食当作每日的常规食品食品,都可导致牙病、食欲下降和发胖发胖。

    3、酸

    ①中医讲“酸生肝”。酸味有敛汗、止汗、止泻、涩精、收缩小便等作用作用,像乌梅、山萸肉、石榴等;酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用作用,常吃不仅可以助消化消化,杀灭胃肠道内的病菌病菌,还有防感冒、降血压、软化血管之功效功效。

    ②以酸味为主的西红柿、山楂、橙子橙子,均富含维生素C,可防癌、抗衰老衰老,防治动脉硬化硬化。

    4、苦

    ①古有良药苦口之说之说。中医认为“苦生心”,“苦味入心”。苦味有清热、泻火、燥湿、降气、解毒等作用作用,像桔皮、苦杏仁、苦瓜、百合等;苦味具有除湿和利尿的作用作用。苦瓜苦瓜,常吃能治疗水肿病肿病。

    ②吃苦药配甜食 药效尽失 。

     为什么呢么呢?

    ⑴药的化学成分比较复杂复杂,糖特别是红糖含有较多铁、钙等元素和杂质杂质,一旦中药中的蛋白质和鞣质等成分与之相合相合,就会起化学反应反应,使药液中的一些有效成分凝固变性变性,继而混浊、沉淀沉淀。这不仅影响药效药效,而且危害健康健康。

    ⑵有些药必须利用苦味来刺激消化腺的分泌分泌,才能发挥出疗效疗效。若加糖加糖,则失去了这种作用作用,也达不到治疗效果效果。

    ⑶糖可以干扰微量元素和维生素的吸收吸收,抑制某些退热药的药效药效,降解某些药物的有效成分成分,如马钱子极苦极苦,加糖就会降低药效药效。

    5、辣

    ①中医认为认为,辣入肺入肺。辛味有发散、行气、活血等作用作用,有发汗、理气之功效功效。人们常吃的葱、蒜、姜、辣椒、胡椒胡椒,均是以辣为主的食物食物,这些食物中所含的“辣素”既能保护血管、又可调理气血、疏通经络经络。经常食用食用,可预防风寒感冒感冒。但患有痔疮便秘、神经衰弱者不宜食用食用。

    ②你适合吃辣椒吗椒吗?

    ⑴热性病、溃疡病、慢性胃肠病、痔疮、皮炎、结核、慢性支气管炎及高血压等疾病的人的人,不宜大量食用辣椒辣椒。   

    ⑵瘦人不宜多吃辣椒辣椒。从中医角度讲度讲,瘦人多属阴虚和热性体质体质,所谓“瘦人多火”即指虚心虚心。这一类人常常表现为咽干、口苦、眼部充血、头重脚轻、烦躁易怒易怒,如果多吃辣椒不仅会使上述症状加重加重,而且容易导致出血、过敏和炎症炎症,严重时还会发生疮痈感染等染等。

    ⑶甲亢患者不宜食辣椒辣椒。甲亢患者常常处在高度兴奋状态状态,故不宜吃辣椒等强烈刺激性食物食物。又因甲亢患者本来就容易心动过速过速,食用辣椒后会使心跳加快加快,加重症状症状。  

    ⑷肾炎患者不宜食用辣椒辣椒。研究证明证明,像辣椒这一类含刺激性成分的食品和各种辛辣调味品(如葱、姜、蒜、咖喱、芥末、胡椒)在人体代谢过程中程中,其辛辣成分常常要通过肾脏排泄排泄,而这些辛辣成分对肾脏实质细胞均有不同程度的刺激作用作用,严重时会影响到肾脏功能功能。

    ③因为辣椒属于辛辣食品食品,以下几种人要少吃或不吃不吃,以免病情加重加重。

    ⑴痔疮患者

    痔疮患者如果大量食用辣椒等刺激性食物食物,会刺激胃肠道肠道,使痔疮疼痛加剧加剧,甚至导致出血等症状症状,痔疮患者应多饮水饮水,多吃水果水果,少吃或不食辣椒辣椒。

    ⑵有眼病者

    红眼病、角膜炎等眼病患者吃辣椒会加重眼病眼病。在治疗过程中程中,大量食用辣椒、生姜、大蒜、胡椒、芥末等辛辣食品食品,也会影响疗效疗效。

    ⑶慢性胆囊炎患者

    患有慢性胆囊炎者应忌食辣椒、白酒、芥末等辛辣食物食物,因为这些食物均有刺激胃酸分泌的作用作用,易造成胆囊收缩、诱发胆绞痛绞痛。

    ⑷肠胃功能不佳者

    吃辣椒虽能增进食欲食欲,但肠胃功能不佳者食用辣椒辣椒,会使胃肠黏膜产生炎症炎症,应忌食辣椒辣椒。

    ⑸热症者

    有发热、便秘、鼻血、口干舌燥、咽喉肿痛等热症者症者,吃辣会加重症状症状。

    ⑹产妇

    产妇在产后一周内周内,吃辣椒不但使自己“上火”,出现大便秘结等症状症状,而且还会影响婴儿婴儿,使婴儿内热加重加重。

    ⑺口腔溃疡者

    患者口腔对咸、辣、酸、苦等味道敏感敏感,吃辣椒会加重疼痛疼痛。

    以上这些患者尤应注意不食辣食辣。其实其实,正常人吃辣也应有度有度,应根据自己的进食能力量力而行而行,否则吃的时候过瘾了瘾了,身体健康却受到不良影响影响。    

    6、咸

    ①为五味之冠之冠,百吃不厌不厌。中医认为“咸入肾”,咸味有泻下、软坚、散结和补益阴血等作用作用,如盐、海带、紫菜、海蜇等;有调节人体细胞和血液渗透、保持正常代谢的功效功效。呕吐、腹泻、大汗之后宜喝适量淡盐水盐水,以保持正常代谢代谢。

    ②过咸饮食与胃癌“零距离”
    过咸食物是胃癌发病的高危因素之一之一。英国和日本科学家研究发现发现,爱吃过咸食物的人患胃癌的危险是其他人的两倍两倍。

    人在吃入过量的高盐食物后物后,胃内容物渗透压增高增高,这对胃黏膜可造成直接损害损害。动物实验表明表明,当给大白鼠喂12%~20%浓度的食盐水后水后,鼠的胃黏膜发生了广泛弥漫性充血、水肿、糜烂、出血和坏死坏死。
    ③高盐食物令胃黏膜充血糜烂
    高盐食物还能抑制前列腺素E的合成合成,而前列腺素E能提高胃黏膜抵抗力抗力。这样就使胃黏膜易受损害而产生胃炎或溃疡溃疡。

    ④高盐食物中含大量硝酸盐

    同时同时,高盐及盐渍食物中含有大量的硝酸盐酸盐,容易形成具有极强致癌作用的亚硝酸胺酸胺。

    因此因此,人们进食宜清淡清淡,每日摄入的食盐量应控制在5~6克,最多不能超过8克。

  • 八字五行缺火要怎么看,五行火的四时宜忌?

    八字五行缺火要怎么看么看?

    四柱中火少或弱:宜木生火生火,宜火助身助身,忌水克火克火,忌金泄火泄火。
    四柱中火多或强:宜水克火克火,宜土泄火泄火,宜金泄火泄火,忌木生火生火,忌火助火助火。
    火见木多易窒:宜金制木制木,忌土泄火泄火,忌水克火生木生木。
    火见土多易晦:宜金泄土泄土,宜木克土克土,宜水生木生木,忌火生土生土。
    火见金多易媳:宜木生火生火,宜火助火助火,忌土生金生金。
    火见水多易灭:宜土制水制水,宜木生火*忌火助火助火,忌土生金生金。
    丙、丁为火、代表南方
    夏:立夏后属火(丙丁巳午)最旺最旺,金最衰最衰,因为金被当令的旺火所克所克。

    五行火的四时宜忌

    春月之火(如生日天干为丙丁丙丁,生于寅卯辰月)
    ①春月木火皆为吉为吉,但木不宜过旺过旺,过旺为忌为忌。
    ②水为吉为吉,但需适中适中,如太旺反为不吉不吉。
    ③不宜火土过旺过旺,过旺都为不吉不吉。
    ④金旺最好最好,多也不忌不忌。
    夏月之火(如生日天千为丙丁丙丁,生于已午未月)
    ①水为最吉最佳最佳。
    ②木多生火助燃助燃,主凶主凶。
    ③金受火炼为最好最好。
    ④土可泄火泄火,见土则吉则吉。
    ⑤金与土为吉为吉,但必须有水有水,否则反凶反凶,如无水见木主多灾多灾。
    秋月之火(生日天干为丙丁丙丁,生于申酉戌月)
    ①木助其势其势,主大吉大利大利。
    ②土多盖其光其光,主凶主凶,如木多制之则吉则吉。
    ③火以木为光辉光辉,主吉主吉。
    ④金多生水生水,金助水势水势,反主凶主凶。
    冬月之火(生日天干为丙丁丙丁,生于亥子丑月)
    ①冬月之火最弱最弱,如得木来生之主大吉大吉。、
    ②水为大凶大凶,如遇土水则又吉又吉,但不宜土多反凶反凶。
    ③火能相助大吉大吉。
    ④金多生水生水,水旺为凶为凶。

    火曰炎上的含义:

  • 八字中春夏秋冬各代表什么?

    春:木;
    夏:火;
    秋:金;
    冬:水。

  • ...水水 土土 土土 土土 。五行缺了三个这样的人命运如何?

    要看那人的大运大运,小运和流年流年。如遇有其它三行金行金,火,土则有生无碍无碍。若大小运和流年只有火土水三行三行,可断此人不死自己也死亲人亲人。

  • 八字五行缺三个,八字五行个数: 0个金,4个木

    说到八字五行缺三个三个,大家都知道知道,有人问如何算八字的五行属性属性,另外另外,还有人想问生辰八字五行缺行缺,这是怎么回事回事?其实生辰三教九流指数: 0个金个金,4个木个木,0个水个水,3个火个火,1个土个土。七十二行木旺木旺。三教九流火旺火旺。 各行各业是否所缺:三教九流缺流缺,下面就一起来看看八字五行个数: 0个金个金,4个木个木,0个水个水,3个火个火,1个土个土。五行木旺木旺。五行火旺火旺。 五行是否所缺:五行缺行缺,希望能够帮助到大家大家!

    八字五行缺三个

    八字起名不按五行个数多少而定而定,否则八字就太简单了测名字打分,免费测名字名字。

    如何测算生辰八字五行缺什么

    如何测算生辰八字五行缺什么什么?如果想准确知道自己的生辰八字五行缺少什么的话的话,首先必须知道自己的出生知日期(注:公历或农历都是可以的),出生时间(注:最好精确到几点几分),出生地区(可用真太时间准确的生辰八字)。接着接着,用手机或电脑一个带有五行统计功能的八字排盘软件或直接使用网上的在线排盘系道统(信达利命理预测工具网),输入自己的出生日期、时间和地生地区等信息信息,点击“排盘”按钮后钮后,系专统就会自动计算出生辰八字五行缺少什么了么了。时辰五行属土缺什么什么。

    假如:某男于农历 一九九三年二月十六 晚上18点20分出生浙江省 杭州市州市。那么他的生辰八字是:癸酉 乙卯 戊子 辛酉辛酉。八字中五行缺火缺火。

    上面图中的左边是生辰八字五行(木、火、土、金、水)的总数量数量,底部是五行的细分(每种五行又可分出分出,木分为阳木和阴木阴木,火分为阳火和阴火……)统计统计,还可以看出是十个天干之五行对应十神信息属息属。

    生辰三教九流指数: 0个金个金,4个木个木,0个水个水,3个火个火,1个土个土。七十二行木旺木旺。三教九流火旺火旺。 各行各业是否所缺:三教九流缺



    八字五行缺三个:如何算八字的五行属性属性?

    五行学说是古人从生活实践中总结出来的来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的成的,在不同的事物上有不同的表现表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序顺序。五行有生成、相生、相克的顺序顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水克水。算命不求人 – 免费算命算命。

    和五行学说相结合结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动活动。古代生产力低下低下,对个人命运就更难把握把握,也就更想知道知道。命相学就利用了五行学说来说 明一个人的命运命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运命运。所谓生辰八字八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期时期,人们只用天干地支来记日记日,但是后来后来,年月日时都可以用天干地支来记了记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位单位,叫六十甲子甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示表示,正好有八个字个字,因此叫生辰八字八字,相者又叫它是人的四柱四柱。生辰八字里也有五行五行。在十天干中干中,甲、乙属木属木,丙、丁属火属火,戊、己属土属土,庚、辛属金属金,壬、癸属水属水。十二地支中支中,寅、卯属木属木,巳、午属火属火,申、酉属金属金,亥、子属水属水,辰、戍、丑、未属土属土。这样一来一来,根据生辰八字八字,就可以推算出你命里缺什么什么。古人认为必须五行俱全俱全,命运才会兴旺兴旺。

    对于现代人来说来说,判断自己的生辰八字八字,已经不是很容易的事了事了,因为大多数人都以阳历阳历,就是公历来记自己的生日生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字八字。

    生月的天干地支也不难推算推算。阴历以十一月为子月子月,十二月为丑月丑月,一月为寅月寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月亥月。但相者所说的十二月有所不同不同,是以二十四节气为标志的志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月寅月,惊蜇至清明为二月卯月卯月,清明至立夏为三月辰月辰月,立夏至芒种为四月巳月巳月,芒种至小暑为五月午月午月,小暑至立秋为六月未月未月,立秋至白露为七月申月申月,白露至寒露为八月酉月酉月,寒露至立冬为九月戍月戍月,立冬至大雪为十月亥月亥月,大雪至小寒为十一月子月子月,小寒至立春为十二月丑月丑月。这样这样,只要知道了生日历几月几月,就知道了生月的地支地支。生月的天干怎么办呢办呢?这里有一个表个表,第一行是各年的天干天干,竖列是各月的地支地支,表中列出了各月的天干:如何根据五行八字取名取名。

    月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

    寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅八字五行只有土和木和木。

    卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯八字如何看五行五行。

    辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

    巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳五行不缺是什么意思意思。

    午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午八字属水的女孩名字名字。

    未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未八字的五行属性属性。

    申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申五行八字缺什么查询表询表。

    酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

    戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍

    亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥免费生辰八字起名测分测分。

    子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子测八字是什么意思意思。

    丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

    比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年的年,则一月的天干是丙是丙,为丙寅月寅月,三月是丁卯月卯月,三月是戊辰月辰月,等等等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样一样。

    生日的天干地支的推算是非常复杂的杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支干支,然后依次推下来的来的。要知道生日的干支干支,只能查万年历年历,而且阳历对照的万年历年历。如果不知道生日历多少多少,都可以查万年历年历。

    生时的干支可以由生日的干支推出来出来。古时把一天分为十二个时辰时辰,对应十二地支地支,正好现在的两个小时是一个时辰时辰。深夜23点至凌晨1点是子时子时,1点至3点是丑时丑时,3点至5点是寅时寅时,11点至是午时午时,至15点是未时未时,15点至17点是申时申时,17点至19点是酉时酉时,19点至21点是戍时戍时,21点至23点是亥时亥时。这些是生时的地支地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的来的。有下面一个口诀:

    甲巳还加甲加甲,乙庚丙作初作初,

    丙辛起戊子戊子,丁壬庚子居子居,

    戊癸推壬子壬子,时元定不虚不虚。

    这个口诀是用来算子时的天干的干的。就是说凡是生日天干是甲或己的己的,子时是甲子时子时,乙、庚为天干的日的日,子时是丙子时子时,丙、辛为天干的日的日,子时为戊子时子时,丁、壬为天干的日的日,子时为庚子时子时,戊、癸为天干的日的日,子时为壬子时子时。知道了子时的天干天干,其余各时就可依照六十甲子表类推类推。如这一天的子时是庚子庚子,那么丑时就是辛丑时丑时,寅时就是壬寅时寅时,等等等等。

    知道了生辰八字八字,就可以推断五行的情况了况了。在生辰八字中字中,日的天干代表自己;称为日主日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹姐妹。月的天干代表父表父,地支代表母表母。年的天干代表祖父祖父,地支代表祖母祖母。时的天干代表父表父,地支代表女子女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系关系。这里面有所谓六神之说之说,比较复杂复杂,总的来说来说,只要八字中五行均匀均匀,都是好命好命。如果日主的天干太小或克它的太多太多,则不好不好,但如果日主太多太多,生它的又很多很多,盛极而衰而衰,也不好不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制克制,需要仔细分析分析,我们给大家列一种简单的办法办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可即可。

    1.日主天干为木(甲、乙)时:

    生于春季:必须有火助火助,有水更好更好,但忌水太多太多,也忌土太多太多。

    生于夏季:必须有水相助相助,忌土太多太多,也忌木太多太多。生辰八字五行缺失查询查询。

    生于秋季:必须有金相助相助,但忌金太多太多,须有土、火才好才好,但忌但忌。怎么看自己五行缺啥缺啥。

    生于冬季:必须有火相助相助,最好有土、水。

    2.日主天干为火(丙、丁)时:

    生于春季:此时必为丙火或丁火丁火,大都不错不错,但忌木多、土多土多。

    生于夏季:必须有水相助相助,最喜有金有金。八字五行只有木土好吗好吗。

    生于秋季:喜有木有木,忌水、土多土多。查五行缺什么的书的书。

    生于冬季:必须有木相助相助,忌有水与金多金多,喜有土、水、木。

    3.日主天干为土(戊、)戊时:

    生于春季:喜有火、木,喜有金而少而少,忌金多、木多木多。

    生于夏季:喜有水、金,忌有木有木。

    生于秋季:喜有火有火,有木有木,忌金、。五行属火女孩可用的字的字。

    生于冬季:喜有火有火,更喜有火又有金有金,喜有土、木。

    4.日主天干为金(庚、辛)时:

    生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。八字五行缺三怎么办么办。

    生于夏季:必须有水相助相助,忌木多木多。五行属水的字的字。

    生于秋季:喜有木、火,忌土多土多。

    生于冬季:必须有火、土相助相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火无火。

    5.日主天干为水(壬、癸)时:新生儿出生日期查五行五行。

    生于春季:必须有土相助相助,若有火有火,金,但忌金多金多。

    生于夏季:必须有金相助相助,忌木多木多。生辰八字算命里缺什么什么。

    生于秋季:必须有金相助相助,忌土、金、,喜木、火。

    生于冬季:必须有火相助相助,喜,但忌金多金多。

    举例来说来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系关系,丁属火属火,丑属土属土,癸属水属水,丑属土属土,丙属火属火,午属火属火,丁属火属火,酉属金属金,八字为四火二土一水一金一金,日主天干为丙火丙火,生于丑月即冬季十二月二月,则根据上表上表,最缺的就是木是木,但此八字是四火四火,日主天干很旺很旺,缺木不多不多。如年、月、日一样一样,而生于戊子时子时,则八字为三火三土二水二水,缺木缺金缺金。

    以上就是与八字五行个数: 0个金个金,4个木个木,0个水个水,3个火个火,1个土个土。五行木旺木旺。五行火旺火旺。 五行是否所缺:五行缺相关的内容内容,是关于如何算八字的五行属性的分享分享。看完八字五行缺三个后个后,希望这对大家都有所帮助帮助!


论四时五行宜忌,五行与四时宜忌,帮忙解释一下扩展阅读

相关内容

标签索引

上一篇 下一篇
返回首页


网站地图

  • https://www.zwjd.net