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蛊卦详解房屋风水,蛊卦是好卦吗,辰山戊向兼乙辛左水倒右出乾口哪房好

蛊卦详解房屋风水,蛊卦是好卦吗,辰山戊向兼乙辛左水倒右出乾口哪房好

时间:2024-03-28 19:51:09

辰山戊向兼乙辛左水倒右出乾口哪房好“一元活气含三象,天清地浊分升降。山川土石象中气,日月星辰气中象。中有人为万物灵,卓立三才不相让。
  • 辰山戊向兼乙辛左水倒右出乾口哪房好

    “一元活气含三象三象,天清地浊分升降升降。山川土石象中气中气,日月星辰气中象中象。中有人为万物灵物灵,卓立三才不相让相让。”天时、地利、人和三理合一(易),乃蒋公“天元五歌”之卷首语首语,道出了三合地理的精妙所在所在。塑源三合学始于唐代唐代。相传助李世民统一天下取得大唐贞观盛世的袁天罡(官拜火山令·钦天监台正),测准武后乱政乱政,篡李二十年江山江山,便约挚友李淳风(官拜国师)挂印云游天下天下。两位世外高人历览九州各地各地。将上知天文天文,下知地理地理,中知人事人事,(仰首观天文天文,俯首察地理),演述堪与经(后称三合学),所恨武后称帝后对忠良非杀即贬即贬,对袁天罡恨之入骨入骨,焚经灭书灭书,(后人编狄公案公案,竟说袁狄仁杰手实非史属)罡子袁顺仅存《称骨算》、《三世演禽》、《推背图》等书等书。若灭门九族九族,罡怎能幸存子顺子顺?公元875年,唐僖宗时(已是二十代帝王),国师杨公杨公,集袁、李学术大成大成,把堪与学的传承创新推向新高新高,正是袁李开了堪与三合学先河之后之后,唐宋时代地师辈出辈出,各创一派学说学说,也可以讲以讲,任何学派都少不了三合学理学理,没有三合学合学,就没有今天的诸多学派学派。
    为答友人曾问及“先生世代用三合三合,可否告知应用之术之术?”我认为三合学应用法则非三言两语能讲清讲清,现将祖遗秘诀中关于三合地理分阴阳造葬的基本应用法则浅述说明;天下诸书对不同不同,不当之处之处,诚请前辈、易友斧正斧正。
    一、阴宅
    1.穿定来龙来龙,点地分金
    罗经上的七十二穿山虎山虎,书称地纪地纪,先看穿定来龙属何甲子甲子,配二十四节气七十二候二候,用奇门遁甲法遁出甲子甲子,因七十二候周天浑天干支配合只有六十甲子甲子,故有平分六十透地龙之说之说。七十二穿山同六十透地龙是体用体用,表里不能分离分离,六十透地先透定五子气子气,先天甲子六十龙随着后天地纪七十二候之流行气运行运行,分阴阳顺逆而遁而遁。举例简述:
    例一:奇门遁甲式甲式。坐子山透地庚子气正子龙子龙,(冬至七宫起甲子)一宫甲午为符头得雷水解震填管属木属木,二爻心月狐持世持世。
    庚戊——妻财阳遁法:冬至-阳生阳生,由子至巳顺行顺行,
    庚申——官鬼阴遁法:夏至-阴生阴生,由午至亥逆行逆行,

    庚子——子孙阳遁三十六宫起数法;冬至惊蛰一七四七四,小寒二八五八五,大寒春分
    戊午——子孙三九六九六,立春八五二五二,清明立夏四一七一七,雨水九六三六三,小满谷雨五
    戊表——妻财二八二八,芒种六三九

    戊寅——兄弟阴遁三十六宫起数法;夏至白露九三六三六,大雪四七一七一,大暑秋分七
    驿马一四一四,小暑八二五二五,立冬寒露六三九三九,立秋二五八五八,小寒霜降五
    八二八二,处暑一四七四七。
    析:庚子符头在辛在辛。由七宫起甲子顺遁得甲午临一宫一宫,为符头符头,因为庚子是甲午旬以旬首为符头符头。又因子龙属坎卦水为内卦内卦,奇门寻气为外卦外卦,而庚子气庚于位居七居七,自斧头辛坎宫顺数至七位七位,落于兑宫是直使直使。因符头坎宫奇门基本配门为休门休门,顺移至兑宫起休门顺行至符头辛宫为伤门伤门。伤门基本配卦为震卦象雷象雷。因而上下卦配得雷水解震卦之二世卦属木属木。配文王浑天纳爻卦爻卦。所以遁是戊寅兄弟在震宫震宫,戊辰财星在坤宫坤宫,戊午子孙在兑宫兑宫,庚戊在艮宫艮宫,驿马在震宫震宫,休门在兑宫兑宫,丁奇在巽在巽,丙奇居中宫中宫,乙奇在乾在乾。何为心月狐持世持世,因戊辰为解卦二世爻世爻,(震卦动二爻为二世),甲子纳二十八宿为心月狐月狐。此为六爻中无贵人贵人,父母二山二山,贵人乃天乙贵人也人也。甲戊庚牛羊牛羊,因庚子气庚之贵人在丑未丑未,因丑未皆未到山到山。透地寻龙气法非三言两语能讲清讲清,仅举一例供参考研究研究。
    现将二十四山神断赋抄录抄录,以示诸君研用研用,该赋只要会用罗盘者略加点化就能运用运用。戊子甲午气难当难当,阴差阳错是空亡空亡,勿听师人真口诀口诀,立宅安坟见损伤损伤,申子辰年寅午戊
    疾病官灾损二房二房,军贼牵连房房占房占,泥水入墓不寻常寻常。巳丑乙未气凶强凶强,其中火坑最不良不良,
    巳酉丑年亥卯未卯未,疾病官灾退田庄田庄。白蚁先从底下入下入,损妻克子在三房三房,此坟若还不改移改移,
    儿孙定似瓦上霜上霜。庚寅丙申气不良不良,立宅安坟损长房长房,申子辰年寅午戊午戊,损妻克子最难当难当。
    疾病官灾各房牵房牵,水火殃连损幼房幼房,白蚁先从底下进下进,田地退败守空房空房,辛卯丁酉不为强为强,
    造宅安坟损二房二房,亥卯未年巳酉丑酉丑,官灾疾病损三房三房,水火牵连多横事横事,因亲连累各房当房当。
    壬辰癸巳气如枪如枪,造宅安坟损三房三房,申子辰年寅午戊午戊,官灾疾病损小房小房,后代儿孙多僧道僧道,
    损妻克子不安康安康。戊戍巳亥是空亡空亡,立宅安坟损长房长房,巳酉丑年亥卯未卯未,重病官灾损小房小房。
    水火牵连出外出外,田地人财如雪霜雪霜,白蚁先从底下入下入,儿孙忤逆走他乡他乡。
    2.水法分析
    解一:学三合地理水法水法,先要明白五行生旺衰绝衰绝。现列表将五行十二运(十二长生)说明说明。
    解二:天干五行生旺顺逆局逆局。
    解三:二十四山之双山五行五行。
    申子辰坤壬乙水一路行路行,巳酉丑巽癸庚金同行排行排,
    亥卯未乾丁甲木东方行方行,寅午戍艮辛丙火一气流气流。
    收水要收生、临、旺、养四方水方水,出水要出、衰、墓、绝四谢水谢水。
    例二:火局之水法
    说明:
    1.火生立寅艮向艮向,谓长生水来朝堂朝堂,入辛戍墓流最佳最佳。
    2.火局水由沐浴沐浴,冠带方来为文曲桃花水不良不良。
    3.火局水由巽巳方临官处来曲而朝堂入乾亥绝流亦佳亦佳。
    4.火局收癸丑养水朝堂入病墓绝方流中吉中吉。
    5.忌收衰、病、、墓、绝之水朝堂朝堂。
    3.十二运水法吉凶克应
    (1)养生二水属贪狼木狼木,二水朝堂最吉最吉,财丁两旺官位显位显,文章练达兆贤良贤良。生养水忌流出为破局破局,久者败绝孤悲孤悲。
    (2)沐冠二水属文曲水曲水。此水忌来去来去,如不合局必主女犯桃花桃花,好酒色酒色,夫妻失和失和。
    (3)临帝二水属武曲金曲金。此水可入不可出可出,入者主名利双收双收,出贤良之才之才,流出主财空贫穷贫穷。
    (4)衰方水属巨门土门土。巨门在九星中为吉星吉星,应用在我们三合水法上可以不忌来去来去。
    (5)病二水属廉贞火贞火,又名五鬼火鬼火,可去不可来可来,来者主女坠胎、服毒、刀伤血光血光,
    水出廉贞必主科甲显达显达。
    (6)墓库水属破军金军金。此水宜去不宜来宜来,去者文武名扬名扬,家贵资荣资荣。来者家道凄败凄败,所谓墓者墓者,即是三合的辰戍丑未也未也。
    (7)绝胎水属禄存土存土。二水宜去不宜来宜来,来者女不孕不孕,二水来朝堂入吉方而去而去,主应女多淫乱淫乱,二水去之最为良.
    上述乃外局水法.下面再探讨水口即叉水或弯曲处,此是行龙聚气之关键(止聚),有关锁城门之称,即锁真气之处.
    水口内有石块或树木堵住,必主盲哑、坠胎坠胎,家人筋痛骨酸骨酸,财路不顺不顺,文者败绝败绝,宜速加除去除去,内外局同论同论。
    水口外口外,如优美曲形曲形,辰星罗列罗列,即有石堆、小山远近点缀点缀,状如奔腾万马万马,必主富贵双全双全。
    住家一往平顺平顺,忽而日渐衰败衰败,就应备以下心理和相应措施:
    查阳宅四周有否动土建房;看阳宅周围最高位在何方何方,用拨沙之法论克应克应。
    看阳宅曜杀方是何字何字,逢岁月吊冲将应凶事凶事。
    看是否破坏了阳宅水路水路,查阴阳二宅之水口是否被堵被堵。
    查本宅中有否修宅、择日等情况情况。
    查阴宅附近是否有破坏破坏,阴宅明堂有否破坏破坏。
    查阴阳二宅八方之水路生旺与克应克应,该山要有山有山,该水要有水有水,就是讲不该有的就不要不要。
    查阴阳二宅之地运地运,是退气应速改天心天心,城门城门,以应城门真气之贵之贵。
    二.阳宅
    1.命宫配宅:此是三合地理的重要内容之一之一。人命配三元六甲命宫命宫,是天运天运,不同地运地运。
    男女命逢五者五者,按“男五寄二坤二坤,女五寄八艮”方法算法算。东西命坎、离、震、巽,西四命乾、坤、艮、兑。相对而言而言,东西命配东西宅坎、离、震、巽四宅四宅,西四命配乾、坤、艮、兑四宅为吉为吉。若论吉凶吉凶,比较不合乎理气理气,因这仅是一个原则原则,不是绝对正确正确,尚需配合其他地学理气应用才能产生功效功效。所以我常跟友人讲人讲,任何一派地理绝不是独立的立的,须各派理论互相配合配合,因各派都有所长所长,略知一派些许理论理论,就标榜如神如神,唯我独尊独尊,很难对地学的传承、创新有所突破的破的。
    2.游年八卦:(由伏位顺序排列),以天医、延年、生气、伏位为吉位吉位,以五鬼、六煞、祸害、绝命为四凶位凶位。列表述明:
    卦爻生克变化变化,以乾(天父卦)为例注解注解,余卦仿此法此法。变序为上中、下中、上中、下中下中。
    从上表图中图中,我们对以乾命为主配置八宅宫位的吉凶吉凶,正合乎西四乾、坤、艮、兑四宅四宅。而同东四坎、离、震、巽四宅正好相反相反。此乃三合地理之室内布局法则法则,也不是绝对正确的确的。要注意的则是人命配宅需在小太极中配门向;室内布局须以山家为玄空顺逆配布配布,排出生旺退杀宫位宫位,再配人命游年吉凶方凶方,才是阳宅布局比较合理的真诀真诀。
    阳宅内六事:
    居宅内六事分为门、主、灶、卧室、厕所、神位、客厅、柜台办公桌等桌等。农民种庄稼都懂三要素是氮、磷、钾,阳宅三要素则是门、主、灶。门、主、灶要相生为吉为吉,相克为凶为凶。
    例三:巽宅布局法局法。
    1、巽宅震门:卦得雷风相薄合四大吉格吉格,又为巽宅延年吉方吉方,木同木成比和旺气旺气,有速发富贵之象之象,是方可按神位神位,置卧房、柜台办公室公室。
    2、巽宅巽门:纯卦入气最为不良不良,名状位宅位宅。上下纯阴纯阴,妇道当权当权,久居男少女多乏嗣乏嗣,该伏位方只可按卧房、灶位、安神皆行皆行,但宜向主事人吉方吉方,但又有一说一说,久居男人寿短寿短,原因是阴卦同居一室不良不良,最好少用少用。
    3、巽宅离门:火风鼎卦木火相生相生,初吉久败久败,乃宅木生出为洩气洩气,而名为天医天医,主应男女仁德、义行善道善道,可以按卧房、神位、办公桌公桌,按灶不吉不吉,因是纯阴卦阴卦,孤阴不长不长,久将无后无后,忌安置厕所厕所。
    4、巽宅坤门:地风生卦生卦,木克土犯五鬼大凶大凶,久者老母夭亡夭亡,入气不吉不吉,阴症缠身缠身,官讼口舌是非不断不断,只宜厕所、烟囱烟囱,不宜安灶安灶,凡是不宜不宜。
    5、巽宅兑门:泽风大过卦过卦,金克木为六煞六煞,阴克阴伤夫刑子刑子,人财败绝身不安不安,筋骨酸痛酸痛,该方不能置灶置灶,宜置厕所厕所,余置不宜不宜。
    6、巽宅乾门:天风姤卦姤卦,阴金克阴木为祸害祸害,主女不利不利,因巽为长女长女,受金克主女产亡产亡,心疼心疼,腰骨酸疼酸疼,置灶若久若久,必伤妻克子克子,只可安厕安厕,余皆忌皆忌。
    7、巽宅坎门:水风井卦井卦,水木相生为生气吉方吉方,可置神位、办公桌、卧房、炉灶炉灶,生气克方主生一切吉利吉利,如置厕所卫生间等不吉之物之物,则会影响灵动也动也。生气方开门开门,财利日渐增多增多。
    8、巽宅艮门:山风蛊卦蛊卦,木克土为绝命大凶方凶方,小儿难养难养,脾胃不良不良,只可置灶、厕,余置不宜不宜。
    三合法的八宅八门配局仅以巽宅浅述浅述,余七宅八门以此类推即知即知。
    三合地理的阳宅开门法是依据后天纳甲应用而来而来,三和法分阳宅的动宅、静宅静宅,动宅泛指外六事六事,静宅则指内六事六事,还有变宅1-10层番星贯井双金、双木、双土例土例,此不赘言赘言。
    凡相宅安门安门,以厅门为中宫下盘下盘,制例表如下:
    如上表所示所示,门路宜安生、延、天、伏、方吉方吉,如安五、绝、六、祸方凶方凶。
    例四:坐酉山卯向开门法门法。
    (1)厅门若在震宫震宫,于震宫下盘如图所示所示。(大门指围墙之门)
    (2)开大门法应以厅门前方半径为主为主,兑宅坐酉山卯向半径十一山分部说明说明。
    癸向纳坎卦为祸害祸害,立大门不吉;丑向纳兑卦为状位状位,立大门中吉;
    艮向纳艮卦为延年延年,立大门吉;寅向纳离卦为五鬼五鬼,立大门有阴症人不吉;
    甲向纳乾卦为生气生气,立大门有真气大吉;卯向纳震卦为绝命绝命,立大门绝命桃花大凶;
    乙向纳坤卦为天医天医,立大门时常贵人来吉;辰向纳坎卦为祸害祸害,立大门不吉;
    巽向纳巽卦为六煞六煞,立大门凡事不顺凶;巳向纳兑卦为伏位伏位,立大门中吉;
    丙向纳艮卦为延年延年,立大门可延年益寿吉寿吉。(兑宅正门立艮方延年最为理想)酉宅开正门(正门指入室内之门)在中宫下盘即知即知。房间开门(物物有太极),如卧房安在乾宫生气方气方,就应以乾宫小太极中宫下盘下盘,门向配所住人的命宅游年开门在他的吉方吉方,这就是较为完美的布局布局。如能再结合三合法室内布局有一种水法应用应用,而其法跟十二运之法较相似相似,先要了解二十四五行生旺诀:
    甲寅木生亥旺卯旺卯。乙卯巽木生午旺寅旺寅。庚生乾金生巳旺酉旺酉。辛酉金生子旺午旺午。
    丙午火生寅旺午旺午。丁巳火生酉旺巳旺巳。壬子水生申旺子旺子。癸亥水生卯旺亥旺亥。
    丑未坤土生酉旺巳旺巳。艮戍辰土生寅旺午旺午。
    用阳顺阴逆法飞布二十四方中配局配局。占卜时五行生旺不分顺逆顺逆,土和水之生旺同于十二运二运,但地学上是要分阴阳顺逆顺逆。但土和金生旺又相同十二运二运,是有区别的别的,要注意分辨分辨。如下图所示:
    水局依双山五行分布来去来去。
    室内布局在中宫下盘格龙立向立向,起青龙、勾陈、司命、玄武、天牢、玉堂、白虎、天德、金柜、朱雀、天刑、明堂排列二十四方位方位。吉方是青龙、明堂、金柜、天德、玉堂、司命司命,此方可按神按神,坐灶坐灶,卧房卧房,办公桌公桌,配布合理合理,丁财两旺两旺。凶方是勾陈、玄武、天牢、白虎方忌安床安床,坐灶坐灶,只可置厕置厕,余慎忌用忌用。
    地学三合法合法,实乃堪与宗本宗本,无论各派地学地学,都少不了三合局合局。在党人努力构建和谐社会社会,和谐世界的今天今天,挖掘研讨研讨,传承创新历史久远的传统文化文化,是易学界广大朋友义无反顾的一件大事大事。使之服务社会社会,造福于民于民,报效国家国家,振兴中华中华。诚然世上没有绝对正确正确,这同“金无足赤足赤,人无完人”一样一样,三合地理也有不足之处之处,须多结合其他学派的长处参研参研,灵活运用运用,应验效果更佳更佳。本文则是传统的三合应用之法之法,有缘将在《三合地理应用法则新析》拙文中关于山区、平原三合风水之应用实例奉献诸君诸君,易山有路有路,学海无涯无涯,抛砖引玉引玉,恭闻指教指教。

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          2022年4月9日 星期六
          农历:二零二二年三月月初九 属虎
          岁次:壬寅年 甲辰月 壬辰日岁煞南
          甲子五行:金十二神:建执位值神:青龙(黄道日)
          彭祖百忌:壬不泱水 辰不哭泣
          相冲:龙日冲(丙戌)狗今日胎神:仓库栖库栖,外正北
          喜神: 正南 福神: 东南 财神: 正南 阳贵神:正东 阴贵神:东南
          今日所宜:祭祀祭祀,进人口人口,嫁娶嫁娶,安床安床,解除解除,冠笄冠笄,出行出行,裁衣裁衣,扫舍
          今日所忌:掘井掘井,动土动土,破土破土,安葬安葬,
          今日卦象:山天大畜(大畜卦)大畜卦 止而不止 中上卦
          2022年4月15日 星期五
          农历:二零二二年三月月十五 属虎
          岁次:壬寅年 甲辰月 戊戌日岁煞北
          甲子五行:金十二神:破执位值神:白虎(黄道日)
          彭祖百忌:戊不受田 戌不吃犬
          相冲:狗日冲(壬辰)龙今日胎神:房床栖床栖,房内中
          喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正北 阳贵神:东北 阴贵神:西南
          今日所宜:祭祀祭祀,求医求医,治病治病,解除
          今日所忌:余事勿取
          今日卦象:地山谦(谦卦)谦卦 内高外低 中中卦
          2022年4月18日 星期一
          农历:二零二二年三月月十八 属虎
          岁次:壬寅年 甲辰月 辛丑日岁煞东
          甲子五行:金十二神:收执位值神:玄武(黄道日)
          彭祖百忌:辛不合酱 丑不冠带
          相冲:牛日冲(乙未)羊今日胎神:厨磨厕磨厕,房内南
          喜神: 西南 福神: 西北 财神: 正东 阳贵神:东北 阴贵神:正南
          今日所宜:解除解除,坏垣
          今日所忌:余事勿取
          今日卦象:地火明夷(明夷卦)明夷卦 晦而转明 中下卦
          2022年4月22日 星期五
          农历:二零二二年三月月廿二 属虎
          岁次:壬寅年 甲辰月 乙巳日岁煞东
          甲子五行:金十二神:除执位值神:明堂(黄道日)
          彭祖百忌:乙不栽植 巳不远行
          相冲:蛇日冲(己亥)猪今日胎神:碓磨床磨床,房内东
          喜神: 西北 福神: 西南 财神: 东北 阳贵神:西南 阴贵神:正北
          今日所宜:祭祀祭祀,祈福祈福,,求嗣求嗣,解除解除,伐木伐木,出火出火,入宅入宅,移徙移徙,安床安床,拆卸拆卸,修造修造,动土动土,造畜稠
          今日所忌:嫁娶嫁娶,纳财纳财,安葬安葬,出行出行,开市开市,立券立券,作灶作灶,栽种
          今日卦象:水天需(需卦)需卦 守正待机 中上卦
          2022年4月24日 星期天
          农历:二零二二年三月月廿四 属虎
          岁次:壬寅年 甲辰月 丁未日岁煞西
          甲子五行:金十二神:平执位值神:朱雀(黄道日)
          彭祖百忌:丁不剃头 未不服药
          相冲:羊日冲(辛丑)牛今日胎神:仓库厕库厕,房内东
          喜神: 正南 福神: 东南 财神: 西南 阳贵神:西北 阴贵神:正西
          今日所宜:祭祀祭祀,平治道涂道涂,解除解除,修饰垣墙垣墙,余事勿取
          今日所忌:余事勿取
          今日卦象:山风蛊(蛊卦)蛊卦 振疲起衰 中中卦
          2022年4月25日 星期一
          农历:二零二二年三月月廿五 属虎
          岁次:壬寅年 甲辰月 戊申日岁煞南
          甲子五行:金十二神:定执位值神:金匮(黄道日)
          彭祖百忌:戊不受田 申不安床
          相冲:猴日冲(壬寅)虎今日胎神:房床炉床炉,房内中
          喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正北 阳贵神:东北 阴贵神:西南
          今日所宜:祭祀祭祀,祈福祈福,,解除解除,动土动土,纳财纳财,交易交易,纳畜纳畜,扫舍
          今日所忌:进人口人口,出行出行,嫁娶嫁娶,置产置产,安床安床,赴任赴任,安葬安葬,作灶
          今日卦象:风水涣(涣卦)涣卦 拯救涣散 下下卦
          2022年4月26日 星期二
          农历:二零二二年三月月廿六 属虎
          岁次:壬寅年 甲辰月 己酉日岁煞东
          甲子五行:金十二神:执执位值神:天德(黄道日)
          彭祖百忌:己不破券 酉不宴客
          相冲:鸡日冲(癸卯)兔今日胎神:占大门大门,外东北
          喜神: 东北 福神: 正北 财神: 正北 阳贵神:正北 阴贵神:西南
          今日所宜:祭祀祭祀,祈福祈福,求嗣求嗣,,解除解除,出火出火,拆卸拆卸,入宅入宅,安床安床,修造修造,安门安门,纳畜纳畜,启钻启钻,安葬
          今日所忌:动土动土,破土破土,纳财纳财,掘井掘井,挂匾挂匾,开市开市,伐木伐木,交易
          今日卦象:火山旅(旅卦)旅卦 依义顺时 下下卦
          2022年4月27日 星期三
          农历:二零二二年三月月廿七 属虎
          岁次:壬寅年 甲辰月 庚戌日岁煞北
          甲子五行:金十二神:破执位值神:白虎(黄道日)
          彭祖百忌:庚不经络 戌不吃犬
          相冲:狗日冲(甲辰)龙今日胎神:碓磨栖磨栖,外东北
          喜神: 西北 福神: 西南 财神: 正东 阳贵神:东北 阴贵神:西南
          今日所宜:祭祀祭祀,解除解除,破屋破屋,坏垣
          今日所忌:余事勿取
          今日卦象:天地否(否卦)否卦 不交不通 中中卦
          2022年4月29日 星期五
          农历:二零二二年三月月廿九 属虎
          岁次:壬寅年 甲辰月 壬子日岁煞南
          甲子五行:金十二神:成执位值神:天牢(黄道日)
          彭祖百忌:壬不泱水 子不问卜
          相冲:鼠日冲(丙午)马今日胎神:仓库碓库碓,外东北
          喜神: 正南 福神: 东南 财神: 正南 阳贵神:正东 阴贵神:正南
          今日所宜:祭祀祭祀,祈福祈福,求嗣求嗣,,解除解除,纳采纳采,冠笄冠笄,出火出火,拆卸拆卸,进人口人口,安床安床,动土动土,上梁上梁,造庙造庙,掘井掘井,开池开池,入殓入殓,移柩移柩,安葬安葬,破土
          今日所忌:余事勿取
          今日卦象:震为雷(雷卦)雷卦 临危不乱 中上卦
          2022年4月30日 星期六
          农历:二零二二年三月月三十 属虎
          岁次:壬寅年 甲辰月 癸丑日岁煞东
          甲子五行:金十二神:收执位值神:玄武(黄道日)
          彭祖百忌:癸不词讼 丑不冠带
          相冲:牛日冲(丁未)羊今日胎神:房床厕床厕,外东北
          喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正南 阳贵神:东南 阴贵神:正东
          今日所宜:解除解除,破屋
          今日所忌:余事勿取
          今日卦象:山火贲(贲卦)贲卦 饰外扬质 中上卦
          上面就是小编整理的2022年4月清扫房屋黄道吉日的详细信息信息,有打算在4月份清扫房屋的朋友可以参考以上推荐的黄道吉日吉日。因为清扫房屋是非常重要的事情事情,所以一定要慎重挑选吉日吉日,这样清扫房屋才能顺顺利利利利。

  • 买房占到蛊卦 如何解卦

    风水学 你也信啊 那你就去找一个风水先生看一下 吧 只靠说是说不明吧的 因为说不定还会有什么角落有影响的

  • 辞职后,一直找不到合适的工作.今日得卦,蛊卦?是不好的预兆吗?拜托高人...

    我还是给点建议给你给你,从事原来护士的工作工作,现在社会竞争太激烈了烈了,工作也难找;蛊卦是山下有风有风,教化教化,顺应现实的意思;根据你的发帖时间五行分析法析法,你最好还是从事你身边最熟悉的工作工作,日下坐财坐财,靠工资吃饭的意思;好的好的,祝你如愿如愿!

  • 蛊卦的爻辞解释

    蛊卦
    初六:干父之蛊之蛊,有子有子,考无咎无咎,厉终吉终吉。
    象曰:干父之蛊之蛊,意承考也考也。
    九二:干母之蛊之蛊,不可贞可贞。
    象曰:干母之蛊之蛊,得中道也道也。
    九三:干父小有晦有晦,无大咎大咎。
    象曰:干父之蛊之蛊,终无咎也咎也。
    六四:裕父之蛊之蛊,往见吝见吝。
    象曰:裕父之蛊之蛊,往未得也得也。
    六五:干父之蛊之蛊,用誉用誉。
    象曰:干父之蛊;承以德也德也。
    上九:不事王侯王侯,高尚其事其事。
    象曰:不事王侯王侯,志可则也则也。
    详解
    初六:干父之蛊之蛊,有子有子,考无咎无咎,厉终吉终吉。
    虞翻曰:干,正。蛊,事也事也。泰乾为父为父,坤为事为事。故“干父之蛊”。初上易位易位,艮为子为子,父死大过称考称考,故“有子考”。变而得正得正,故“无咎无咎。厉,终吉”也。
    案:位阳令首令首,父之事也;爻阴柔顺柔顺,子之质也质也。
    象曰:干父之蛊之蛊,意承考也考也。
    “蛊”是前人败坏的事业事业,所以各爻都说到父母父母。
    “干”是树干树干,转为中坚的意思意思。
    “考”原意是老是老,指亡父亡父,也指活着的父亲父亲。
    “初六”是“蛊卦”的开始开始,败坏还不严重严重,容易挽救挽救,因而“初六”已兢兢业业业业,开始挽救前人败坏的事业事业。这是儿子挽救父亲的事业的现象现象,有这样能干的儿子儿子,就可以重振家业家业,使父亲没有灾祸灾祸。然而然而,挽救败坏的事业事业,必然困难重重重重,所以必须奋发勤勉勤勉,最后才能吉祥吉祥。“象传”说:这是儿子能够继承父亲的意志意志。
    这一爻一爻,说明挽救败坏的事业事业,必然是在艰苦中奋斗奋斗。
    九二:干母之蛊之蛊,不可贞可贞。
    虞翻曰:应在五在五。泰坤为母为母,故干母之蛊之蛊。失位失位。故“不可贞”。变而得正得正,故贞而“得中道也”。
    案:位阴居内居内,母之象也象也。
    象曰:干母之蛊之蛊,得中道也道也。
    “九二”阳刚阳刚,在下卦的中位中位,象征有才干的儿子儿子。“九二”与“六五”相应相应,“六五”是阴是阴,以母亲比拟比拟,这是儿子为母亲善后的形象形象。然而然而,刚强的儿子儿子,为柔弱母亲的失败善后善后,如果过分认真谴责谴责,就会伤害亲情亲情。下卦“巽”是顺、入;因而因而,应当缓和的劝告劝告,使母亲采纳自己的意见意见,不可以坚持正义正义,而严辞谴责谴责。所以所以,“象传”说:要以中庸的原则来应变应变。
    这一爻一爻,说明挽救败坏的事业事业,谴责过去无益无益,应以中庸原则原则,玫力于将来将来。
    九三:干父小有晦有晦,无大咎大咎。
    王弼曰:以刚干事干事,而无其应其应,故“有悔”也。履得其位其位,以正干父干父,虽小有悔有悔,终“无大咎”矣。
    案:爻位俱阳俱阳,父之事之事。
    象曰:干父之蛊之蛊,终无咎也咎也。
    “九三”阳爻阳位阳位,过于刚强刚强,又离开了中位中位。以这种性格刚强的儿子儿子,为父亲的失败善后善后,难免会有急躁过分的情形情形,因而多少会懊悔懊悔。不过不过,“九三”在下卦“巽”中,有顺从的美德美德,而且阳爻阳位得正得正。所以所以,对父亲柔顺柔顺,动机纯正纯正,结果就不会发生大的过失过失。
    (艮上巽下)蛊卦
    这一爻一爻,说明挽救败坏的事业事业,不可刚强过度过度。
    六四:裕父之蛊之蛊,往见吝见吝。
    虞翻曰:裕,不能争也争也。孔子曰:父有争子争子,则身不陷于不义不义。四阴体大过大过,本末弱末弱,故“裕父之蛊”。兑为见为见,变而失正失正,故“往见吝”。《象》曰:“往未得”。是其义也义也。
    象曰:裕父之蛊之蛊,往未得也得也。
    虞翻曰:往失位失位,折鼎足鼎足,故“未得”。
    “裕”是宽容的意思意思,“六四”柔爻柔位柔位,过于柔弱柔弱,不足以担当大事大事。以这种性格性格,为父亲的失败善后善后,就会过于宽大宽大,不能追根究底究底,彻底整顿整顿,以致愈陷愈深愈深,自取羞辱羞辱。所以“象传”说:过于宽容宽容,虽有心向前向前,却一无所获所获。
    这一爻一爻,说明挽救败坏的事业事业,必须彻底彻底,不可过于宽容宽容。
    六五:干父之蛊之蛊,用誉用誉。
    荀爽曰:体和应中应中,承阳有实有实,用斯干事干事,荣誉之道也道也。
    象曰:干父之蛊﹔承以德也德也。
    虞翻曰:誉,谓二也二也。二五失位失位,变而得正得正,故“用誉”。变二使承五承五,故承以德以德。二乾爻乾爻,故称“德”矣。
    “六五”阴爻柔顺柔顺,在上卦至尊的中位中位,下方又有相应的阳爻“九二”,象征后面刚毅的儿子为后盾后盾,可继承父亲的事业事业,当会使声誉日隆日隆。
    这一爻一爻,说明挽救败坏的事业事业,必须用贤能贤能。
    上九:不事王侯王侯,高尚其事其事。
    虞翻曰:泰乾为王为王,坤为事为事。应在于三于三。震为侯为侯,坤象不见不见,故“不事王侯”。
    高尚其事其事。
    虞翻曰:谓五已变已变,巽为高为高,艮阳升在坤上坤上,故“高尚其事”。
    象曰:不事王侯王侯,志可则也则也。
    荀爽曰:年老事终事终,不当其位其位。体艮为止为止。故“不事王侯”。据上临下临下,重阴累实累实,故“志可则”。
    前面的“爻辞”,都用“蛊”这个字个字,只有这一“爻辞”,没有“蛊”,以“事”字替代;因为“蛊”就是“事”。
    “上九”阳爻刚毅刚毅,但在“上位无位”的位置位置,又在这一卦的最外面外面,象征淡泊淡泊,置身于事外事外。亦即“上九”是刚毅的隐士隐士,将浮世看成过眼云烟云烟,孤高以自己的方式生存生存,不为王侯做事做事。“象传”说:这是有他自己的志向志向,自己的原则原则。“不事王侯王侯,高尚其事其事。”
    这一爻一爻,说明应有隐士般高尚的气节气节,坚持自己的原则原则。


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